Cofeb i Dywysoges Olga, Pskov: hanes, lluniau

Yn fwyaf diweddar, un o ddinasoedd hynaf yn Rwsia dathlu pen-blwydd 1100eg y cyfeiriad cyntaf yn hanes. Penderfynodd y digwyddiad pwysig i ddathlu agoriad y cerflun. Ers 2003, mae cofeb i Dywysoges Olga. Pskov - dinas o gerfluniau a drafodir yn y deunydd.

balchder Tiriogaeth

Ar gymer y Gogarth a Pskov cynhyrfu un o'r aneddiadau hynaf Rwsia. Am y tro cyntaf am y ddinas yn cael ei grybwyll yn 903. Yn ystod y blynyddoedd maith o fodolaeth yma mae yna nifer o atyniadau sy'n cael eu cynnwys yn y rhestr o dreftadaeth ddiwylliannol y wladwriaeth. Felly, mae hyn yn rhanbarth - canolfan dwristaidd bwysig o'r gogledd-orllewin y wlad.

Ac yn fwy diweddar, gall trigolion ac ymwelwyr fwynhau'r myfyrdod o atyniadau pensaernïol arall. Yma codwyd cofeb i'r Dywysoges Olga. Penderfynodd Pskov i gyd-fynd â'r digwyddiad ar y diwrnod geni y ddinas. Parhau y diben dywysoges penodol. Mae'r fenyw - un o'r rhai a gafodd y cyfle i rheol y wlad helaeth, ac yn mynd i lawr mewn hanes fel doeth a berson cryf.

Enw'r dywysoges, yn ogystal ag enw'r ddinas yn cael ei grybwyll yn y tudalennau y cronicl o Nestor. Mae'n nodi bod y pren mesur ifanc yn cael ei dwyn i wraig Igor yn Olga "gan Pleskova". Mae llawer o wyddonwyr yn credu bod briodferch o'r fath ar gyfer ei ddisgybl yn dewis ei ragflaenydd Oleg. Ond mae pobl yn credu mewn gwahanol stori garu yn fwy rhamantus, y cwpl. Yn benodol, mae poblogrwydd chwedl hon wedi cyfrannu at y ffaith bod cofeb i Dywysoges Olga. Pskov, dylid nodi, cefnogi fersiwn hwn.

Roedd y cyfarfod tyngedfennol

Yn ôl y chwedl, yr ifanc Prince Igor hela ger y ddinas. Pan oedd ei angen i gyrraedd yr ochr arall yr afon, trodd am help i ddyn gyda cwch. Dim ond nofio ychydig fetrau, sylweddolodd y gŵr a ger ei fron ef yn ferch ifanc, yn gwisgo gwisg dynion. Roedd y ferch ifanc mor brydferth bod y tywysog ar unwaith dechreuodd i ofalu am ei. Daeth y wraig gwrthododd ato a dweud, er gwaethaf o hil gwael a diymadferthedd, byddai'n hytrach na gadael boddi amharchu eu hunain. Igor ymateb hwn oedd yn dda iawn.

Yn y chwedl yw bod yn, ac ni fyddai byth yn cofeb i Dywysoges Olga yn Pskov. Hanes yn parhau ac yn caffael llain newydd. Pryd oedd Igor amser i briodi, nid oedd am i thywysogesau tramor a breninesau. Gofynnodd y pren mesur iddo ddod o hyd yr un ferch o'r cwch. harddwch mor ddoeth a grymus gyda rhyw fath syml o ddod yn dywysoges.

Olga ddinas

Wrth gwrs, mae llawer o haneswyr yn anghytuno â sicrwydd chwedl hon. Ond y myth nad oes gan dystiolaeth ddogfennol yn atal trigolion Pskov yn falch bod Cyfartal Sanctaidd i'r Apostolion sy'n digwydd i'w ymylon. Er anrhydedd y pren mesur doeth ei osod llawer o henebion sy'n dyrchefwch yr countrywoman enwog.

Efallai mai'r unig fan lle mae'r digwyddiad seremonïol ei gynnal, lle mae cofeb i Dywysoges Olga - Pskov. Lluniau o'r pedestal yn y albwm newydd briodi, graddedigion a gwesteion. Ar wahân i cerfluniau o fenywod eithriadol, mae strydoedd, pontydd ac eglwysi sy'n dwyn enw'r frenhines.

Fel sydd eisoes yn hysbys, y tro cyntaf y ddinas Pskov yn cael ei grybwyll oherwydd enw Olga. O ganlyniad, yn 2003, trigolion dathlu pen-blwydd 1100eg y sôn cyntaf. Wrth gwrs, ni allai digwyddiad o'r fath wneud heb y dyn a agorodd y byd eitem.

Y gamp o Queen

Mae'r gofeb a osodir ym Mharc y Plant. Yn ogystal, mae'r cerflun yn gwasanaethu swyddogaeth esthetig, mae hefyd yn anelu at dynnu sylw pobl at faterion o grefydd yn y presennol. Mewn arddull athronyddol ei addurno cofeb i'r Dywysoges Olga (Pskov). Klykov Vyacheslav, awdur y gwaith hwn, a fwriedir i atgoffa pobl sy'n mynd heibio ei fod yn ffydd - y pŵer a gobaith y bobl.

