Diwrnod Cofio'r Holocost (homeroom) - 27 Ionawr

Un o'r arwyddion mwyaf erchyll o weithgaredd Hitler a'i ideoleg oedd yr Holocost - yr erledigaeth a Annihilation màs Jewry Ewrop yn y cyfnod 1933-1945. Roedd yn enghraifft digynsail yn hanes y dinistr ynghyd â hil-laddiad yr Armeniaid yn gynnar yn yr 20fed ganrif yn yr Ymerodraeth Otomanaidd. 27 Ionawr, Dydd y Cofio Holocost, wedi bod yn gysylltiedig â rhyddhau cyntaf o wersylloedd -Osventsima.

Y nod - i ddinistrio'r

Y prif nod a bennwyd gan y accomplices Hitler a'r awduron o'r ateb y cwestiwn Iddewig, yn difodi bwriadol o genedl ar wahân. O ganlyniad, mae'n lladd hyd at 60% o Iddewon o Ewrop, a oedd yn cyfrif am tua thraean o'r holl boblogaeth o Iddewon. Yn ôl ffynonellau amrywiol, eu lladd a 6 miliwn o bobl. Daeth y rhyddhau yn unig yn 1945, ar 27 Ionawr. Diwrnod Cofio'r Holocost Rhyngwladol cyfuno cof nid yn unig yr Iddewon marw.

Mewn ystyr ehangach, y ffenomen yr Holocost yr Almaen Natsïaidd a'r llall golygu dinistrio lleiafrifoedd cenedlaethol, hoyw, mae'r salwch terfynol, yn ogystal â arbrofion meddygol. Mae'r term hwn wedi dod i ddynodi, mewn egwyddor, pob gweithredoedd troseddol ac ideoleg ffasgaeth. Yn benodol, yr oedd yn dileu traean o gyfanswm nifer y boblogaeth Roma. Ddim yn cynnwys colledion milwrol yn cael eu difa tua deg y cant o Bwyliaid a thua tair miliwn o garcharorion y Fyddin Goch.

peiriant marwolaeth

Mae màs "glanhau" adnoddau dynol sylw allweddol ei dalu i'r claf. Mae salwch meddwl a'r anabl yn destun llofruddiaethau torfol. Mae'r rhain yn un pryderon a gwrywgydwyr, a oedd yn un fil trigain mil eu dinistrio. Ar wahân i ddinistrio, system holocost o welliant parhaus y system difodi. Mae hyn hefyd yn yr arbrofion meddygol annynol, gwersylloedd sy'n cael eu gosod ar fframiau carcharorion meddygon a gwyddonwyr y Wehrmacht.

Yn wir "diwydiannol" difodi raddfa tan y Cynghreiriaid ymosod ar diriogaeth yr Almaen. Yn y cyswllt hwn, ar 27 Ionawr, y diwrnod y cof am ddioddefwyr Natsïaeth, cyfuno holl ddioddefwyr dynol gwersylloedd difodi pwrpasol a grëwyd o fewn y system.

tymor Hebraeg

Iddewon eu hunain yn llawer mwy tebygol o ddefnyddio term arall - y Shoah, sy'n sefyll am y polisi Natsïaid dinistr bwriadol o'r bobl ac yn cael ei gyfieithu fel trychineb neu drychineb. Credir derm mwy cywir na'r Holocost. Mae'r term hwn yn cyfuno'r holl a oedd yn byw yn nhiroedd y meddiant a bu farw yn shootings torfol yn y gwersylloedd, carchardai, ghettos, llochesau a choedwigoedd, pan fyddwch yn ceisio lusgo, fel aelod o'r gerila, symud o dan y ddaear yn ystod y gwrthryfeloedd, neu wrth geisio dianc, croesi'r ffin, cafodd ei ladd gan y Natsïaid a'u cefnogwyr. Mae'r gair Hebraeg drodd allan i fod y mwyaf pellgyrhaeddol ac yn cynnwys cynrychiolwyr o'r holl genhedloedd a fu farw o'r gyfundrefn Natsïaidd, ac yn pasio trwy gofid ofnadwy o gaethiwed a gwersylloedd, ond yn dal goroesi. Ar gyfer pob un ohonynt, 27 Ionawr - Dydd y Cofio Holocost - yn dirnod, yn garreg filltir hanesyddol, sef y byddai prin y bobl Iddewig byth yn gallu anghofio.

