Barddoniaeth yn gynnar Mayakovsky: Nodweddion, gwreiddioldeb

barddoniaeth Mayakovsky Cynnar (cerddi "Port", "Night", "Dyma ti!", Etc.) ystyried i fod yn ffenomen ar raddfa fawr yn y grefft o XX ganrif. Ymhlith ei weithiau dramâu a cherddi, traethodau beirniadol, brasluniau, lluniadau, gweithiau dychanol. fawredd Mayakovsky yn gorwedd yn ei bersonoliaeth artistig, a chydiodd yn y dirgelwch o sgiliau barddonol a chyfreithiau yr olygfa â hwy. Roedd yn fedrus yn berchen ysgrifwr pen a brwsh arlunydd. Fodd bynnag, ym meddyliau pobl Mayakovsky cofnodi fel bardd gwreiddiol y epoc o chwyldro cymdeithasol. Yn ei weithiau ef yn dal y materion a digwyddiadau o'i amser allweddol.

Mae ysbryd gwrthryfel ym marddoniaeth gynnar Mayakovsky

Yn ei waith, yr awdur cyfuno amrywiaeth o ddulliau. Maent yn lleisiau pwerus y cyfnod hwnnw. Roedd yn gyfnod o baratoi a llwyddiant y chwyldro gweithiwr-gwerinol. Gall y gwaith i'w gweld cwmpas epig o gymariaethau, trosiadau. Mae'r pwysau a phŵer o rythm gyfuno â angerdd newyddiadurol. arwr telynegol o apeliadau barddoniaeth gynnar Mayakovsky i gynulleidfa dorfol. Gelwir Mae'r awdur yn aml y "Tribune." Ar gyfer y gymhariaeth hon yn ei weithiau mae llawer o resymau.

Er enghraifft, yn y gerdd "Breaking the Silence", sy'n cael ei ystyried raddau helaeth y rownd derfynol, mae'n galw ei hun yn "gweiddi-arweinydd," "agitator". Cadarn, mae wedi ei wirionedd ei hun. Fodd bynnag, er mwyn lleihau delynegion cynnar Mayakovsky yn unig i cynnwrf a rhethregol apeliadau i'r cyhoedd fyddai yn anghywir. Yn y gwaith olrhain yn eithaf clir a datganiadau cariad, a gwên a poethion eironi hynaws. Ceir ynddynt a bod yn drist, myfyrdodau athronyddol. barddoniaeth yn gynnar Mayakovsky, yn fyr, yn gyffredinol. Mae'n amrywiol o ran genre, strwythur intonational amryliw.

Mayakovsky: y byd artistig y bardd telynegol cynnar

Mae'n union ar yr eiddo o dalent yr awdur a fynegir yn ei amser Lunacharsky. Clywed y gerdd "Am hynny ', nododd fod eisoes yn gwybod, ac ar ôl gwrando argyhoeddedig yn llawn bod Mayakovsky - y bardd gorau, hyd yn oed er ei fod yn gwybod nad yw bob amser. Mae'r awdur eiddo hwn ynghyd â'i agitators, sgiliau areithyddol. Fel arfer geiriau yn cael eu gweld fel mynegiant artistig y byd mewnol y bardd. Mae'n adlewyrchu ei statws mewn un neu bryd arall. Mater o ffaith, y byd o bethau gwrthrychol yn cael eu datgelu yn y cerddi telynegol trwy brofiadau eu awdur. Nid yw digwyddiadau a ffenomenau fel arfer yn mynd i mewn i'r gwaith o ddelwedd ar unwaith ac yn uniongyrchol. Maent yn cael eu selio i'r adwaith yn yr ystyr eu bod yn achosi i'r awdur. O'r fath yn y farddoniaeth gynnar Mayakovsky.

Gellir Cerddi yn cael ei neilltuo i amrywiaeth o ffenomenau - cariad, neu brwydrau rhwng dosbarthiadau, mae'r ddadl am ddiben celf neu deithiau tramor. Mae naratif o ddigwyddiadau wedi'i gysylltu'n annatod â mynegiant o deimladau a meddyliau yr awdur, gan ddatgelu ei hun "I". Nid yw meddyliau a'u teimladau yn unig yn rhoi creadigrwydd emosiynol penodol. Mae'r byd artistig y farddoniaeth gynnar Mayakovsky cael ei amlygu yn eu delwedd o ffenomenau bywyd, digwyddiadau gwleidyddol. Mae'r elfen emosiynol yn bresennol yn y cynnwrf a chynhyrchu campweithiau. Nid yw'n ormod nodi bod telynegiaeth yn gweithredu fel uno a phob-dreiddiol rym yng ngwaith y bardd, gellir gweld hyd yn oed mewn gwaith yn strwythurol nad ydynt yn gysylltiedig â'r telynegol.