Hafal i'r sant Apostolion ei bortreadu gyda halo dros ei ben. Yn ei llaw dde mae hi'n croesi. Mae'n fath o gyfeirio at y ffaith bod Olga oedd y cyntaf o llywodraethwyr Rwsia a fabwysiadwyd Gristnogaeth. Yn ôl y chwedl, y garfan ar ôl marwolaeth Igor yn y frenhines wedi tyngu llw teyrngarwch yn unig ar yr amod na fyddai hi byth yn priodi. Long iddo yn galaru Dywysoges. Nid oedd Harddwch yn mynd yn ôl i briodi. Ond Olga oedd mor brydferth y dechreuodd i ofalu am y tywysog Bysantaidd ei. Mae'r fenyw yn gwrthod ei gynnig gan nodi na ddylai'r cenhedloedd yn cael eu cyfuno gyda'r Uniongred.

busnes parhad

Yna penderfynwyd fedyddio Kiev frenhines. Ond nid oedd yn newid tywysog ei diweddar ŵr. Cyfrwys a doethineb ei bod wedi gwrthod carwriaeth y brenin. Ei fod oherwydd teyrngarwch i cofeb i Dywysoges Olga. Pskov yn awr yn cael ei ystyried yn un o Rwsia rhan fwyaf o ddinasoedd crefyddol.

Ac mae hyn yn wir, oherwydd bod eu countrywoman un o'r rhai cyntaf penderfynodd droi at Gristnogaeth. Mae hyn yn grefydd y dref yn sefyll allan ymysg eraill oherwydd y drugaredd a charedigrwydd. Ond cyn derbyn y ffydd newydd, gofynnodd y wraig yr ymerawdwr i fod yn ei dad bedydd. Ar ôl y ddefod, nododd eu bod bellach yn huno gan bond ysbrydol, ac felly ni all briodi.

Er gwaethaf y ffaith bod Olga oedd yn Gristion, ei Svyatoslav mab barhau'n baganaidd. Ond mae'r ŵyr Vladimir sylweddolodd wirionedd nain ffydd. Dyna pam ym Mharc y Plant ger y Dywysoges dylai Fedyddiwr o Rus. Yn ei ddwylo yn eicon y Gwaredwr. Gwylio ar bedestal, mae argraff bod Olga amddiffyn ŵyr. Dylid nodi bod y bobl yn credu bod hyn yn y gofal am y bobl sanctaidd sydd wedi symud yn ddiweddar i Orthodoxy.

traddodiadau Teulu

Mae llawer o ystyron cudd cuddio cofeb i'r Dywysoges Olga. Nid oedd Pskov sbâr arian ar gyfer yr heneb. Ynghyd â pedestal ei uchder yw 4.20 metr. Ar sail y saint eraill yn cael eu darlunio, sy'n cael eu hystyried amddiffynwyr y tir hwn.

Wyneb pren mesur llym a hardd. Mae'n mynegi cryfder a hyder. Ond ymddangosiad Vladimir exudes heddwch a llonyddwch. Syniad arall, sy'n hybu yr heneb - gwerthoedd teuluol. Y dywysoges ei bortreadu gyda ei ŵyr ar bwrpas. Mae'n symbol mai dim ond y traddodiadau a defodau pasio o rieni i blant, rydym wedi llwyddo i gadw eu diwylliant unigryw. Rydym yn agor cerflun hwn i'r cyhoedd 23 Gorffennaf, 2003. Fodd bynnag, nid yw hyn yn yr heneb gyntaf a gafodd ei chodi yn Pskov er anrhydedd i'r Dywysoges.

creulondeb Queen

Mae'r ail pedestal ei osod wrth ymyl y gwesty "Riga". Yna yr Academi Rwsia y Celfyddydau wedi cynnig y weinyddiaeth ddinas i roi cerflun o'r frenhines. yn dda â llaw yn derbyn bod y syniad. Penderfynwyd godi cofeb i Dywysoges Olga (Pskov). darlunio Tsereteli Zubar fenyw fel gorchfygwr go iawn. Gydag un llaw hi yn cynnal cleddyf, y llall - tarian. wyneb y ferch llym ac anhreiddiadwy. O'r fath yn ymddangos i yr awdur, pan fwy gyfarwydd â'r ffeithiau ei bywgraffiad.

ffynonellau dibynadwy yn dangos nad oedd Olga frenhines wan a diamddiffyn. Mae llawer o bobl ar y pryd yn dioddef o creulondeb a dial. Yn benodol, mae'r cronicl yn dangos bod ar ôl marwolaeth Igor, a fu farw yn nwylo'r llwyth gwrthryfelgar Drevlyane benderfynodd eu tywysog i gymryd ei wraig Olga yn. Pan gyrhaeddodd yn Kyiv matchmakers-elynion, mae'r pren mesur gorchymyn i gladdu yn fyw. Daeth y tro nesaf ddirprwyaeth hyd yn oed mwy nodedig. Ond mae'r dywysoges yn eu llosgi yn y bath.

delwedd anghyffredin

Pan aeth hi i Drevlianys Olga, rhywbeth ar y drefn o tua 5000 eu lladd gan gynrychiolwyr o lwyth gwrthryfelgar. A dim ond ar ôl bod y pren mesur yn mynd i'r orymdaith gyda'r fyddin. Am gyfnod hir doeddwn i ddim yn rhoi cyfalaf gelyn. Fodd bynnag, y dywysoges doeth o hyd i ffordd allan o'r sefyllfa hon. Mae hi drwy adar, sy'n cael eu clymu at y cynffonau llosgi tynnu gyda llwyd, llosgi y ddinas. drevlyans herfeiddiol eu dinistrio.

Wrth gwrs, mae'r cofiant Olga gwahanol destunau crefyddol a hanesyddol. Fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf o bobl parchu y frenhines am y meddwl, cryfder a doethineb. Mae'n nodweddion hyn yn cynrychioli cofeb i Dywysoges Olga (Pskov). Yn Riga Avenue pren mesur exudes hyder a grym. Er gwaethaf y ddelwedd dadleuol y frenhines mewn hanes i bobl y ddinas hon, ac mae'n yw amddiffyn y sanctaidd.