Adnoddau ynni

Ar y broblem o wyddonwyr gwleidyddol yn aml yn ceisio adnoddau. Maent yn gwneud hyn er mwyn deall natur yr effeithiau pŵer, ffynonellau o gysylltiadau grym a'r adnoddau a ddefnyddir i gyrraedd y nod. Gan fod y llywodraeth eisoes wedi, trwy ddiffiniad, yw gallu'r unigolyn i arfer ei ewyllys ei hun yn groes i ddymuniadau pobl eraill, ac mae ei weithrediad yn gofyn am offer a thechnegau arbennig. Maent angen iddo weithio ar is-weithwyr, gan gyflawni eu nodau. Mewn theori gwleidyddol gellir eu rhannu fodd i ddylanwadu posibl a gwirioneddol. adnoddau Power - mae hyn yn golygu potensial, gan y gellir eu defnyddio, ond nid yw'n cael ei ddefnyddio ar hyn o bryd. Mae arian go iawn, neu sylfaen grym - mae hyn yn golygu bod y pŵer yn gymwys mewn cyfnod amser penodol. Wrth gwrs, dosbarthiad hwn yn eithaf mympwyol, gan nad oes ffin amlwg yn gwahanu'r ddau fath o ffynonellau.

Ers yr adnoddau grym gwleidyddol yn amrywiol iawn, mae cwestiwn ynglŷn ag effeithiolrwydd a therfynau eu defnyddio mewn sefyllfa benodol. O hyn daw'r angen i greu teipoleg o dyfarniad ffynonellau.

adnoddau'r Llywodraeth yn cael eu dosbarthu yn ôl gwahanol feini prawf o gwyddor wleidyddol. teipoleg gychwynnol (ee Plato) braidd yn hapfasnachol.

Am y tro cyntaf o adnoddau pŵer difrifol dosbarthu Machiavelli yn y gwaith, "Myfyrdodau ar ddegawd cyntaf Livy" a "Sovereign." Mae'r dosbarthiad hwn yn seiliedig ar y diffiniad o cymhellion ymddygiad dynol. Machiavelli yn credu mai dim ond dau ohonynt - ofn a chariad. Ac ofn y gall ysbrydoli ac yn annwyl yn rheoli yn rhwydd cyfartal. Mae dau ddull amlygiad gymhelliad gwahanol. Felly, os cariad cadw ar ddiolchgarwch, nad yw'n drwm i ddinistrio dyn drwg ac yn hunanol, ofn cael ei nodweddu gan caledwch a chryfder. Roedd Machiavelli hefyd yn hyderus yn y ffaith bod yr ofn o fywyd yn effeithio mewn ffyrdd gwahanol. Er enghraifft, efallai y bydd pobl yn fwy neu'n llai hawdd i'w gysoni â cholli rhyddid, anrhydedd, grym, ond ni fydd byth gysoni â cholli eiddo. Ar ben hynny, adnoddau o'r fath Makiavelli awdurdodau fel dynol angerdd a Camffurfiadau (ofn, avidity, falsity) cydnabyddedig.

Yn dilyn hynny, y dosbarthiad modern hefyd yn cael ei gymryd fel egwyddor anthropolegol sail. Ar yr un pryd ychwanegu at ofn euogfarn a diddordeb. Gellir adnodd chredoau yn cael eu cymhwyso yn llwyddiannus yn y gymdeithas dotalitaraidd a democrataidd. Yn yr achos cyntaf, mae hyn yn cael ei wneud gan ddinasyddion indoctrination a pharhaol gollyngiadau gwybodaeth reoli yn màs. Mewn cymdeithas ddemocrataidd, mae ei ddefnydd yn cael ei seilio ar y dewis annibynnol a gwirfoddol o werthoedd a dewisiadau gwleidyddol unigol.

A dyma yn adnodd o ddiddordeb wrth wraidd y berthynas rhwng y wladwriaeth a'r unigolyn mewn system ddemocrataidd. Pleidleiswyr yn tueddu i ddewis gwleidyddion hynny sy'n gallu bodloni eu diddordebau materol. Hynny yw i ddweud bod y polisi o brynu pleidleisiau eu cyd-ddinasyddion.

adnoddau ynni hefyd yn amrywio cylch o weithredu ac effeithiolrwydd. I'w defnyddio o reidrwydd yn effeithio ar ffactorau megis y math o gyfundrefn. Er enghraifft, mae'r adnoddau o ofn a chredoau organig yn ategu ei gilydd mewn system dotalitaraidd.

I gylchoedd dylanwad, natur yr effaith gwahanol rheoleiddio, gorfodi ac adnoddau pŵer iwtilitaraidd. Yn yr achos cyntaf, drwy newid y rheolau a normau o ryngweithio o ddinasyddion, mae'r llywodraeth a thrwy hynny effeithio ar eu canfyddiad o'r byd ac ymddygiad.

Defnyddio adnoddau iwtilitaraidd, pŵer yn effeithio ar y cyflwr dynol. Mae'n bodloni anghenion beunyddiol o bobl: er enghraifft, gwella'r amodau y maent yn cael eu gorfodi i weithio, gan godi cyflog neu fudd-daliadau cymdeithasol.

Adnoddau Gorfodol (colli eiddo, ofn trais, ofn am eu bywydau, y bygythiad o ddiswyddo, ac ati) Connected gyda'r bygythiad o rym.