Mae natur anghyson yr awdur

Er gwaethaf presenoldeb telynegiaeth mewn cerddi Mayakovsky aml maent yn ei wrthwynebu. Mae hyn, er enghraifft, gellir eu gweld yn y gwaith o "Jiwbilî", lle mae'n sôn am y canfyddiad y cyfeiriad o "gelyniaeth." adwaith Polemically-gelyniaethus, yn y cyfamser, yn rhedeg drwy holl waith yr awdur. Mewn ffurf arbennig o wenwynig, mae'n adweithio at y thema cariad. Yn y gwaith yr awdur gellir olrhain anfodlonrwydd â'r cyfleoedd traddodiadol ar gyfer hunan-ddarganfyddiad. Chwilio Cyson, yr awydd i ehangu ffiniau o greadigrwydd - syniadau allweddol sy'n datgan barddoniaeth gynnar Mayakovsky. Mae ysgrifenedig o unrhyw waith sydd ei angen lle i feddwl.

Mae'r gydran emosiynol

Mae popeth a ddigwyddodd yn fy mywyd, bu cryn ddiddordeb angerddol yn yr awdur. Roedd ganddo ganfyddiad arbennig o ddigwyddiadau. Beth bynnag fydd yn digwydd yn eich bywyd, hyd yn oed ar gryn bellter oddi wrtho ef, cymerodd fel ei hun, gwaed, yn fater personol iawn. Ni allai ymateb emosiynol awdur Exclusive i'r ffenomena ffitio i mewn i'r ffurflenni telynegol traddodiadol. Mae hi'n mynnu lle ar gyfer mynegiant. Pynciau lyrics cynnar Mayakovsky yn amrywiol. Mae'n ysgrifennu am fywyd, cariad, gwleidyddiaeth, a hanes. Nid yw hyn i gyd yn ymddangos yn ei waith fel cefndir pell. Mae pob digwyddiad mewn un ffordd neu gylch arall o fywyd yn bwnc allweddol o'r gwaith.

barddoniaeth Mayakovsky Cynnar - yn gyfeiriad cwbl newydd ar gyfer yr ugeinfed ganrif. Hi, yn wahanol i'w blaenorol, yn eang a gwmpesir realiti cymdeithasol a gwleidyddol.

Dechrau Arni

yn ddigon cynnar, daeth Mayakovsky diddordeb mewn gweithgareddau chwyldroadol o dan y ddaear. Fel llawer o aelodau eraill y ddaear, cafodd ei ddal a'i garcharu am 11 mis yn y carchar Butyrskaya, yn garchar unig. Mae tynged y bardd penderfynodd Stolypin. Yr oedd ar ei orchmynion y carcharor ei ryddhau. Yn ystod ei arhosiad yn y carchar Mayakovsky darllen llawer. Ar ôl ei ryddhau, ei fod yn teimlo awydd angerddol i weithio yn y celfyddydau. Roedd eisiau creu cyfeiriad sosialaidd. O ganlyniad, aeth Mayakovsky Ysgol Moscow o bensaernïaeth, cerflunio a phaentio. O'r hyn o bryd yr oedd yn colli rhywfaint o ddiddordeb yn y frwydr chwyldroadol. Yn ystod yr hyfforddiant, cyfarfu â grŵp o feirdd ifainc ac artistiaid. Maent yn galw eu hunain yn y crewyr grefft y dyfodol - dyfodolwyr. Mae hyn i gyd mewn ffordd arbennig dylanwadu ar y Mayakovsky telynegol cynnar.

gweithiau penodoldeb

Eiddo lyrics cynnar i Mayakovsky pwysau genre ffurfiannau rhythm dwys, cymariaethau annisgwyl delweddau adloniant. Y realiti o gwmpas ar gyfer yr awdur yn ymddangos fel organeb byw, sy'n casáu, caru, yn dioddef. Bardd humanizes y byd go iawn:

"Mae'r taflenni yn y dŵr o dan y bol.
Nhw'n rhwygo tonnau dannedd gwyn.
Roedd Crir bibell - fel Lily
cariad a chwant gyda phibellau copr. "

Gwaith Celf trawiadol cyfuniad o resi traddodiadol siâp cynllun digyswllt. Mae'n gwneud argraff gref. Gall barddoniaeth Mayakovsky cynnar neu efallai yn ei hoffi, ond mae'n gadael unrhyw un ddifater.

