Beth yw purdan, ac mae ei bwysigrwydd yn Orthodoxy

Yn yr ystod eang o wahaniaethau rhwng y tair cangen o Gristnogaeth - Babyddiaeth, Orthodoxy a Protestaniaeth, yn cynnwys o'r fath yn bwysig i Gatholigion ond gwrthododd y bôn gan Cristnogol eraill ddysgeidiaethau beth â purgatory. Beth yw ystyr ei fod yn y dilynwyr yr Eglwys Rufeinig, ac a yw'n bosibl dod o hyd unrhyw un sy'n cyfateb iddo yn yr Eglwys Uniongred?

Beth yw purgatory? Mae'r term hwn yn Gatholig

Er mwyn osgoi camgymeriadau posibl wrth lunio'r cysyniad hwn, yn ystyried y ffynhonnell. Penderfynu pa purdan yn cael ei roi yn y Catecism Catholig, sy'n cynnwys y prif ddarpariaethau athrawiaeth Gristnogol Gorllewin. Yn ôl ei ddehongliad, purgatory arfaethedig - mae'n gam canolradd rhwng uffern a nefoedd, lle trigo eneidiau bobl a fu farw yn undeb â'r Eglwys, ond nid am ryw reswm neu'i gilydd wedi gallu i edifarhau am yr holl bechodau a gyflawnwyd yn ystod bywyd.

Yn aml, mae'r cwestiwn yn codi, beth yw'r gair "purgatory", a beth yw ei darddiad. Dylid nodi bod yn yr iaith Rwsieg, mae'n gyfieithiad cywir o'r purgatorium Lladin, ystyr, yn llythrennol, glanhau tân. Gall y defnydd o'r term hwn i'w gweld yn y llenyddiaeth diwinyddol y ganrif XII.

Balans pechodau a gweithredoedd da mewn Catholigiaeth

Yn Catholigiaeth, yn wahanol i Orthodoxy, cyflawni teyrnas nefoedd yn dibynnu yn bennaf ar y berthynas fathemategol o weithredoedd da a pechodau a gyflawnwyd gan yr ymadawedig yn nyddiau y bywyd daearol, a buro trwy edifeirwch a'r aberth atoning. Mae popeth yn syml ac yn glir. Os oes gwaith da sy'n cael eu hystyried yn ei haeddiant gerbron Duw - mae'n ei olygu i baradwys, os gorbwyso'r pechodau - yn syth i uffern.

A beth am y rhai sydd wedi byw bywyd ym mynwes yr eglwys, yn ceisio cadw'r gorchmynion, ond gwendid y enaid weithiau'n syrthio i demtasiwn, a chyn ei farwolaeth nid oedd yn dod edifeirwch ym mhopeth a llwyddo i wneud? Yn ogystal, oherwydd pechodau yn wirfoddol, sydd wedi ymrwymo fwriadol ac anwirfoddol, lle mae dyn yn disgyn yn anfwriadol, weithiau heb wybod hynny. Ac yn olaf, y pechodau bach bob dydd yn aml yn cael eu hanghofio ac na sonnir amdanynt yn y cyffesgell. Peidiwch â chondemnio y Cristion da i artaith dragwyddol oherwydd camddealltwriaeth o'r fath.

Yma ar yr achosion hyn yn unig yno, yn ôl ysgolheigion y Gorllewin, purdan. Unwaith yno, gall y sawl a fu farw eu glanhau o bechod, gan ragori o ran nifer eu bod yn cyflawni gweithredoedd da. I wneud hyn bydd yn rhaid i ddioddef am beth amser, a thrwy hynny ddod â Iawn priodol ac ar ôl ei fod yn mynd i'r nefoedd. Pa mor hir y gall bara, mae'n dibynnu ar y gwahaniaeth yn y nifer o bechodau a rhinweddau.

