Noson briodas i Fwslimiaid ym mhob canon y Koran

Ar gyfer cymdeithas fodern, mae rhywbeth fel "noson briodas" wedi bod yn symbolaidd ers tro byd. Perthnasoedd agos cyn priodas - mae hyn yn eithaf normal, oherwydd mae pobl eisiau gwybod ei gilydd yn well. Yn wir, nid yw pob un ohonynt yn rhydd i fanteisio ar egwyddorion democrataidd o'r fath. Noson briodas i Fwslimiaid yw bron un o'r digwyddiadau pwysicaf mewn bywyd.

Fel y gwyddys, yn Islam, mae'n rhaid i ddechrau cysylltiadau rhywiol rhwng gwr a gwraig ddigwydd wrth arsylwi ar bob un o'r rheolau crefyddol. Mae'n rhaid i'r intimacy cyntaf, yn ôl y Qur'an, gael ei ysgogi ag awyrgylch sanctaiddrwydd. Mae gan y noson briodas yn y Mwslimiaid, yn ogystal ag agosrwydd yn gyffredinol, yn y diwylliant Islamaidd ystyr ysbrydol uchel. Yn ogystal â hynny, gyda'r safonau llym, efallai na fydd y gwelyau newydd hyd yn oed yn gyfarwydd â'i gilydd. O dan amgylchiadau o'r fath, bydd y briodferch a'r priodfab yn swil iawn, yn teimlo'n anghyfforddus a bod mewn cyflwr da.

Er mwyn gwneud y sefyllfa'n fwy cyfforddus, mae'r noson briodas gyntaf i Fwslimiaid yn digwydd gyda gorfodol gorfodol ar ddefodau o'r fath:

1. Cyn intimacy, dylai'r gŵr roi ei law ar ben ei wraig a dweud geiriau cariadus gydag ychwanegiad gorfodol o'r ymadrodd "yn enw Allah" ar ddiwedd ei araith. Ar ôl hynny, mae'r gwaddau newydd yn gwneud dwy weddi defodol. Yna, mae'r gŵr yn darllen un arall, lle mae'n gofyn i Allah fendithio ef a'i wraig, eu bywyd teuluol, ac os bydd ysgariad, maddau iddo ef aros yn weddol dda gyda'i wraig.
2. Anaml iawn y mae nosweithiau priodas yn y Cawcasws ac yn y Dwyrain yn cael eu cynnal ym mhob canon crefyddol. Yn ôl traddodiad, dylai'r briodferch fod yn ferch, ond ar hyn o bryd nid yw'r gofyniad hwn yn cael ei arsylwi mor llym. Dim ond mewn rhai rhanbarthau y cedwir defod hongian ar y dalennau bore gyda olion gwaed yn unig.
3. Mae noson briodas i Fwslimiaid yn awgrymu y dylai'r briodferch gyflwyno'r briodferch yn gyntaf gyda llawer o wahanol flasau a diodydd. Mae'n ddymunol bod mêl ymhlith y cyntaf, a chyfrwng yr ail - laeth.
4. Noson briodas i Fwslimiaid - nid yw'r unig adeg hon ar gyfer intimiaeth, ond ar gyfer cyfathrebu'r gwelyau newydd. Dylai'r gŵr fod yn frawychus ac ysgafn gyda'i wraig, wedi'r cyfan, fel rheol, mae'r ferch yn ymddwyn yn ofnus ac yn gyfyngu.
5. Mae'r Koran yn gwahardd perthnasoedd anweddus iawn. Ni chynghorir menyw hefyd i ymddwyn yn ddi-bai ac yn oer. Mewn unrhyw achos, pe na fyddwch yn gwrthod eich gŵr, oherwydd gall hyn arwain at ganlyniadau annymunol.
6. Yn y bore mae'n rhaid i'r priod berfformio defod llygredd a dim ond maes y mae hyn yn dechrau bwyta. Ar y diwrnod hwn, argymhellir cynnwys y bwrdd a gwahodd perthnasau.

Gan roi intimedd i mewn, dylai pobl ifanc gael y fath fwriadau:

- peidio â bod yn odineb;

- Ni ddylai dyn edrych ar ddieithriaid;

- rhowch geni i'r dyfodol, a fydd yn gwasanaethu Allah.

Os yw rhywun yn mwynhau cyfrinachedd â'r bwriadau cywir, yna nid yn unig y mae'n cael pleser o'r bywyd agos, ond hefyd y wobr - y sawab. Cariad yw'r sylfaen bwysicaf o fywyd teuluol. Mae'r Qur'an yn galw ar y wraig a'r gŵr i fod yn drugarog, yn maddau ac yn glaf. Beth bynnag fo grefydd a lle preswyl, ni ellir dod o hyd i hapusrwydd yn unig gyda'r person rydych chi'n cael profiad o'r teimladau cryfaf a dyfnaf.