Zhikarentsev Vladimir Vasilevich - athronydd, awdur a seicolegydd: bywgraffiad, llyfrau

Yn ein bywyd, mae yna rhai digwyddiadau y gall pobl dderbyn neu wrthod. Ond eneidiau llawer eisoes yn dechrau edrych am esboniadau o ddigwyddiadau, perthnasoedd, mae popeth sy'n digwydd yn eu bywydau. Ar ôl darllen y llyfr arall ar seicoleg neu ymweld â'r hyfforddiant, maent yn sylweddoli ei fod yn dechrau cael rhywfaint o ddealltwriaeth o'r digwyddiad. Mae llawer yn dioddef sioc a gymerwyd i gwadu wybodaeth hon. Ac Vladimir Jikarentsev nid yr un cyntaf o'i lyfrau yn ceisio agor y bobl hyn sy'n cael eistedd mor ddwfn ym mhob un ohonynt. Ond mae pobl yn cael y wybodaeth hon? Gadewch i ni siarad am hyn yn ein herthygl.

Gadewch i ni gael gyfarwydd

Roedd Vladimir Vasilevich Zhikarentsev eni yn 1953 yn Astrakhan. Roedd Nesaf yn mynd i'r ysgol a'r Sefydliad Leningrad o Hedfan Offeryn. Mae'n briod ac mae ganddo fab. Derbyniodd Vladimir addysg dechnegol, ond hefyd gyda'r ieuenctid yr oedd ganddo ddiddordeb mewn athroniaeth y Dwyrain, y cudd bosibiliadau dyn, ei le yn y bydysawd. Yn y blynyddoedd cynnar hynny, nid oedd unrhyw Rhyngrwyd, a llyfrau yn llyfrgelloedd wybodaeth hon neu a oedd yn absennol neu rhoddwyd mewn dosau yn unig yn yr ystafell ddarllen. Er mwyn i wybodaeth am y gwybod-sut perthnasol sydd ei angen, maent yn ei ddweud, er mwyn cael. Yn llenyddiaeth dramor, gwybodaeth oedd hwn. Felly, Vladimir Jikarentsev cymryd astudio ieithoedd tramor, neilltuo rhan fwyaf o'i amser. Gyda chymorth y Saesneg, Ffrangeg, Siapanaeg, Tseineaidd, Hindi, efe a ysir llyfrau gyda'r wybodaeth y bydd yn eu defnyddio wrth ysgrifennu eu papurau.

symudiad anffurfiol

Nid yw dewiniaeth yn cael ei basio gan y dyn ifanc chwilfrydig. Yn y 80au mae'n shtudiruet deunyddiau ar y pwnc hwn, ond yn sylweddoli bod hyn yn ddim mwy na gêm meddwl, sy'n drysu person ac nid yw'n helpu i ennill ei ryddid a'r wybodaeth fanwl. O ganlyniad, mae'n gadael hobi hwn. Yn ei le daw'r syniad i gynnwys, ac yna cymerwch un o'r lleoedd mwyaf blaenllaw yn y mudiad heddwch "Watch Heddwch". Mae'r symudiad hwn yn lledaenu'n gyflym yn ninasoedd yr Undeb Sofietaidd a thramor.

Yn llenyddiaeth dramor ar seicoleg, a oedd yn astudio Vladimir Jikarentsev, roedd y ffocws ar y newidiadau mewnol yn y person, oherwydd y, mae'r newidiadau allanol gwirioneddol yn digwydd. Gwireddu hyn, Jikarentsev gadael cynnig ac yn anfon ei wybodaeth a'i brofiad i weithio gyda phobl. Ers 1991 mae'n cynnal ei seminarau, ac un ohonynt yw cyrhaeddiad nerth mewnol.

Astudio yn y DU ac UDA

Yn hydref 1991, Vladimir Jikarentsev yn teithio i Loegr i astudio. Mae'n delio â abad Zen Bwdhaidd fynachlog, lle mae'n dod at y ddealltwriaeth bod "y syniad yw popeth." Ers hynny, mae ymchwil yn y meysydd sydd o ddiddordeb am ei psyche dynol, mae systematization o wybodaeth ac mae yn cael eu cyhoeddi yn gyntaf. Ar yr un pryd Vladimir yn archwilio dull unigryw o "Unicorn", agored adnabyddus dadansoddwr Americanaidd Roger La Chance, yn cynnal seminarau ar ddatblygiad dynol.

Ysgol y byd

Wedi derbyn sylfaen wybodaeth benodol, Jikarentsev yn dychwelyd at y syniad o sefydlu Ysgol Heddwch, y mae eu pwrpas - i helpu pobl i ddatrys eu problemau. A hi a oedd yno am y rheswm syml bod y bobl sydd wedi mynd heibio yn ei seminarau, Zhikarentseva wedi darllen y llyfr, yn ddiolchgar am y cymorth y maent yn ei dderbyn. Seminarau cael eu cynnal yn yr ysgol ar sail barhaol. Mae'n ganolfan hyfforddi lle mae pobl yn derbyn yr athrawiaeth y meddwl dynol. Mae'n adrodd yr athrawiaeth, a ddisgrifir yn ei lyfrau Jikarentsev, holl rym a'r wybodaeth y mae pobl yn cael eu defnyddio i edrych y tu allan eu hunain, mewn gwirionedd, a gynhwysir yn y meddwl. Yn ystod y seminarau pobl yn cael y gallu i fod yn berchen meddwl ac o ganlyniad - i feddiannu eu bywydau eu hunain.

