Awen Modern o farddoniaeth a realiti

Cyn i unrhyw berson sy'n ymweld â'r awen barddoniaeth ac sy'n cyfansoddi barddoniaeth yn yr 21ain ganrif, hyd yn oed yn fwy felly os yw ef yn tueddu i weld fel rhywbeth mwy na hwyl difeddwl, dros gyfnod o amser, mae'r cwestiwn yn codi: beth ddylai fod yn y farddoniaeth fodern, i amddiffyn eu hawl i fodoli ac nid ydynt yn edrych yn wirion mewn oes o dechnocratiaeth?

Ieitheg yn ystyried y math hwn o gelf fel y grefft o greu delwedd artistig yn strwythur lleferydd melodig a rhythmig a drefnwyd, sy'n rhoi rhai allu effaith awgrymog ac emosiynol ar y gwrandawr neu'r darllenydd testun. Ond beth yw gwerth, yn ychwanegol at yr amgueddfa, gall hyn fod yn llenyddiaeth cain i ofod diwylliannol cyfoes llenwi â 3D-graffeg a thechnoleg gwybodaeth? Wrth gwrs, rydym yn ymwneud yn bennaf â barddoniaeth gyfoes - Rwsia a thramor, sydd, diolch i fodolaeth ysgol cyfieithu rhagorol, yn adlewyrchu gofod barddonol o ddynoliaeth.

Mae cipolwg brysiog ar y silffoedd o siopau llyfrau ac ar safleoedd perthnasol, sy'n cynnwys y sefyllfa yn y rhwydwaith, mae'n bosibl i gredu nad yw barddoniaeth fodern ei gyhoeddi yn unig ar y Rhyngrwyd, ond a gyhoeddwyd hefyd ar bapur. Ond mae'r darllenydd, fel y awen barddoniaeth, siomedig yn syth ar ôl samplu cariad gyda geiriau, yn llawn o clymu tafod-banal, unromantic galw i gof hiraeth a bythol.

Mae'r syniad o darllenydd farddoniaeth fodern

Yn aml, gallwch wynebu'r ffaith bod yr ansolfedd datgan barddoniaeth fodern, gan ddweud: "Beth ydych chi'n! Dyna ysgrifennu mor wych! Cadwch eich cyswllt - barch "Ond mae yna waith un o'r nifer o" corachod ", ac nid odl yw gwybod sut, ond yn honni bod yn ymweld â'r awen barddoniaeth delynegol yn rheolaidd ac yn pennu'r campweithiau o feddwl barddonol !.

Ond mae'r sefyllfa trychinebus yn a drodd allan i fod barddoniaeth heddiw, sy'n dod yn amlwg yn ddiweddarach, pan fydd yn ymddangos bod y darllenwyr yn cael unrhyw syniad am fodolaeth beirdd yn ddiddorol iawn a gwreiddiol o fyw, ond nid yw'n oherwydd nad ydynt yn bodoli. Muse o farddoniaeth yn ymweld dal gan bobl - a chrewyr wirioneddol wych yno, ond ychydig o ddarllenwyr yn gallu cofio o leiaf un testun lle y byddai o leiaf yn cael unrhyw lefel gweddus i ailfeddwl yr hyn a ddigwyddodd ar ôl cwymp yr Undeb Sofietaidd ac yn digwydd nawr. Mae un yn cael yr argraff bod agwedd y dyn modern yn eithaf gallu arddangos caneuon doniol, sloganau hysbysebu a chaneuon pop llenwi bytovuhoy nemudrenoy a vulgarity.

barddoniaeth fodern a realiti

person Gan feddwl yn deall bod y gofod ôl-Sofietaidd yw'r trydydd degawd yn nwylo gweithiwr dros dro sinigaidd, sydd, waeth beth yw eu credoau ideolegol, ystyried cryfhau sylfeini hunaniaeth genedlaethol diangen a hyd yn oed yn niweidiol. Ond barddoniaeth, fel pob celfyddydol eraill, mae'n cyfeirio at yr elfennau sylfaenol iawn, ynghyd â gwyddoniaeth ac addysg sylfaenol. Mae'r awen o farddoniaeth a meddwl gwyddonol yn ategu: y cyntaf yn gwneud y ail ennill grym perswâd a eglurder iaith a thrwy hynny droi i mewn i wybodaeth. Mae bod yn rhan annatod o'r wybodaeth a all amlygu gwir natur pethau, y gair barddonol hefyd yn weithgaredd mobileiddio uchel: hanes yr ydym yn gwybod llawer o achosion pan ddaeth cerdd neu gân gydymaith o ddicter poblogaidd neu broses cymdeithasol eraill.

Felly, mae'n rhaid i'r datblygiad barddoniaeth fod yr un fath â datblygiad gwyddoniaeth. Yn gyntaf oll, mae angen arweinydd sydd yn mynd i arwain at ddyfodol disglair, ond mae'n cael ei wrthgymeradwyo amser-gweinyddion. Yn anffodus, mae'r bardd modern isradd hierarchaeth allweddol o wybodaeth mewn Balagan dewin a wnaeth hynny weithiau'n ymweld â'r awen barddoniaeth gariad, ond dim mwy. Rwyf am i gredu bod y ymwybyddiaeth modern yn fuan ddifrifol yn teimlo y diffyg y gair barddonol, a bydd hwn yn cael ei gelfyddyd hailsefydlu.