ffigyrau marwolaeth a bywyd

Yn syth ar ôl y rhyfel dechreuodd ymddangos y ffigurau cyntaf ar y erchyllterau y Drydedd Reich yn Ewrop a Rwsia. Felly, yn ôl yr amcangyfrifon cynharaf ar gyfer amrywiaeth o ddibenion mewn perthynas â "israddol" pobl ar waith - i'w ddefnyddio fel llafur caethweision yn y diwydiant adeiladu a chynhyrchu, unigrwydd, cosb, dinistrio - saith mil o wersylloedd a getos y cafodd ei drefnu. Mae nifer y diffygiol wahân Iddewon oedd Slafeg, Pwyliaid, Roma, demented, gwrywgydwyr, salwch terfynol. Yn gynnar yn yr 21 eg ganrif, cyhoeddwyd yn swyddogol bod sefydliadau o'r fath Natsïaid a grëwyd tua ugain mil. Mae hyn yn y casgliad y daethpwyd iddo ar adeg y gweithwyr ymchwil a gwyddonwyr Amgueddfa Cofio'r Holocost, sydd wedi ei leoli yn Washington. Ddeng mlynedd yn ddiweddarach, cyhoeddodd yr un amgueddfa ei fod wedi dod o hyd i leoliadau newydd fel y gwersylloedd marwolaeth, sydd, yn ôl eu cyfrifiadau, roedd tua 42,500 yn Ewrop.

Anawsterau wrth adnabod dioddefwyr

Mae'n hysbys bod ar ôl y rhyfel Disgrifiodd y gymuned fyd gweithredoedd y Natsïaid fel trosedd yn erbyn heddwch a dynoliaeth a phenderfynodd i farnu y rhai a arhosodd. Ar yr enwog treialon Nuremberg, a barodd fwy na deg diwrnod, cyhoeddwyd gan y swyddog ar y pryd y ffigur o Iddewon marw - 6 miliwn. Fodd bynnag, mae'r ffigur hwn yn, wrth gwrs, nid yw'n adlewyrchu realiti, gan nad oes rhestr o enwau o'r dioddefwyr. Pan Natsïaid y Sofietaidd a milwyr perthynol dinistrio unrhyw olion a allai daflu goleuni ar y gwir. Yn Jerwsalem, ar Gofeb Genedlaethol yr Holocost a Arwriaeth, mae rhestr o enwau o bedwar nodwyd miliwn. Ond mae'r anawsterau o gyfrif nifer gwirioneddol o ddioddefwyr yn sgil y ffaith bod y rhai a laddwyd yn y diriogaeth yr Undeb Sofietaidd, yr Iddewon ni ellid gyfrif oherwydd bod yr holl eu dosbarthu fel "dinesydd Sofietaidd". Yn ogystal, roedd llawer a fu farw yn Ewrop, lle nad oedd unrhyw un at atgyweiria.

Wrth gyfrifo'r data cyfanredol gwyddonwyr yn defnyddio data cyfrifiad cymryd cyn ac ar ôl y rhyfel. Yn ôl data hyn, yng Ngwlad Pwyl, gan ladd 3 miliwn o Iddewon, yr Undeb Sofietaidd - 1.2 miliwn o, Belarus -. 800.000, Lithwania a'r Almaen - i 140 mil, Latfia -.. 70 THS, Hwngari -. 560.000, Romania - 280,000. Holland - 100 mil, yn Ffrainc a'r Weriniaeth Tsiec - .. 80,000, Slofacia, Gwlad Groeg, Iwgoslafia ei ddinistrio 60-70 mil o bobl .. Beth bynnag cymhlethdod neu gyfrifiadau achos i bawb sy'n anrhydeddu Diwrnod Cofio'r Holocost Rhyngwladol, lleisiodd yn fyr erchyllterau Natsïaidd yn drosedd yn erbyn dynoliaeth.

Auschwitz

Un o'r mwyaf enwog ac ofnadwy gwersylloedd marwolaeth. Er yma y Natsïaid yn cyfrifo eithaf llym o garcharorion, nid oes consensws ar y nifer o ddioddefwyr. Yn y broses byd-eang a elwir y ffigur o 4 miliwn o bobl, y dynion SS a oedd yn gweithio yn y gwersyll, a elwir yn y 2-3 miliwn, amrywiol gwyddonwyr yn galw o 1-3,800,000 Redemption yn y gwersyll hwn a dydd dynodedig Ionawr 27 -. Diwrnod Cofio'r Holocost Rhyngwladol. Y gwersyll, a elwir yn y byd fel Auschwitz, trefnwyd ger y Pwyl dref Oswiecim. O 1941 i 1945, roedd 1.4 miliwn o bobl eu lladd yn ei diriogaeth, y mae 1.1 miliwn - Iddewon. Mae'r gwersyll yn para hiraf, ac a aeth i lawr mewn hanes fel symbol o'r Holocost. Ddwy flynedd ar ôl y rhyfel, amgueddfa, a ddaeth yn rhan o Safle Treftadaeth y Byd UNESCO ei drefnu.

