Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy. Mae'n amserau apostolaidd

Metropolitan o Ryazan a Mihaylovskiy Mark yn argyhoeddedig bod Rwsia yn awr yn dod amserau apostolaidd. Mae angen i bobl cenhadon, ac mae'n brif ddyletswydd yr offeiriaid ac esgobion. Nid yw'n cyd-ddigwyddiad ar hyn o bryd mae llawer o'r offeiriaid ifanc, oherwydd er mwyn adfywio'r mywyd yr Eglwys, mae angen i heddluoedd ifanc. A phob crediniwr, nid yw o bwys - mynach neu lleygwr, wedi ei gynllunio i fesur eu heddluoedd eu hunain i fod yn dyst cywir.

Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy. bywgraffiad

Marc Metropolitan Ganwyd ar 31 Mawrth, 1964 yn Perm. Yn y byd oedd ei enw Sergey Anatolevich Golovkov. Ar wahân i Sergei magwyd mewn teulu o ddau mwy o fab a thair merch. Tad y dyfodol Vladyka Anatoliy Grigorevich Golovkov, astudiodd yn y Saratov Seminary a hefyd swydd barhaol yn y byd, yn gwasanaethu fel is-ddiacon, canu yn y côr. Un tro roedd yn drysorydd yn yr Eglwys Gadeiriol y ddinas Perm. Ers y cyfnod Sofietaidd, eglwysi oedd ond ychydig, bob amser yn rhywbeth oedd yn gwneud ar y fferm i'r deml, lle y gwasanaethodd, er nad anghofio am yr eglwysi eraill.

Plant, ef, ynghyd â'i wraig, Anna Vasilievna, ei fagu mewn ysbryd Cristnogol, a oedd ar y pryd yn cyfateb i gamp. Sylweddolodd Anatoly bod angen i blant i feithrin cariad at Dduw, fod ganddynt fyd-olwg crefyddol. Ar gyfer hyn, efe a dechrau eu dysgu i ddarllen llenyddiaeth grefyddol, sy'n cael ei gasglu ar gyfer nifer o flynyddoedd. Dywedodd Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy wrthyf fod ei dad yn llenyddiaeth hynafol ar bynciau crefyddol, cyfarfu argraffiadau cyn-chwyldroadol academïau diwinyddol ymhlith y llyfrau.

Mark Metropolitan Mam yn wahanol caredigrwydd a diwydrwydd prin. Yn y cof am y bachgen argraff wrth iddi wrth y plant am gampau y ascetics sanctaidd, yr wyf yn darllen am fywydau saint. Anna V., fel Archesgob yn cofio, yn gwasanaethu bob amser yn yr esgobaeth, canodd yn y côr.

archpastor ieuenctid

Llawer o lwc a hapusrwydd - i gael ei eni mewn teulu lle mae'r bywyd ysbrydol ar flaen y gad. Ond mae hyn yn gofyn am stamina a chadernid yn y collfarnau. Ar y pryd, fod yn gredwr yn golygu mynd yn erbyn pob her i gymdeithas.

Sergey pen fel gweddill y guys Sofietaidd aeth i ysgol yn rheolaidd ac roedd hyd yn oed eu derbyn i'r Octobrists a arloeswyr. Nid oedd unrhyw beth o'i le, gan fod yna nid oes neb ar ei gyfer oddi wrtho oedd angen ymwrthodiad Crist, gadewch i jyst clymu a eicon ynghlwm. Ond yn gwybod y Metropolitan o Ryazan a Mihaylovskiy Mark yn y dyfodol ei darged. Ar ôl graddio o ddeng mlynedd o ysgol uwchradd, y dyn ifanc yn penderfynu mynd i athrofa, ond ar y pryd yn y mannau hyn yn cymryd dim ond y rhai a fu'n gwasanaethu yn y fyddin. Felly, Sergei, nid cyflwyno dogfennau i brifysgolion eraill, yn mynd yn syth at y pwyllgor dethol y swyddfa recriwtio.

Eistedd o flaen meddyg, roedd yn sylwi bod ar un ddalen (ac yr oedd yn nodweddiadol o'r ysgol) Pwysleisiwyd, "Cefais fy magu mewn amgylchedd crefyddol." Roedd yr achlysur er mwyn sicrhau bod pen y Comisiwn gwaeddodd arno: "Beth ydych chi'n, yn gredwr, byddwch yn gwasanaethu?". Ond mae'r dyn ifanc eisoes yn gwybod sut i reoli ei hun a atebodd yn dawel fod fel pawb arall, felly y gwnaeth. Blynyddoedd o wasanaeth Metropolitan yn cofio annwyl. cadw Arglwydd ef o achosion egregious o fwlio a phroblemau eraill yn y cyfnod hwn mae wedi aeddfedu ac ennill bywyd profiad oddi cartref ac anwyliaid.

Mlynedd yn y Seminary

Yn yr Academi Diwinyddol Moscow, tawel, caredig, a wnaed Sergei Golovkov llawer o ffrindiau. Er bod diddordeb yn y ffydd, crefydd daeth yn raddol amlygu ei hun ymhlith gwahanol rannau o'r boblogaeth. Seminarians cynnwys yn bennaf o blant sydd wedi tyfu i fyny mewn teulu o gredinwyr, offeiriaid plant. Yr oedd, ond yn llawer llai aml, mae dynion ifanc sydd wedi tyfu i fyny yn y teulu atheist, ac er gwaethaf y rhieni a ddaeth i'r Academi.