Mae ymddangosiad y dogma o purgatory

Bydd y cysyniad o dân glanhau yn ymddangos yn y gwaith o ffigwr crefyddol enwog y VI ganrif Grigoriya Dvoeslova, ond y diffiniad o'r hyn purgatory yn Babyddiaeth, ei llunio o'r diwedd tan yn llawer hwyrach. Digwyddodd hyn yn unig yn yr unfed ganrif XII, pan ysgrifennodd y Gatholig athronydd ysgolheigaidd Potr Lombardsky ei draethawd diwinyddol, a elwir yn "Dedfrydau".

Mwy ganrif yn ddiweddarach ei olynydd, St. Foma Akvinsky gynigiodd y syniad a ddiffinnir athrawiaeth grefyddol, yn ogystal, ond dim ond y Cyngor Florence ym 1439 ddogmatig ei sefydlog, fel rhan annatod o athrawiaeth Gatholig.

Cymerodd mwy na chant o flynyddoedd, ac yn 1563 y Cyngor Trent Cadarnhawyd o'r diwedd yr hyn y purdan. Penderfyniad a wnaed yn ystod ei gyfarfodydd, yn cydnabod heddiw yr eglwys y Gorllewin. Dim ond torri'n rhydd Protestannaidd yn yr unfed ganrif XVI gan yr Eglwys Gatholig, mae'n cael ei wrthod yn bendant.

Y syniad Hebraeg purgatory

Mae'n hysbys fod gan hyd yn oed yr Hen Destament Iddewon syniad o'r hyn y purdan, nefoedd ac uffern. Yn seiliedig ar y llyfrau y proffwydi, maent yn rhesymegol fel hyn: os ydych chi am ddod â'r aberth prynedigol, felly, ar ôl marwolaeth nid yw'n mynd i mewn i baradwys, fel arall pam y byddai'r dioddefwr, os yw eisoes yn cael ei arbed i'r enaid yr ymadawedig. Ac nid yn uffern, fel yn yr achos hwn, yr holl ddioddefwyr y byddai wedi bod yn dda i ddim. Yn yr achos hwn, rhaid iddo fod yn rhyw fath o gam canolradd, ac yn ystod y gallwch barhau i ddylanwadu ar dynged dilynol yr ymadawedig.

aberth cymod

Fodd bynnag, nid yw'r datblygiad helaeth o ddamcaniaeth hon wedi derbyn, ac yn llawn i'r cwestiwn o beth roddodd purgatory ateb yn unig Pabyddion. Maent, yn arbennig, yr athrawiaeth y "propitiatory" aberth wedi cael ei ddatblygu. Yn ôl i'r athrawiaeth hon, tan Ddydd y Farn, gyda dyfodiad a ddiddymodd limbo, bydd eneidiau pechadurus yn aros yn union mewn cyflwr o puro dioddefaint.

Fodd bynnag, gellir eu dioddefaint yn cael ei leihau. I wneud hyn, yn perfformio gweithredoedd da ar eu cyfer, cymeradwy gan Dduw, i gynnig gweddïau, i archebu masau requiem ac i roi arian drwy brynu indulgences. Gelwir pob gweithred hyn yn cael eu "aberth propitiatory", yn offrwm i Dduw.

Mae'r cysyniad o "sverhzaslug"

Yn Catholigiaeth yno ac mae'n gwbl estron i Orthodoxy beth â "sverhzaslugi gerbron Duw." Cafodd ei grybwyllwyd uchod bod y gweithredoedd da a gyflawnwyd Catholig, a ystyrir fel ei rinweddau gerbron Duw, ac os nad yw eu rhif yn israddol i nifer y pechodau, maent yn darparu iddo ffordd heb rwystr i baradwys.

Ond mewn pobl, gan arwain bywyd cyfiawn, ac nid yw'n cilio oddi wrth y Gorchymyn o Dduw, gallant gronni llawer mwy na sydd ei angen i dalu am ei bechodau. Mae'n gweithredoedd da hyn, yn fwy na'r swm sy'n ofynnol, a elwir dros rhinweddau sydd, mae'n troi allan, yn gallu cael eu rhannu gydag eraill, ac yn eu helpu i leihau'r arhosiad yn y tân puro.