Gan fod hyn yn y gwersyll cyntaf, a ryddhawyd yn ystod y trechu lluoedd ffasgaidd, daeth y quintessence o greulondeb, creulondeb, uffern yn wir ar y ddaear. Yn ôl y penderfyniad y Cenhedloedd Unedig o 27 Ionawr, y diwrnod y cof am ddioddefwyr hil-laddiad 2il Ryfel Byd, daeth yn ddiwrnod cof rhyngwladol.

Mae tri cham o ddatrys y cwestiwn Iddewig

Ar y tribiwnlys rhyngwladol yn Nuremberg mynegwyd i fod penderfyniad y cwestiwn hwn ei rannu'n dri cham. Hyd at 1940, yr Iddewon yr Almaen ac rydym lanhau byw yn yr ardal. Tan 1942 bu'n gweithio i grynodiad y boblogaeth Iddewig gyfan yng Ngwlad Pwyl a Dwyrain Ewrop o dan reolaeth yr Almaen. Yna maent yn eu ffurfio ar draws ardal ddwyreiniol y ghetto, lle cawsant eu hynysu. Y trydydd cyfnod yn para tan ddiwedd y rhyfel yn golygu dinistr corfforol cyflawn o'r Iddewon. Gorchymyn ar y penderfyniad terfynol wedi'i lofnodi yn uniongyrchol gan Genrihom Gimmlerom.

Cyn dinistr oedd wedi'i chynllunio, yn ychwanegol at yr ystafell yn y ghetto, i'w gwahanu oddi wrth bobl eraill, hyn a elwir yn gwahanu, a hefyd yn darparu diarddel cyflawn o fywyd cyhoeddus, atafaelu eu heiddo ac i ddod â'r Iddewon mewn cyflwr lle byddai'r siawns o oroesi yn cael ei sicrhau yn unig gan lafur caethweision. Cof a troseddau hyn yn gorwedd yn y digwyddiadau a gynhaliwyd ar 27 Ionawr. Cofio y dydd yn cael ei neilltuo, nid yn unig i'r rhai a fu farw, ond efallai yn anad dim i'r rhai sy'n ar y gost o ymdrechion enfawr llwyddo i oroesi.

Penderfynu ar ddyddiad y

Dylid nodi nad yw unwaith ei dynodi yn Chronicle Diwrnod Holocost Rhyngwladol Ryfel Byd Cofio. Y dyddiad ei gymeradwyo drwy benderfyniad ar wahân o'r Cenhedloedd Unedig, mabwysiadwyd 1 mis Tachwedd 2005. Yna, sesiwn arbennig y Cynulliad Cyffredinol y Cenhedloedd Unedig sy'n ymroddedig i 60 mlynedd ers rhyddhau, ddechreuodd gyda munud o dawelwch. Mynychwyd y cyfarfod, ac yn wlad sydd wedi dod yn ffynhonnell o trychineb gwrthun o Iddewon Ewropeaidd. Yr Almaen Democrataidd, dywedodd wedyn ei chynrychiolydd, wedi dysgu o'r camgymeriadau peryglus a gwrthun o'i arferion rheoli yn y gorffennol yn anghywir, cyfeiliornus canllaw. Mae ar gyfer y wlad hon ar 27 Ionawr, Dydd y Cofio Holocost yn yr Almaen, y seremoni flynyddol y tro hwn gwallau incessant atgoffa. Fodd bynnag, pobl yr Almaen yn deall eu cyfrifoldeb i bobl hyn ac nid ydynt yn fwriadol zamylivaet ei orffennol. Yn 2011, y tro cyntaf y diwrnod hwnnw ac yn cynnwys cyfeiriadau at y Roma fel dioddefwyr hil-laddiad.

Addysgu genhedlaeth ifanc

Erchyllterau a gyflawnwyd gan ddyn yn erbyn dyn yn aros yn hanes a chof y ddynoliaeth am byth. Fodd bynnag, mae troseddau o'r fath, dylai nodyn atgoffa ohonynt yn cael eu hailadrodd o bryd i'w gilydd er mwyn atal, amddiffyn, atal. Mae'n ymwneud â'r drosedd o ddinistrio systematig y Natsïaid pawb y maent yn eu hystyried yn rasys israddol ac nid ydynt yn haeddu'r hawl i fywyd. Er mwyn archwilio y cyfnod hwn yn well yn yr ysgolion yn cynnal gwersi agored gyda arddangosiad o gronicl ddogfennol, gan gynnwys arolygon a wnaed gan y Natsïaid yn y gwersylloedd a dienyddio màs.

