Metekhi Temple - symbol o Tbilisi

Wrth gerdded trwy gyfalaf Georgia, ni allwch anwybyddu'r Hen Dref. Mae yno, ar y rhan dde-banc, byddwch yn gweld massif grayish ar y graig, sydd, i bob golwg, ar fin dod i mewn i'r afon. Dyma deml Metekhi - arwyddnod o Tbilisi, a gydnabyddir fel gwir symbol o'r ddinas hynafol.

Difyniad anodd yr Eglwys Uniongred

Mae dinas Tbilisi yn ddinas hynafol a goroesodd lawer o ergydion. Nid oedd yn pasio'r tynged a'r deml. Yn yr hen amser, roedd palas rhyfeddol o frenhinoedd, wedi'i amgylchynu gan lawer o adeiladau a waliau cryf yn ei le.

Roedd y gymdogaeth hon ond yn pwysleisio mawredd y deml. Ond ym 1255 ymosododd y fyddin Tatar-Mongoliaidd Georgia, yn ymadael â'r cymhleth palas o wyneb y ddaear ac yn achosi difrod difrifol ar yr eglwys ei hun. Ychydig o ganrifoedd yn ddiweddarach, mae'r Twrcaidd yn dal y strwythur, ac yna gan y Persiaid. Daeth Metekhi Temple yn Tbilisi atom yn unig diolch i ddyfalbarhad a chariad y rheolwyr Sioraidd. Roedd pob brenin o'r farn ei fod yn ddyletswydd sanctaidd i adfywio'r adeilad hynafol hwn.

Cafodd yr adeilad, sy'n ymddangos ger ein llygaid heddiw, ei hailadeiladu yn y ganrif XIII, a chodwyd y gromen yn y XVIII. Yn aros am y newid o deml Metekha ac ar adeg mynediad Georgia i'r Ymerodraeth Rwsia. Yna trefnwyd y carchar yn yr adeilad. Dim ond yn y blynyddoedd Sofietaidd, rhyddhawyd wyrth y pensaernïaeth o'r fath ddyn. Yn ystod teyrnasiad Stalin, bwriadodd Beria ysgwyd yr eglwys i'r llawr. Roedd yr artist Dmitry Shevardnadze yn hwyr yn y 30au o ddiwedd y ganrif XX yn gwrthwynebu'r gorchymyn hwn, ac, wrth gwrs, roedd yn talu gyda'i fywyd. Heb ofni gweithredu, arbedodd yr arwr hwn adeilad hynafol, symbol o Tbilisi. Ar gyfer y plwyfolion, agorodd yr eglwys ei ddrysau yn unig yn 1988.

Pam mae'r eglwys wedi ei enwi felly?

Mae ymchwilwyr yn credu, unwaith y codwyd deml Metekhi yn wreiddiol yn y cymhleth palas, ac yna mae ei enw'n mynd oddi yno. Wedi'r cyfan, yn y cyfieithiad o'r iaith Groeg, mae "palas" yn swnio fel "metohija". Nid oes neb yn gwybod am ba reswm y caiff y lle hwn yn y dogfennau ei enwi i ddechrau yn y ffurf lluosog ("mettechni", "metekhta"). Yn ôl ymchwilwyr, defnyddir y gair hwn gyntaf gan King Demetre I, ond, efallai, roedd yn golygu pentref Metekhi. Mae enw'r eglwys yn y fersiwn fodern yn hysbys ac yn cael ei ddefnyddio ers y ganrif XVIII.

Tsarina Shushanik fel un o symbolau deml Metekhi

Yn y deml, cedwir eicon y frenhines gwych o Frenhines Shushanik. Mae unrhyw plwyf sy'n gwybod hanes y wraig hon, yn gweddïo cyn ei wyneb ac yn gofyn iddi hi gyflawni ei dymuniad. Bu Shushanik yn byw yn ystod teyrnasiad y Brenin Vakhtang I Gorgosala ac roedd yn wraig pennaeth rhan ddeheuol Kartli Vasken. Yn ystod un o'i ymgyrchoedd milwrol, gwrthododd y ffydd a chymerodd Zoroastrianiaeth. Gwrthododd y rheolwr y wraig gyntaf yn gyhoeddus a chymerodd wraig y siah i'w wraig, gan addo y byddai ei hen deulu yn dilyn ei esiampl.

