Dyn Efelychu digwyddiadau ei fywyd

Un dyn yn ceisio cyflawni rhywbeth newydd, yn fwy da, "Rwy'n awyddus -. Ac nid wyf yn torri ar yr anawsterau Rydw i'n mynd ymlaen". Tra bod eraill eisoes yn chwythu i ffwrdd, ac yn gweld ei fywyd fel rhywbeth ofnadwy, ac mae'n effeithio ar y dyfodol eu anobaith: "Roeddwn yn torri - felly ffiaidd oedd y cyfan a oedd yn ddim byd mwy Dydw i ddim eisiau gwneud hynny.".

Beth mae'n ei dibynnu - cyflawnder bywyd a sdutost, absenoldeb bywyd? Rhywbeth sy'n rhoi'r byd y tu allan, yn ei ail. Dim ots yr achos, a sut mae'n cael ei adlewyrchu yn y byd mewnol.

Man - nid yw hyn yn unig yw bioleg. Ef - nid yn unig anifail hwnnw yn ei ymennydd yn adlewyrchu'r ffaith bod yna o ran eu natur, dan arweiniad ei ddeddfau, yn ymladd am ei fywyd, daliodd ei lwybr biologichesy ac yn marw.

Mae wedi holl anifeiliaid sydd wedi adeiladu ei, unigryw, bywyd ei hun. Ac mae bywyd hwn mor bell bell o fioleg sy'n dychwelyd i dim ond yn y munudau geni a marwolaeth. A gweddill ei ddatblygiad yn cael ei adlewyrchu yn nad yw'r ymennydd yn fel y cyfryw, ond yn anuniongyrchol. Hyd yn oed clefyd y corff - yn ffenomen biolegol - yn cael eu gweld mewn ffordd arbennig - fel trychineb, fel ofn o fodolaeth, ac efallai yn rhyddhad, gan ei fod yn rhoi cyfle i ymlacio a dadflino.

Roedd y dyn yn dringo dros yr anifail - creodd ar gyfer ei hun fywyd newydd dros oes y DNA.

Beth yw strwythur y cysyniadau meddyliol - megis bywyd person. I gyd yn hapus ac yn iach, os ydych yn credu bod popeth yn iawn. A'r holl anobaith ofnadwy pan gorfodi i mewn i'r byd mewnol.

Mae'n anhygoel - pa mor wahanol y gall gwahanol bobl yn gweld yr un ffaith.

A hyd yn oed yn fwy anhygoel y gall un person ar y tro yn cael llawer o ddisgrifiadau dargyfeiriol o'r un peth. Ac o ganlyniad, mae nifer fawr o ryfeloedd mewnol. Ar y naill law, mae hyn yn ymddangos fel da, ar y llaw arall, mae'n ymddangos yn ffiaidd. Mae meddwl brwyn o un polyn i'r llall, a chyffroi awydd gyferbyn. A phan fyddant yn cronni llawer, maent yn ennill y pŵer i benderfynu ar y wladwriaeth, hwyliau person, ac yn y pen draw, ei dynged. Felly, mae'n bwysig iawn i ddeall eich gwir awydd, a chadw ato, dirymu'r holl gwrthwyneb.

Un rheswm dros blerdwf o anhrefn yn y byd mewnol - annigonol hunan-barch: mae hi'n hoffi i gerdded rhywle i ffwrdd o sero, neu yn y du neu yn y coch.

Pan fydd teithiau cerdded hi yn y du, mae'n golygu bod rhywun yn codi uwchben y llall drwy gyfrwng cwtogi artiffisial o rinweddau eraill. Pan fydd yn yn y coch, y gwrthwyneb yn digwydd: mae'r person yn ystyried ei hun yn well nag eraill.

Gor-ddweud eu manteision ar draul gorthrymu rhinweddau cadarnhaol eraill mor ddrwg fel ei da i amcangyfrif yn rhy isel oherwydd gor-ddweud ffrind delfrydol. Ac ef a'r ffordd arall i drin eich hun egin dyfarniadau anghywir am yr hyn sy'n digwydd. O ganlyniad, mae person yn byw mewn cymdeithas sy'n llawn delweddau gwych o bobl. person go iawn yn cyfeirio ato fel niwtral - ac nid yw ei ddelwedd yn glir pam nad oedd yn hoffi. Ac efallai dim ond genfigennus? person arall go iawn exudes wrthod - ac mae ei ffordd o roi budd-dal. Mae'r trydydd person go iawn fel - ac mae ei ddelwedd braidd yn anfodlon.

