Athrawiaeth Vernadsky am y biosffer

syniadau gwyddonol o fater byw, dysgeidiaeth biosffer Vernadsky a noosphere, wreiddio yn y cysyniad athronyddol, lle mae llawer o feddylwyr wedi ceisio deall y ffenomen o fywyd a lle yn ei dyn fel y mwyaf arwyddocaol o'i genhedlaeth. Gan ddechrau gyda Darwin, syniadau esblygol wedi dod yn ysgogiad ar gyfer ailgyfeirio sylweddol o feddwl. Ar y naill law, mae pobl sy'n ymwneud â rhedeg terfynol ar gyfer y ffurfiau bywyd symlaf yn gysylltiedig â nifer o ddatblygiad cysylltiedig, ar y llaw arall - yn ei redeg beiddgar freuddwydion esblygol dechreuodd i agor gorwelion digynsail.

Vernadsky ei hun unwaith yn nodi bod y chwilio am gyfathrebu o le yn union i gynyddu pwysigrwydd y syniadau hyn ar gyfer athroniaeth ei amser, a amlygir yn y gwaith o feddylwyr megis Bergson a NF Fedorov.

Cysylltwch sylfaenydd biogeocemeg â'r syniad o'r athronydd Ffrengig Henri Bergson - yn union yr achos hwn, a ysgrifennodd Vernadsky, gan dynnu sylw at bwysigrwydd athroniaeth ar gyfer ymchwil wyddonol. Nid yw'n dod yn garcharor fframwaith system metaffisegol neu ddelfrydyddol, y gwyddonydd yn ei chael yn ffynonellau gwerthfawr o ddatblygiad gwyddoniaeth yn y dyfodol.

Yn y "Evolution Creadigol" a ddatblygwyd Bergson y syniad, sy'n cynnwys yn y ffaith fod bywyd fel y cyfryw, yn rhan annatod o fywyd, ac mae ei broses defnyddio o blaid eiddo cosmig, grymoedd mewnol symudol. Y syniadau hyn yn agos iawn at y gwyddonydd Rwsia a bod yn dechrau i ffurfio damcaniaeth Vernadsky ar y biosffer. Bod Bergson gwyddoniaeth cyntaf yn rhoi'r broblem o'r gwahaniaethau ffisegol rhwng yr adeg y "fyw" ar sail wyddonol, pwysleisiwyd gan Vernadsky.

Vernadsky gwrthod yn sylfaenol y dull biolegol hen o ymchwilio, a oedd yn seiliedig ar benderfynydd ymchwil oherwydd, yn ei farn ef, os y dull hwn ac yn cydnabod dylanwad yr amgylchedd ar fater byw, na allai ateb y cwestiwn am natur ffurfio'r amgylchedd hwn iawn.

gweithgarwch rhesymol o bobl yn y mesur Vernadsky yn dod yn lle o gronni o rym meddwl creadigol, mynd ati i drawsnewid natur. pwysleisiodd Vernadsky nad oedd ei syniad yn newydd, dull iwtopaidd ato i'w gael yn y ddysgeidiaeth Karl Kessler a P. A. Kropotkina, ac yn ddiweddarach yn y syniadau Fedorov, a ddaeth agosaf at ddeall sylwedd hwn fel y biosffer.

Fodd bynnag, mae'r rhag-amod pendant ar gyfer creu cysyniad y gwyddonwyr noosphere - yr angen am ymwybyddiaeth o undod y ddynoliaeth. Fel Ysgrifennodd Vernadsky, nid oedd y biosffer yn yr ystyr arferol tan pobl yn cael dehongliad moesol. Ar yr un pryd, mae'r syniad o undod y ddynoliaeth, cydraddoldeb a brawdgarwch, dim ond yn gwasanaethu sail foesol ar y naill law, ac ar y llaw arall - gymhelliad sy'n arwain gwyddonwyr mewn golwg hollol wahanol o'r byd a'r cosmos, gan fod y genhedlaeth o ddechrau.

Y drydedd egwyddor, sydd wedi'i wreiddio yn y ddysgeidiaeth Vernadsky ar y biosffer, ac sy'n arwain at ddatblygu cyfeiriad gwyddonol hwn - yn "massification" o fywyd cymdeithasol a hanesyddol. Ac yn olaf, beth oedd y cyflwr gwrthrychol ar gyfer hyrwyddo athrawiaeth y noosphere - twf naturiol o wyddoniaeth, ei drawsnewid i mewn i un o brif gryfderau'r rhan fwyaf hon o'r noosphere.

Cyflwynodd Vernadsky y wybodaeth wyddonol, mae'n categori arbennig - y noosphere, a ddiffinnir fel y meddwl gwyddonol, sydd yn gynnyrch esblygiad mater byw a'r broses o esblygiad hwn, ni ellir ei atal. Yn ôl Vernadsky, y potency o ddatblygiad o'r fath bron yn ddiderfyn, ac oherwydd meddwl gwyddonol a moesol yn dod yn benderfynydd o ddatblygiad dynol, sy'n dilyn y llwybr o wireddu ei "gyffredinolrwydd" hynny yw, y sylw llwybr y biosffer cyfan a dynoliaeth.

Mae'n ddiddorol bod meddyliau o'r fath yn dod i ddysgeidiaeth Vernadsky ar y biosffer ar y noson cyn yr Ail Ryfel Byd, a oedd yn caniatáu iddo i brofi bendant rhagdybio bod gwybodaeth wyddonol, gan fod y grym noosphere-greu, yn gallu gwasanaethu fel y grymoedd tywyll, antinoosfernym o ran eu natur. argyfwng dyneiddiol o ganol yr ugeinfed ganrif, yn ôl VI Vernadsky, wedi gorfodi edrych o'r newydd ar y cwestiynau o fodolaeth a chyfathrebu o feddwl a'r amgylchedd naturiol.

Dim ond y syniad o noosphere yn ei burdeb moesol yn gallu dod â phobl at y llwybr o ddatblygiad, predestined ef i'r cosmos. Mae'r syniad wrth wraidd, sy'n cadarnhau'r cyffredinoliaeth y ffenomen anghyffredin hwn, sut y saif y athrawiaeth Vernadsky ar y biosffer. Dim ond y presenoldeb meddwl gweithredol-esblygiadol, yn ei farn ef, a ddechreuodd i ffurfio sugno yn ddiweddar, yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg, yn rhoi fector o hunan-fyfyrio mewn natur person - dealltwriaeth ohonynt eu hunain fel rhai yn ymwybodol ac yn greadigol, yn mynd ati i "dyfu", y mae eu pwrpas yn unig, ac nid fel yn y gwaith o drawsnewid yr amgylchedd naturiol, fel yn y gwaith o drawsnewid natur ei hun.