"Ar 27 Ionawr - Diwrnod Cofio'r Holocost" - homeroom gyda'r un enw a gedwir mewn llawer o ysgolion Rwsia ac Ewrop. Yn ystod y gwersi hyn egluro'n fanwl y tarddiad y gair a'i ystyr. Yn benodol, mae'r gair yn gwraidd Groeg Beiblaidd sy'n golygu "poethoffrwm." Yn ystod y gwersi y myfyrwyr yn dangos sleidiau gwrthun gyda lluniau, wedi hedfan i gyd dros y byd ar ôl i'r tribiwnlys rhyngwladol sefydlog ystyr y drasiedi rhyngwladol yr Holocost.

Cynnau lletem wedi cydgyfeirio

Y cwestiwn cyntaf sy'n codi alw'n y bobl Iddewig yn yr astudiaeth yr Holocost, casineb pam fath? Pam roedd yr Iddewon wedi dod yn brif bwrpas y rhaglen o ddinistrio dynolryw? atebion clir i'r cwestiynau hyn hyd heddiw. Mae un fersiwn cyffredin yw bod yn ystod y cyfnod hwn y ymwybyddiaeth màs y Almaenwyr yn benodol i wrth-Semitiaeth, a oedd Hitler yn gallu chwyddo i faint anhygoel. Dyna pam, dan gochl o ddiddordeb cyffredin, ac roedd yn gallu gwireddu ei nod o ddileu.

Rheswm arall dros ymoddefiad hwn o bobl yr Almaen yn cael ei alw'n yr hyn ei gymryd i ffwrdd o eiddo Iddewig ar ôl Kristallnacht ym mis Tachwedd 1938 cafodd ei drosglwyddo i Almaenwyr cyffredin. Ymhlith rhesymau eraill, y frwydr dros eu heiddo ac am y sefyllfa yn arwain y mae'r Iddewon yn byw mewn cymdeithas, y cyfeirir ato fel un o'r flaenllaw. Fodd bynnag, ar wahân arweiniodd hyn rhethreg Hitler oedd y cwestiwn o ragoriaeth hiliol. Ac i bawb a, yn ôl ei ddamcaniaeth, oedd y gwaethaf o'r arwyddion Ariaid, clir dim ond y cefnogwyr y syniad hwn, roedd yn angenrheidiol i ddinistrio. A 27 Ionawr - Dydd y Cofio Holocost - yw'r nodyn atgoffa rheolaidd i'r hyn y gall ddod â'r addoliad uniongred ac ufudd-dod at beth bynnag oedd y syniad.

Diwrnod Rhyngwladol dioddefaint

Er gwaethaf y ddealltwriaeth o gymeriad rhyngwladol y drychineb yn wir yn dod am fwy na hanner canrif, nid oedd gan y digwyddiadau ofnadwy y rhai un diwrnod o cof am y dioddefwyr. A dim ond yn 2005, penderfynwyd i ddewis y dyddiad, sef y diwrnod cyntaf y rhyddhawyd gwersyll Auschwitz - ar 27 Ionawr. Diwrnod Cofio'r Holocost Eto mewn rhai gwledydd, mae ar eich dyddiad. Yn Hwngari, dewiswyd y diwrnod hwn ddydd mudo màs o Iddewon Hwngari yn y ghetto - 16 Ebrill, 1944. y gwrthryfel yn y cyfnod ghetto Warsaw, a gynhaliwyd ym mis Ionawr 1943 a chafodd ei hatal ethol yn ddiwrnod cofiadwy yn Israel. Yn ôl y calendr Iddewig, diwrnod 27 Nisan. Yn ôl y calendr Gregoraidd , y dyddiad hwn yn cyd-daro â'r cyfnod 7 Ebrill - 7 Mai. Yn Latfia etholwyd ddiwrnod cofiadwy ar Orffennaf 4, pan fydd yr holl synagogau eu llosgi yn 1941. Hydref 9, 1941 dechreuodd y alltudio màs o Iddewon Rwmania. Hwn oedd y dyddiad yr Holocost yn Romania. Holocost Dydd y Cofio yn yr Almaen mae yna, fel yn y byd, ar 27 Ionawr.