adloniant

Yn ei waith, yr awdur yn creu byw delweddau, cofiadwy. Yn enwedig gweld yn glir mewn cerddi megis "Port", "Bore", "Allech chi?". Awdur ddiogel cysylltu ochr yn ochr â chysyniadau hollol amrywiol. Diolch i atgynhyrchu syndod gywir, y defnydd o strôc mewn gwirionedd yn gweld Mayakovsky yn ongl annisgwyl, llinellau cof, ysgythru yn fy nghof. Mae'r awdur yn dangos "adische dinas" lle nad oes hapusrwydd a llawenydd. Dywyll a thrwm tirwedd "Chwarter llosgi", "cromliniau ceffyl", "sborion deyrnas." Ar y ffyrdd yn cael eu "tramiau wedi blino", yr haul yn machlud yn ymddangos i'r awdur , "sy'n dilyn y llygad," mae'r gwynt yn ymddangos yn dywyll ac yn drychinebus. Smothers Dinas a cyfyngu ar y bardd, yn galw yn ffiaidd.

drasiedi

barddoniaeth Mayakovsky Cynnar yn llawn tristwch, dioddefaint, teimladau. Mae hyn yn amlwg yng ngwaith y "I". Thema'r unigrwydd yn amlygu ei hun gyda chryfder gwahanol yn ei wahanol benillion:! "Dw i wedi blino," "Gwrandewch", "Giveaway", ac ati Yn y gwaith "pa mor cool" mae'r awdur yn cyfeirio at yr amgylchedd, ei eiriau yn cael eu llenwi gyda phoen a gofid meddyliol .:

"Ac mae hyn,
gan fy mod,
poked ble?
Ble yn y siop i mi den? "

cariad

Hyd yn oed yn ei arwr Mayakovsky yn canfod iachawdwriaeth. Mae wedi ymrwymo i ymdeimlad cynhwysfawr, enfawr - am lai, nad yw'n cytuno. Ar ôl dod o hyd i gariad o'r fath, nid yw'r arwr yn peidio â bod yn ddiflas ac yn unig. Ei deimladau yn dod yn halogi a bychanu o dan ddylanwad cysylltiadau eiddo. Er enghraifft, yn y gerdd "A Cloud mewn Trousers" hoff arwr yn gwrthod, gan ddewis ffyniant philistaidd. Gall motiff tebyg i'w gweld yn y gerdd "The Man". Mae'r cynnyrch hwn wedi gwerthu y meistr annwyl oll, ond ddim byd y bardd. Mae'r awdur yn dod i'r casgliad bod gwir gariad nid oes lle mewn gwirionedd hyll.

cymhelliad

arwr delynegol Mayakovsky yn ceisio goresgyn unigrwydd. Mae'n mynd at y bobl, efe a estyn allan iddo, gan obeithio dod o hyd i eu cefnogaeth a chydymdeimlad. I ddynion, gair caredig, ei fod yn barod i roi eu holl gyfoeth ysbrydol. Ond bydd yn cael ei aros am siom dwfn: efe a oes unrhyw un yn deall, oes angen i neb. Mae wedi'i amgylchynu gan dorf ddi-wyneb. Mae arwr delynegol a nodweddion bras, mewn rhai achosion, hyd yn oed yn sinigaidd. Felly, yn ei waith "eiriau caredig yma a beth vices" it "yn dathlu" y pŵer o arian, "gwatwar" o bobl yn gweithio, "croesawu" gamblers a racketeers. Felly mynegodd ei sinigiaeth rhwysgfawr sy'n cuddio y boen gwir eironi trasig. Mae'r mwgwd yw awdur yn rhoi oherwydd bod y anobaith mwyaf, aflonyddwch blinder, crefft ymladd gyda philistiaeth, "Hulk" drwg.

gwrthrychedd

barddoniaeth Mayakovsky Cynnar yn llawn o broblemau cymdeithasol. Mae ei waith wedi gosod y sylfaen celf, a gynlluniwyd ar gyfer y llu. Mae'n awdur "garw" symlach. Roedd y gwaith a gynhwysir yn sym a delweddau personol. Mae'n siarad am y bardd nad oes cysylltiad â'r dyfodolwyr. Yn y gwaith yr awdur ifanc sylweddolodd yr egwyddor o berthnasedd, gwrthrychedd. teimladau a syniadau haniaethol yn cael eu trawsnewid yn diriaethol, gweladwy, go iawn. Reification wedi bod yn y gwaith cymeriad dyneiddiol milwriaethus. Gall y gwaith i'w gweld nad oedd dyfodolwyr - cynnwys gymdeithasol.