Tri llyfr Zhikarentseva

Canlyniad y gwaith ymchwil ac yn gweithio ar eich hun, yn ogystal â'r cyrsiau yn y Meistr, cael gwybodaeth dwyreiniol yn llyfrau a ysgrifennwyd mewn gwahanol flynyddoedd. Yn y gwaith cyntaf, sy'n cynnwys tri llyfr gyda'r teitl "Y Ffordd i Ryddid" llyfrau Vladimir Jikarentsev yn datgelu achosion o broblemau. Mae'n credu bod y camsyniadau o bobl yn gorwedd yn y ffaith nad ydynt yn derbyn y byd materol, y maent yn meddwl yw'r prif ffynhonnell eu dioddefaint a diflastod. Ffoi rhag ddatrys problemau daearol, mae pobl yn tueddu i fynd yn gyflym i mewn i'r Paradise, y maent hwy eu hunain wedi tynnu. Ond, os nad oedd angen i gymryd y gwersi y ddaear, nid oes unrhyw un yn cael ei eni ar y ddaear. Felly, mae'n rhaid i'r gwersi gael eu cwblhau a'u tynnu rhywfaint o brofiad. Yn y llyfr hwn ceisiodd yr awdur i esbonio egwyddorion ddod o hyd i'r hyn sy'n achosi problemau yn y bywyd hwn, a rhoddodd dulliau o weithio gydag egni seicig hefyd.

Mae gan bawb eu llwybr eu hunain

Nesaf, y pedwerydd llyfr - "Bywyd heb ffiniau." Mae'r awdur yn cyflwyno'r deddfau y ddeuoliaeth o fyd darllenwyr. Maent yn mor real â chyfreithiau disgyrchiant. Ac os yn groes i'r deddfau disgyrchiant canlyniadau penodol, y groes y deddfau y ddeuoliaeth y byd yn arwain at ganlyniadau trychinebus mewn bywyd dynol. Efallai y bydd y llyfr fod ar gyfer rhywun nad glir. Nid yn unig yn yn ofidus. Felly, cylch penodol o ddarllenwyr yn meddwl am y pethau a ddisgrifir yn y llyfr, ond ar y lefel isymwybodol pob person gyda'r arwydd ysgrifenedig. "Life Heb Terfynau" dim ond yn arwain y darllenydd i gredu bod yr holl wybodaeth yn ddyn, ond mae angen i droi atynt. Mae pobl yn wahanol, ac nid yw'r ffiniau eu bywydau yno mewn gwirionedd. Mae pawb yn rhydd i ddewis y llwybr o ddatblygiad, na ddylai fod yn destun dadl a thrafodaeth.

Adolygiadau o seminarau a llyfrau

Mae ymadrodd cywir iawn "Pan fydd y myfyriwr yn barod -. Ddaw'r Meistr" Mae'n disgrifio'r gorau agwedd y bobl tuag at unrhyw wybodaeth. Mae pobl sy'n fwriadol yn chwilio am rywbeth mewn bywyd, er enghraifft, Vladimir Jikarentsev a astudiodd ieithoedd er mwyn cael gwybodaeth, yn y diwedd yn cael rhywbeth a aeth. Mae categori o bobl sydd, heb edrych ar y testun sgwrs, neu nid oedd yn deall o ddarllen y llyfr, stigmatizes person neu'r awdur. Adolygiadau Vladimir Jikarentsev o'r math hwn a dderbyniwyd gan "connoisseurs y genre" sy'n euog ef o geisio gwneud i'r darllenydd feddwl a myfyrio, ac mae'n troi sumbor a uwd. Ysywaeth, nid yw pobl o'r fath yn syml yn barod ar gyfer darllen llyfrau hyn. Dim ond fod yn deall nad llyfrau hyn ar gyfer y darllenydd cyffredin, ac nid ar gyfer darllen amser gwely. Mae hyn yn dipyn o waith o ddifrif, y mae angen deunydd Darllenwch Cymunedol i feddwl.

Mae pobl sy'n mynd i seminar, maent yn gwybod pam eu bod yn gwneud hynny. Ar ôl y gweithdy, nid oes unrhyw adborth negyddol, gan fod pobl yn gadael y gweithdai gyda'r atebion i nifer o gwestiynau sy'n poeni nhw. Mae bob amser yn brofiad gwefreiddiol, rhyngweithio â phobl, yn ogystal â'r weledigaeth ei hun o bob rhan o gyfranogwyr. Yn y seminarau, mae yna adegau sy'n helpu cyfranogwyr i ddod o hyd i atebion i'r cwestiynau daethant ag ef bob amser. Dywedodd cyfranogwyr fod newidiadau radical yn digwydd yn eich bywyd, ond mae dawel mewnol sy'n edrych dros perthnasau a chyfranogwyr seminar amgylchedd.