Prif arwyddion sillafu cariad

Yn aml iawn mae dyn, syrthio mewn cariad â rhywun, yn ymddangos yn wallgof o'r ochr . Mae cariad yn gwthio ef (neu hi) yn weithredoedd dychrynllyd na allai ei ffrindiau agos neu rieni ei hoffi. Nid yw'r un gariad yn hoffi'r agwedd negyddol tuag at ei angerdd o gwmpas. Yn y rhan fwyaf o achosion, wrth gwrs, mae'n iawn, gan mai cariad yw ei fusnes ei hun, sy'n golygu ei fod hefyd yn gorfod datrys y canlyniadau, ond mae'r sefyllfa'n newid yn radical pan nad yw am gariad cyffredin, ond am ganlyniad sillafu cariad.

Mae'n hynod bwysig gallu gwahaniaethu rhwng cariad naturiol ac annaturiol a helpu pobl sy'n dod i'r ail sefyllfa, hyd yn oed er gwaethaf eu protestiadau. Mae gweithredoedd y sillafu yn hynod annymunol ac yn beryglus ar gyfer y gwenyn, a dyna pam nad yw'n afresymol i bob person ddysgu prif arwyddion y sillafu rhag ofn.

Y prif wahaniaeth rhwng witchcraft a chwympo mewn cariad yw'r dioddefaint y mae dioddefwr y sillafu yn ei brofi. Nid yw'n ymwneud â phoenau calon wedi'i dorri, ond am y poen ysbrydol a chorfforol cryf a hyd yn oed y mae dioddefwr yn teimlo'n arbennig wrth eistedd wrth ymyl y wraig bewitching (mae menywod yn perfformio'r mwyafrif llethol o gyfnodau cariad). Nid yw cyfathrebu â gwrthrych cariad yn dod ag unrhyw bleser iddo, ac mae affiniaeth gorfforol yn achosi synnwyr o ffieidd-dra ac afreoleidd-dra'r hyn sy'n digwydd. Nid yw hyn i gyd yn nodweddiadol ar gyfer cysylltiadau dynol arferol.

Yn ogystal, nodweddion nodweddiadol y sillafu yw ymddygiad annaturiol y dioddefwr. Mae'r gwir gariad yn rhoi cryfder dyn, tra bod sillafu yn ei amddifadu ohonynt. Ni all dyn ganolbwyntio ar unrhyw beth heblaw am ei "annwyl", gan daflu ei holl hobïau a gweithredoedd. Mae gweddill y bobl hefyd yn parhau i fod yn lle gwag iddo. Ni fydd hyd yn oed y cariad cryfaf byth yn dileu ffrind agos a theulu o ben y person, a gall sillafu cariad wneud rhywun anffafriol i unrhyw un, heblaw am y wrach ei hun, mewn ychydig oriau.

Os gwelwch fod rhywun wedi colli pob parch at eraill ac iddo'i hun - yna dyma'r gwir arwyddion o sillafu cariad. Dychrynllyd, hunan-fwlch, anfodlonrwydd ac iselder - mae hyn i gyd yn eithaf nodweddiadol i bobl fodern. Ond os nad oedd gan berson y rhagofynion ar gyfer hwyliau isel, ond daethon nhw ynghyd â chariad newydd, mae'n werth meddwl amdano.

Mae'r hwyliau hyn yn arwain at hunan-ddinistrio, colli hunanhyder a gwarthu cyn ei annwyl - mae pob un ohonynt hefyd yn arwydd o sillafu cariad. Bydd y dyn wedi ei chwalu yn gwneud unrhyw beth am ei "annwyl", hyd yn oed os yw hyn yn tramgwyddo'n llwyr ar ei holl urddas gwrywaidd. Cyn gynted ag y gwelwch arwyddion tebyg gan un o'ch anwyliaid, bryswch i'w achub, gan ei fod yn gwbl annormal.

Gyda iachawdwriaeth dyn, wrth y ffordd, dylai un frysio, oherwydd os yw'r sefyllfa'n mynd yn rhy bell, gall dyn gyrraedd a hunanladdiad. Mae'n werth mwy difrifol am ddatganiad o'r fath, gan fod dynion, mewn egwyddor, yn anfodlon eu daflu i ffwrdd. Rhowch wybod am arwyddion o sillafu, rhuthro ar unwaith i'r sorceress sydd ohoni a cheisio rhybuddio hi am drasiedi posibl. Nid yw'n helpu - gofynnwch am gymorth gan weithwyr proffesiynol: magwyr, sorceresses neu seicolegwyr cyffredin.

Ac yn olaf, yr arwydd mwyaf dibynadwy nad ffrwyth eich dychymyg yw'r sillafu yw bod gwrthrychau rhyfedd yn ymddangos ym mhoced y person, yn agos at ei dŷ neu mewn mannau eraill sy'n gysylltiedig ag ef: edau, ewinedd, poppies, ac ati. - defnyddir hyn i gyd i berfformio'r ddefod.

Mae'r arwyddion a ddisgrifir yn yr erthygl yn cyfeirio, yn gyntaf oll, i ddynion, ond nid yw'r arwyddion o sillafu cariad mewn menywod yn wahanol iawn. Oni bai bod y fenyw yn ymddwyn hyd yn oed yn fwy ysgogol ac anrhagweladwy. Ymdrechion i swyni gallai merch droi i mewn i unrhyw beth, ond nid priodas hapus. Ydy, ac nid yw sillafu dynion yn well peidio â gwneud - hapusrwydd na fydd yn dod ag unrhyw un.