Mae'n ymddangos bod pobl yn byw mewn byd cyfochrog o ffantasi. Mae'n yn ceisio datrys eu problemau gyda chymorth illusions, geisio gwella perthynas ag eraill. Mae'n yn ymladd am eu hapusrwydd. Ac nid realiti yw'n newid unrhyw beth er gwell, mae popeth yn unig yn dod i hyd yn oed mwy anghytgord. Nid yw dyn yn deall unrhyw beth. Cafodd ei brifo iawn gan ymosodiadau anghyfiawn. Mae'n ddrwg angen cefnogaeth tramor. Ni waeth a oedd yn ystyried ei hun yn well neu'n waeth nag eraill, mae'n dod yn wan iawn ac yn ddibynnol. Mae eraill yn dod yn y echelin cylchdro ei fywyd. Mae hyn yn golygu eu bod yn rhoi y fuddugoliaeth, ond ar gyfer eu hunain ugotovleno drechu. Mae'r cynorthwywyr illusory agored a amddiffynwyr yr enaid yn hawdd treiddio minws tramor ac yn dechrau tyfu yno mewn dilyniant geometrig.

Desperate i ailadeiladu eu bywydau, mae pobl yn troi at achub y dewisiadau a gynigir gan y cwmni. Mae'n gyfleus iawn i ddefnyddio'r grefydd. Ffydd yn uno llawer o bobl sydd wedi dod yn un. Dyn yn teimlo ei hun hamgylchynu ar bob ochr - mae'n gyfforddus. Ond y fath sefyllfa amddifadu iddo am ei annibyniaeth. Ni allwn ond dweud beth maent yn ei ddweud. Mae'n amhosibl draethu ei farn yn uchel anghydsyniol, oherwydd bod y credinwyr yn syth ddiarddel oddi wrth eu cymdeithas. Un o ddau beth: naill ai yn ddyn mor ysgafn fel oen, ac yn gwbl yn colli personoliaeth, neu ei fod yn cael ei amddifadu o ymdeimlad o ddiogelwch.

Gall gadael heb gefnogaeth, ac yn teimlo'n wych ar yr un pryd dim ond yn ddyn cryf. Ef yw fy echel mywyd yn gwneud ei ffydd yn ei hun a'i gyfrifoldeb dros yr hyn sy'n digwydd iddo.

Ni all Llu ymgartrefu yn y anhrefn. Hi wrth ei bodd gwahanu o'r hyn sy'n digwydd ar ran amgyffrediad trylwyr a digonol o'r hyn sydd mewn gwirionedd.

Power Tyfu ar ennill: po fwyaf eu bod yn y gorffennol, y bobl fwy hyderus yn teimlo heddiw. Ond os dyn yn sicr o fod yn wan yn y cof yn cael ei storio llawer o wybodaeth am anafiadau.

Nid yw gwybodaeth am colli gorffennol yn oddefol, mae'n weithgar drwy'r ymddygiad rhaglen. Mae dyn a reolir ganddynt, er nad yn ymwybodol o hyn. Mae cymaint y gwaeth ar gyfer iddo, yn anfwriadol yn creu semblance o'u sefyllfaoedd yr arfaeth, estyn eu poen am gyfnod amhenodol.

Mae'n rhaid i sefyllfa drasig Gorffennol ben yn fuddugoliaeth - yna mae'n peidio â bod yn wendid, a dod yn rym. Ar gyfer hyn mae angen i ni weithio ar ein hunain: i sylweddoli bod y cof yn cael ei storio mewn sefyllfa heb ei orffen, yn gwneud penderfyniad am ddim gan y baich o boen yn y gorffennol, i gofrestru ei ymddygiad neadaptavnoe arferol ac gywiro.

Gall person fod yn gryf a'r gwan - yn dibynnu ar yr hyn y mae'n ei wneud gyda nhw. Bydd yn gwneud eich bywyd yn hapus ac yn llawn trafferthion.