Ar y pryd (eisoes wedi dechrau ailstrwythuro) Dechreuodd samizdat cyhoeddi nifer o lyfrau ar bynciau crefyddol, ac yn yr Academi Diwinyddol dechreuodd i ddenu pobl sydd â diddordeb mewn ffydd, darllen, i ymchwilio ddwfn i mewn i'r gwaith a ysgrifennwyd gan ascetics mawr o Gristnogaeth. Nid yw'n syndod bod llawer o oedolion sydd wedi graddio o sefydliad seciwlar i gyflwyno cais i'r Academi, ac eistedd i lawr ar unwaith ar yr ail flwyddyn.

Yn gyntaf oll, mae seminarian Sergei Golovkov gwerthfawrogi'r cyfeillgarwch, cyfathrebu diffuant rhwng y myfyrwyr a'r athrawon. Iddo ef, roedd y Seminary oedd fel (roedd hyn yn meddai mewn cyfweliad gyda Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy) teulu. Maent (y Seminary), yna huno yn un praidd, rallied o gwmpas yr Arglwydd rhyngddynt erioed wedi cael unrhyw quarrels, nad oedd twyll. Mae pawb yn ceisio i werthfawrogi cyfeillgarwch a'r amser a dreulir â'i gilydd.

monkhood

Yn 1990, Sergei Golovkova tonsured fel mynach â'r Marc enw i anrhydeddu yr Apostol a Mark Efengylwr. Yn yr un flwyddyn urddwyd ef yn ddiacon, ac ychydig fisoedd - i'r offeiriadaeth. Awst 12, 1992 Mark offeiriad yn dod yn aelod o Genhadaeth Eglwysig Rwsia yn Jerwsalem.

Iddo ef, Israel, heb gor-ddweud, wedi dod yn ail gartref. Nid oedd y dyn ifanc oedd eto deng mlynedd ar hugain oed, ond mae eisoes mae angen yn y famwlad Crist i gyfathrebu ag amrywiaeth o "bydoedd cyfochrog", fel y dywedodd hyn.

Y weinidogaeth y Tir Sanctaidd

Yn gyntaf, Jerusalem - y man lle y bobl gyntaf i glywed pregethu y Dwyfol, ei fod yn y lle sanctaidd: Calfaria, Gethsemane, y Bedd Sanctaidd, Bethlehem, a fydd yn sicr yn rhaid i weddi a myfyrdod ysbrydol. Ail - mae hyn yn y byd Rwsia, staff y genhadaeth, y mynachod, gydwladwyr, gweithwyr yn Israel. Mae'r trydydd - yn gyfarwydd â'r hierarchs ac offeiriaid yr Eglwys Uniongred a'r enwadau eraill: Roedd Catholig, Protestannaidd, APC (Armenia Eglwys Apostolaidd), a phob i gyfathrebu a chydweithio.

Yn Jerwsalem, derbyniodd y Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy gyfle unigryw i blymio i mewn i'r atmosffer o cyn-chwyldroadol Rwsia, i weld a chlywed darnau o hyn ymerodraeth godidog.

Metropolitan cofio y canu fonheddig Rwsia anarferol o glychau yn ystod y gwasanaeth yn yr Eglwys Gadeiriol y Drindod a'r canu yn ei atgoffa o famwlad goll. Gwelodd y rhoddion: yr eiconau, offer coginio eglwys, llestri sydd wedi cael eu rhoi i'r eglwys yn Jerwsalem yn y cyfnod cyn-chwyldroadol a gafodd eu defnyddio mewn addoliad. Yn Rwsia modern, creiriau hyn mewn amgueddfeydd.

Mae'r diwygiad o Gristnogaeth. Sut i gyflawni hyn?

Mae'r ffaith bod yr Eglwys Uniongred Rwsia yn awr o dan graffu am ei dweud llawer ac yn ysgrifenedig - mae'n profi bod pob person, yn yr enaid y bobl Rwsia yn Gristion, ac mae'n amlygu ei hun. Fel hyn y dywed yr Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy. Adolygiadau o ochr ysbrydol pobl braf esgob, er gwaethaf y nifer o ffenomenau negyddol yn y gymdeithas. Yn ei farn ef, nid yr eglwys yn ddigon llafurwyr, am fel y dangosir gan yr Efengyl: "Mae'r cynhaeaf yn fawr ond y gweithwyr yn brin." Dim digon o bobl na fyddent wedi gwasanaethu'r Eglwys er budd a gogoniant ofer. Mae diffyg undod, mae llawer o ddadlau, ymryson rhwng y plwyfolion, ac mae'n gwahanu, yn rhannu pobl. Mae angen i chi ddysgu ac undod cyn gynted ag y bo modd.

Chwefror 26, cyn i'r Great Quadragesima Metropolitan o Ryazan a Mark Mihaylovskiy arwain y Vespers yn yr Eglwys Gadeiriol Geni o ddinas Ryazan. Dywedodd yr Arglwydd fod y Great Sanctaidd Grawys (Grawys) - dyma'r amser pan fydd yn rhaid credinwyr oresgyn y ormes y cnawd ac nid foddi yn y storm o gofalon bob dydd.