Mae enaid dyn - myth neu realiti?

Mae'r dyddiau pan fydd y wyddoniaeth uniongred swyddogol a meddygaeth oedd gwaywffyn torri a brwydrau chwerw â diwinyddiaeth ac athroniaeth ynghylch argaeledd person hanfod ysbrydol arbennig. Trydydd mileniwm gyda'i ddarganfyddiadau chwyldroadol ym maes technolegau newydd, ffiseg cwantwm a chemeg foleciwlaidd, dysgeidiaeth gurus a mentoriaid eraill Tibetan bron bob dydd yr ydym yn profi: yr enaid dynol - y ffenomen yn eithaf go iawn ac yn bodoli. Ond beth yw ei union? Gan ei fod yn edrych? Weithiau barn ymwahanu.

At y cwestiwn o hanes

Mae'r llenyddiaeth gyfriniol a chrefyddol fel rhyw fath o enaid yn deall sylweddau arallfydol, gan adael y corff dynol pan fu farw a hyd nes eu tynged pellach. Yn ôl i lawer o cerrynt athronyddol, enaid dyn - sef hanfod amherthnasol, sy'n cynnwys y dwyfol, rhan aruchel o natur ddynol. Diolch iddi, mae'r person yn gallu i feddwl, i deimlo, i fod yn ymwybodol, i deimlo, i ddangos yr ewyllys a'r egwyddorion ysbrydol eraill. Seicolegwyr ddeall wrth enaid amlygiad o'r psyche dynol, prosesau mewnol cymhleth i ni ar wahanol adegau yn ein bywydau. Ond ar gyfer y wyddoniaeth fodern o enaid dynol - bwndel o ynni, y gellir eu gweld drwy ddadansoddiad sbectrol yn y broses o arbrofion corfforol cymhleth.

tâl Ynni yr enaid

Felly, heddiw mae gennym ddwy postulates undeniable: rydym yn cynnwys corff ac enaid, ac mae ein henaid yn anfarwol. Ond fel mae'n edrych? Ble yn cael eu hanfon ar ôl marwolaeth y corff? Dod o hyd a oedd y ddamcaniaeth o ailymgnawdoliad a sut credadwy y syniad y transmigration eneidiau?

Mae gwyddonwyr o'r Sefydliad Lithwania Academi y Gwyddorau o lled-ddargludyddion, mesur y corff dynol cyn ac ar ôl marwolaeth, mae'r gwahaniaeth mewn pwysau, sy'n hafal i saith gram. Cymaint, yn eu barn hwy, yr enaid, ac yn pwyso. Rydym yn ffisegwyr, biolegwyr, fe'i galwyd i'r corff Astral. Ar ben hynny, yn siarad yr enaid fel criw o ynni gwan, cynrychiolwyr o wyddoniaeth dadlau ei bod yn ddigon galluog i effeithio'n fawr ar y corff corfforol, a hyd yn oed pethau materol.

Seicigion yn cefnogi'r farn hon. O ran y cwestiwn a oes gan berson enaid, maent yn ymateb yn gadarnhaol ac yn argyhoeddedig y gellir ei deimlo. Ac mae'r cast, llawer ohonynt yn ofni o banig, hefyd, yn ddim ond ffenomen yn ein hymwelwyr byd o "bod" byd.

Mae'r enaid o berson sy'n byw, yn dibynnu ar ei hwyliau a lles, meddyliau a theimladau sy'n llethu ef, paentio mewn lliwiau gwahanol - mae hyn yn cael ei adrodd hefyd gan ymchwilwyr o Lithuania. Mae eu cymheiriaid Petersburg, Rwsia ar gyfer offer arbennig, pennu y maes magnetig yn ystod y person yn araf marw, yn methu i ganfod graddol allanfa o'r corff sylwedd ynni penodol sy'n effeithio ar ffordd arbennig i brofi eu hunain.

I grynhoi rhai canlyniad. Ymchwil o wyddonwyr y trydydd mileniwm wedi bod yn glir ac yn ddiamau: yr enaid dynol - nid ffuglen, mae wedi ei siâp ei hun, lliw a hyd yn oed pwysau. Ac yn ei amlygiadau eu cysylltu rhai anghysondebau o'n byd ffisegol.

Lle mae'r enaid yn byw?

Os yw person yn cael ei eni, rhaid iddo farw o reidrwydd - mae hyn yn y gyfraith di-ildio natur, ac rydym i gyd yn gwybod am y peth. Posau dechrau wedyn tu hwnt. Beth sy'n digwydd pan fyddwn yn gadael y byd daearol cyfarwydd ac frodorol? Gyda'r corff popeth yn glir - mae'n cael ei ddinistrio, ac felly yn ildio i'r ddaear neu dân. A'r enaid? Ble mae yr enaid dynol ar ôl marwolaeth? Yn ôl ufologists, Ysbrydegwyr, offeiriaid, gan adael y corff, yr enaid wedi dal rhywfaint o arian wrth gefn ynni, ac felly gallant fod yn egnïol, fel y dangosir gan seances. O hyn daeth o draddodiad i goffau'r meirw ar y trydydd, nawfed, ac yn y blaen y diwrnod ar ôl y defodau angladd. Nid Marwolaeth yn cael ei weld fel y dinistr yn y pen draw a diflaniad y person, yn ogystal â rhyw fath o bontio i wladwriaeth arall ac dimensiwn arall, lle y meirw yn gwylio ni, ac weithiau hyd yn oed yn ymddangos i ni.