Yn hyn o beth dylid nodi y gwahaniaeth rhwng y gweddïau Uniongred, wedi'i gyfeirio at y saint Duw yn gofyn am eu eiriolaeth i ni gerbron Duw, ac y gweddïau o Gatholigion y maent yn gofyn i'r saint i rannu gyda nhw eu sverhzaslugami, a thrwy hynny helpu i osgoi y poen glanhau.

ffordd uniongred iachawdwriaeth

Syniad cyffredinol o sut dychmygu newid i fyd ddilynwyr arall o Babyddiaeth, mae'n ddiddorol deall beth yw purdan yn Orthodoxy. Yn syth dylid nodi bod y fath gysyniad yn y Dwyrain o Gristnogaeth yno. Mae'n gwrthod hyd yn oed y syniad o "teilyngdod" i Dduw, a allai gorbwyso eu pechodau.

Y rheswm am hyn mewn dull hollol wahanol i'r cysyniad o berthynas rhwng dyn a Duw. Yn ôl y ddysgeidiaeth y Tadau Eglwys Uniongred, tasg dyn yw puro'r enaid am ei undeb dilynol gyda Duw yn y bywyd hwn. I'r diben hwn, rhaid iddo ymladd yn erbyn y nwydau, clymu ef i'r byd materol a throi i ffwrdd oddi wrth feddyliau am ddyfodol tragwyddoldeb. Maent yn clymu dyn i'r byd synhwyrus, ac yn gwthio i encilio oddi wrth Dduw.

Falaenedd y pechod o falchder

Gan barhau â'r thema o wahaniaethau o ddull diwinyddol i iachawdwriaeth yr enaid yn Orthodoxy a Phabyddiaeth, dylid pwysleisio bod yr Eglwys Ddwyreiniol, mewn egwyddor, yn gwrthod y syniad o wasanaeth i Dduw. Ar ben hynny, mae'r Tadau yn eu hysgrifau rhybuddio gredinwyr yn erbyn y perygl o syrthio i bechod bedd o falchder, sydd yn aml yn effeithio ar bobl sy'n dychmygu ei hun o ganlyniad i weithredoedd da cyfiawn a gyflawnwyd ganddynt.

Mae hyd yn oed pobl yn wael diwinyddiaeth soffistigedig yn gwybod bod balchder ymhlith y mwyaf difrifol pechod marwol. Mae hi'n arwain person i conceit dinistriol, sydd wedi'i seilio ar y gred yn eu hunan-gynhaliaeth eu hunain. Yn groes i eiriau Efengyl Iesu Grist, heb iddo ein bod yn ddim byd ar y ddaear yn gallu, dyn, taro gan y pechod hwn, mae'n ymddangos nad yw'n hoffi y eraill, ac yn gallu ei wneud heb Dduw, ac mae hyn yn arwain at doriad gyda'r Creawdwr a marwolaeth ar fin digwydd . Felly mae'r Eglwys Uniongred yn dysgu drwy wneud gweithredoedd da, dylai wneud hynny gyda gostyngeiddrwydd ac ymwybyddiaeth bod y cryfder a chudd-wybodaeth i'w rhoi ar waith a anfonwyd i lawr gan Dduw, ac felly ni ellir eu hystyried yn ein teilyngdod cyn Ef.

