Pa agwedd ar fywyd cyhoeddus ynysig arbenigwyr?

Mae ymchwilwyr yn dal wedi cytuno ar yr hyn agwedd ar fywyd cyhoeddus y dylid ei ddyrannu. Mae rhai ohonynt yn credu ei bod yn angenrheidiol i rannu'r gymdeithas yn yr holl feini prawf ar ddau sylfaenol: y deunydd a ymgnawdoliad ysbrydol. Wrth gwrs, ac mae rhai cyfyngiadau. Felly, y cylch materol bywyd cyhoeddus yn y cydrannau economaidd a diwydiannol. Fel ar gyfer yr ail gategori, caiff ei gyfeirio at wyddoniaeth a diwylliant.

Fodd bynnag, nid yw hyn yn y system gwahanu mwyaf poblogaidd. Felly, yn awr y lledaeniad yn un lle mae cylchoedd cymdeithasol, ysbrydol, economaidd a gwleidyddol ynysig o fywyd cyhoeddus. Mae rhai awduron yn ceisio creu gategori arall yn y dosbarthiad - teulu a sffêr yn y cartref, ond mae camau o'r fath yn codi llawer o wrthwynebiadau. Mae'r ymchwilwyr yn nodi ei fod yn cynnwys system cymdeithas byw penodol, yn wahanol i bob rhan arall sy'n adlewyrchu strwythur sylfaenol ohono.

Dylid nodi bod yr holl enghreifftiau o feysydd o fywyd cyhoeddus yn cynnwys amrywiaeth penodol o gysylltiadau cyhoeddus, sefydliadau cymdeithasol, subordinated at y swyddogaethau a gyflawnir gan y gymdeithas. Felly, o dan y curadu y byd economaidd yn y berthynas sydd â chysylltiad uniongyrchol â chynhyrchu, yn ogystal â'r defnydd a chyfnewid cyfoeth sy'n bodoli eisoes. Prif swyddogaeth sy'n ddarostyngedig i'r maen prawf economaidd, yw'r berthynas o gymdeithas fel system â'r amgylchedd, sy'n golygu bod addasu a rhyngweithio gweithredol.

Fel ar gyfer y cylch cymdeithasol o fywyd cyhoeddus, mae'n cael ei ystyried perthnasoedd sy'n digwydd rhwng rhai cymunedau cymdeithasol a grwpiau. O fewn ei fframwaith, mae yna gwestiynau am integreiddio a gwahanu o gymdeithas, sydd yn cael ei wneud o dan ddylanwad uniongyrchol y buddiannau pob grŵp o rywogaethau.

Os byddwn yn ystyried y byd gwleidyddol, mae'n rhaid i ni nodi ei fod yn cynnwys y berthynas rhwng cymdeithas sifil, pleidiau gwleidyddol a'r peiriant wladwriaeth ei hun. Mae wedi'i gynllunio i reoli a rheoleiddio'r prosesau hyn.

I nodweddu'r gwmpas y cylch ysbrydol o fywyd cymdeithasol, dylid nodi bod yn ystod ei gyfranogiad yn swyddogaeth bwysig iawn: y gwaith cynnal a chadw o werthoedd moesol a normau o ryngweithio dynol. Mae hyn yn cynnwys perthynas a gafodd eu ffurfio o dan ddylanwad y greadigaeth, dosbarthu a chadw rhai neu ffurfiau eraill o werthoedd ysbrydol.

Mae pob un o'r systemau hyn yn ystod ei bodolaeth yn rhyngweithio annatod rhyngddynt. Ac yn dal yn gwestiwn amserol ynghylch pa un ohonynt yn bodoli. Mae llawer yn economaidd o ganlyniad i'r ffaith y gall yr holl newidiadau yn arwain at newid radical o feddwl a bodolaeth mewn meysydd eraill o fywyd cyhoeddus.

Ond mae gwyddonwyr heddiw yn dal i ddod i'r farn y dylai, wrth ystyried y rhyngweithio rhwng y system yn cymryd i ystyriaeth nifer o ffactorau sy'n dylanwadu ar, nad ydynt bob amser yn cael eu cynnwys yn y cylch economaidd. Yn yr un modd ag y mae'r olaf yn cael effaith uniongyrchol neu fod y ffactor o gydrannau gwleidyddol, cymdeithasol, neu ysbrydol.