cysylltiadau diwylliannol

Mayakovsky angerddol pregethu y grefft newydd. Roedd hyd yn oed yn cynnig i daflu Pushkin a chlasuron eraill o'r "llong moderniaeth". Fodd bynnag, dadansoddi hanfod y gwaith o Mayakovsky, gallwch yn hawdd olrhain y cysylltiad â diwylliant Rwsia, sef dychan Nekrasov, Saltykov-Shchedrin. Mae'r awdur yn dilyn y traddodiad llenyddol clasurol. Yn benodol yn eglur iawn cydberthynas â'r gwaith o Nekrasov, lle mae'r safle allweddol meddiannu darlun cyfalafol ddinas. Dyneiddiol creadigrwydd pathos Mayakovsky gyffredin â llenyddiaeth Gorky. Felly, gan ddatgelu yn hyn o beth yw teitl y gerdd "The Man". Fodd bynnag, y prif beth sy'n dod â'r awdur at y clasuron - yn dinesig farddoniaeth, ei ymatebolrwydd i ffenomen fodern.

pathos critigol

bardd telynegol Prerevolutionary yn agos gysylltiedig â gerddi ac yn gwasanaethu fel cyflwyniad iddo. Yng ngweithiau motiff brotest yn bresennol. Y thema "y bobl a'r bardd" mewn lle canolog yn y geiriau. Mae'r Byd Cyntaf wedi dod yn her bwysig i lawer o symudiadau llenyddol ac artistig. Mae hi'n datgelu eu gwir liwiau, dangosodd y gwir agwedd tuag at lles y genedl, anghenion y bobl. Ymateb gyda'i gerdd "Rhyfel a Heddwch" ar ddechrau'r rhyfel, Mayakovsky yn wleidyddol aciwt yn arfarnu ei natur imperialaidd. Yn y gwaith dechreuodd yr awdur i dyfu pathos beirniadol. Mae ei lais alw i'r chwyldro, yn gwrthwynebu lladd imperialaidd. Mae hyn yn amlwg mewn gwaith o'r fath fel "Napoleon a Fi", "Chi!" ac eraill.

Mae'r drasiedi o fodolaeth ddynol

Mae'r thema hon yn cael ei ddisgrifio yn glir iawn yn y geiriau o Mayakovsky. Mae'n siarad o fodolaeth dyn dan gyfalafiaeth, eiriolwyr brwd ei wrthwynebydd. Mae'r bardd yn ei weithiau yn dangos y broses o dehumanization a theimladau y bobl eu hunain, gan weithredu fel un o nodweddion allweddol o gymdeithas bourgeois. Mae'r awdur yn amlygu'r Acmeists falsity dangos flashy gymeriad, addurnol o'u optimistiaeth. cerddi am y "Sytina bwydo dda" wedi eu cyfeirio yn erbyn y byd bourgeois, "tweeted sofliar" beirdd, ysgolheigion, acolytes o "nythfa gwahanglwyfus" - dinas gyfalafol.

Mae'r awdur yn dweud bod y gymdeithas dosbarth cripples hardd a chryf o natur dyn. Yn ei weithiau, mynegodd agored casineb gyfer y exploiters a chariad isafbwyntiau y bobl, enslaved, pobl dan anfantais, crychu systemau hyn. Mae'n sefyll ar gyfer y cynnydd mewn ymwybyddiaeth dynol. Mae'r system gyfalafol yn condemnio pobl i ddifodiant corfforol ac ysbrydol. Felly, mae'n cael ei deall yn glir, ac yn ffurfio delwedd yr arwr gwrthryfelgar. Mae'r gwrthdaro â'r amgylchedd a oedd yn bodoli gyntaf fel datgysylltu oddi wrth y dorf, ac yna yn dechrau dod yn fwy ac yn fwy gogwyddo yn gymdeithasol.

Yn ystod gryfhau'r cymhellion cymdeithasol a gwleidyddol yn ei waith yr awdur yn bellach i ffwrdd oddi wrth y ffurfioldeb y dyfodolwyr. Yn hyn o beth gwahaniaethau dadlennol iawn rhwng y pamffled "Chi!" ac mae'r cynnyrch o "Nate!". Ysgrifennwyd y cyntaf gan flynyddoedd un a hanner ar ôl yr ail. Mae'r gerdd, "Dyma ti!" agwedd bychanol Mayakovsky yn dangos y dorf. Mae'n cael ei nodweddu gyfan gwbl gan arwyddion allanol. Mae'r pamffled "Chi!" nodweddu gan naws gwleidyddol amlwg. Yma, mae'r awdur yn datgelu nad oedd y dyn yn y stryd yn fel y cyfryw, ond y rhai sy'n ceisio elwa o'r rhyfel.