Wrth glywed am feddyliau'r gŵr anffyddlon, ni wnaeth Shushanik adael y gell a gweddïo dros ei hun a'r plant. Yn y wledd, y bu'n rhaid iddi ymweld â hi ar ôl perswadio perthnasau, mae Vasken yn gorfodi ei wraig i dderbyn ffydd newydd, ond mae hi'n gwrthod. Yna, mae'r rheolwr yn curo'r ferch a'i daflu i mewn i'r dungeon yn y palas. Gofalu am iddi fynd â'r offeiriad-Cristnogion. Pan fydd Vasken yn dychwelyd o'r ymgyrch filwrol nesaf hyd yn oed yn fwy brawychus, mae'n tynnu ar Shushanik, yn ei llusgo gyda llusgo ar hyd y drain a'i daflu i mewn i'r dungeon am byth.

Chwe blynedd hir treuliodd yr hen frenhines yn y carchar ac yn gweddïo yn barhaus am i'r bobl ddod ato. Credir, trwy ei gweddïau, fod pobl yn derbyn eu dymuniadau. Yn 475, mae'r frenhines Shushanik yn syrthio ac yn marw. Claddwyd creigiau'r Mawr Mawr ger deml Metekhi.

Y tu mewn i'r cysegr Gristnogol

Enw swyddogol yr eglwys gadeiriol Uniongred yw'r eglwys yn enw Tybiaeth y Virgin. Mae tu mewn i'r deml wedi newid yn sylweddol dros y canrifoedd hir o'i fodolaeth. Cyn gynted ag y byddai bwâu cylchol yn lancet. Mae'n werth adfer y ganrif XVIII. Ni chaiff llawer o'r murluniau eu cadw, felly mae waliau'r adeilad yn llwyd yn bennaf. Ond dyma stori'r eiconau sanctaidd, yn annwyl i'r plwyfolion. Gelwir un ohonynt yn "100,000 o ferthuriaid Metekhi" ac yn hongian ar wal y deml ar yr ochr ddeheuol.

Mae'r eicon sy'n dangos wyneb St. Abo, a ysgrifennwyd mewn olew, mor dduadur erbyn amser ei bod hi'n anodd gwahaniaethu rhwng y ddelwedd arno. Byddwch yn siŵr i roi sylw i bortico'r eglwys. Mae hwn yn strwythur cymhleth wedi'i wneud o garreg, sydd wedi goroesi i'n hamser yn ddigyfnewid. Yma, mae patrymau hyd yn oed ar ffurf grawnwiniaid, poblogaidd yn y ganrif XIII, yn cael eu cadw. Y Deml Metekha, yr unig un yn Tbilisi, yw gwarcheidwad y math hwn o gerfio. I fod yn westai o brifddinas Georgia ac i beidio â mynd i ymweld â'r eglwys Gristnogol yn amhosib.

Ble mae'r deml Metekha yn Tbilisi?

Lleolir yr eglwys yn yr Hen Dref ar lannau Afon Kura, ar bont yr un enw. Cyfeiriad: cynnydd Metekhi, 1. Mae'r ardal hon yn lle deniadol iawn ar gyfer cerdded, dyma chi'n gallu gweld llawer o bethau diddorol. Mae'n hawdd cyrraedd yma. Mae dwy ffordd i wneud hyn:

• Yn ôl metro, ar ôl cyrraedd yr orsaf "Avlabari".
• Ar y bws, ewch i'r stop "Sgwâr Ewropeaidd". Yma mae'r llwybrau canlynol yn rhedeg: 31, 44, 50, 55, 71, 80, 102.

Os ydych chi'n teithio mewn cerbyd preifat, bydd cyrraedd y lle hyd yn oed yn haws. Mae'r eglwys ar agor i ymwelwyr rhwng 9 a 16 awr. Mae'r fynedfa i deml Metekhi yn rhad ac am ddim, ond nid yw rhoddion yn cael eu gwahardd.

Mae angen i dwristiaid sy'n ymweld â Georgia am y tro cyntaf ymweld â'r eglwys hyfryd hon, oherwydd mae'n gerdyn ymweld o'r ddinas.