Cariad - yr unig ffordd i mewn i deyrnas Dduw

Yn ôl dysgeidiaeth yr Eglwys Uniongred, yr Arglwydd, yn derbyn y difrodi pechod gwreiddiol natur ddynol, efe a'u hiachaodd ei rhieni bedydd ei ing, a rhoddodd y cyfle i gysylltu gydag ef yn y sacrament o gymundeb sanctaidd, i ddod yn etifeddion bywyd tragwyddol bobl. Ond mae hyn yn gofyn nid yn cyfrifo Catholig, lle mae'r ased yn cael ei gofnodi yn y gwasanaethau ac yn y pechodau goddefol, ac edifeirwch diffuant, ac mae'r ymwybyddiaeth ei anallu ei hun ar wahân oddi wrth Dduw. Cariad yw Duw, ond oherwydd dim ond yr enaid llenwi â teimlad hwn mewn perthynas â'r Creawdwr a Ei greadigaeth - pobl yn gallu mynd i mewn i gymundeb gydag Ef a chyrraedd baradwys.

ddioddefaint Awyr - y purdan yr enaid Uniongred

Fodd bynnag, mae yna ateb pendant iawn i'r cwestiwn o beth purgatory i berson Uniongred? Yn ôl y ddysgeidiaeth y Dwyrain Cristnogol, ei analog yn cael eu awyr ddioddefaint sy'n pasio heibio i'r gawod yn y dyddiau cyntaf ar ôl gadael y corff yr ymadawedig.

Mae'n fath o rwystrau sy'n cael eu tynghedu i basio hi ar y ffordd i Dduw, pwy sy'n gwneud y llys, ac o ganlyniad bydd y mae yn cael ei benderfynu gan ei man preswylio tan Ddydd y Farn. ordeals o'r fath, yn ôl dysgeidiaeth yr Eglwys Uniongred, ugain, ac mae pob un ohonynt yn cyfateb i fath arbennig o bechod, a gynhyrchir gan yr union nwydau, i ymladd yn erbyn y Tadau annog.

camau gweithredu Dynol ar y raddfa o feirniaid implacable

Dyna'r hyn y purdan, a'i dehongliad yn y weledigaeth Uniongred. Ar hyd y ffordd ddioddefaint enaid, a adawodd ei gorff, mae dau angel. Ar y ffordd yr oeddent yn aros am y cythreuliaid, yn ceisio ar bob cam i gymryd drosodd yr enaid, a'i hysbrydoli i uffern. Ond angel gwarcheidwad, yn gyson yn bresennol ar yr un pryd, yn gwrthwynebu iddynt.

Y prif priodoledd, heb hyn ni ellir gwneud hyn "purdan uniongred" - llyfr, sy'n cynnwys yr holl bechodau a gyflawnwyd gan ddyn mewn bywyd, ac mae hynny yn nwylo gythreuliaid deunydd gyhuddgar. Guardian Angel hefyd yn gwneud y rhestr, ond gweithredoedd elusennol. Mae'n cymhariaeth o fanteision ac anfanteision y mae'n ei roi sail ar gyfer rhai tebygrwydd rhwng yr hyn yw profiadau erchyll awyr yn Orthodoxy a'r ffaith bod y fath purdan i Gatholigion.

defnydd amhriodol o'r term "purgatory"

Dylid nodi bod mewn iaith heddiw, dechreuodd y gair purgatory i gael ei ddefnyddio mewn ystyr ffigurol. maent yn aml yn cyfeirio at rai profion sydd wedi gostwng mewn rhai pobl ar y ffordd i gyrraedd y nod. Ond, yn ogystal, mae yna achosion yn hytrach defnydd mympwyol o'r term.

Un enghraifft yn safle ar-lein Wcreineg cymharol ddiweddar yn arbenigo mewn atal troseddau yn erbyn y wladwriaeth. ef "Peacemaker" yn cael ei alw. Purgatory - a ddefnyddir yn gyffredin y tymor hwy. Ond mae ei olygyddion defnyddio'r safle i ddangos y rhestr o bersonau, yn cynrychioli, yn eu barn hwy, mae bygythiad posibl i'r drefn bresennol.

Heb fynd i drafodaeth o ddilysrwydd eu dewis, a chymhwysedd gweithredu, rydym yn nodi yn unig fod y rhyddid sy'n caniatáu ei hun i ymdrin â therminoleg grefyddol "Peacemaker". Purgatory, fel unrhyw dymor crefyddol arall, mae'n briodol defnyddio dim ond ei werth ei hun.