Mathau o ganeuon gwerin: enghreifftiau. Mathau o ganeuon gwerin Rwsia

Mae'r gân wedi ei hen gyd-fynd ddyn. Ei fywyd yn cael ei adlewyrchu yn ei ac yn gwneud synnwyr. Gyda llaw, fel y gellir barnu, ac ar gyfer pob math o ddiarhebion gwerin: ". O'r geiriau y gân Ni all ddileu" "pwy meddwl wyt ti, ac i ganu cân" "ffordd Sgwrs tra i ffwrdd, ac mae'r gwaith gân", ac, wrth gwrs, y adnabyddus

mynediad

Mathau o ganeuon gwerin amrywiol. Gellir eu gweld o wahanol onglau: o safbwynt y adlewyrchiad o gysyniadau mytholegol, neu, i'r gwrthwyneb, mae'r darlun go iawn yn wir, o ran barddoniaeth defodol ac, wrth gwrs, yn dibynnu ar y lle, y sefyllfa y maent yn cael eu gweithredu. caneuon gwerin Rwsia, eu barn yn amrywiol iawn, ac unwaith eto yn tynnu sylw at natur unigryw diwylliant cerddorol Rwsia.

lyrics Tarddiad

Mae'r gair ei hun yn dod o'r "canu" neu "canu". Maks Fasmer yn ei eiriadur etymological yn dweud bod y gwraidd y ferf - sengl Slafonaidd. Yn ôl y rhan fwyaf o arbenigwyr, yn ogystal ag ymchwilwyr profiadol, mathau o "canu" (canu) a "canu" Ni (diod) yn ddamweiniol yn cyd-daro. Mae rhai pobl yn credu bod hyn yn ffenomen yn gysylltiedig â'r ddefod aberthol paganaidd: diod - canu. Wrth gwrs, y gân yn dod o'r seremonïau. Yn y llenyddiaeth yn aml mae'n dangos bod ganddi rai naws mytholegol.

gellir dweud unrhyw genedl sengl i wedi esblygu ynghyd â'r gerddoriaeth. Drwy gerddoriaeth, cân, yn arbennig, gallwn olrhain datblygiad pobl, digwyddiadau arwyddocaol yn ystod unrhyw gyfnod. Oherwydd hyn mae cyfle i wir yn talu sylw i motiffau rhai mewn celf gwerin, sy'n trosglwyddo dyfnder y profiad (yn y caneuon telynegol, er enghraifft), llawenydd ac yn y blaen. Mae'n werth nodi bod y testun hwn yn y gân werin hanfodol, nid cerddoriaeth. Mae'n nodwedd hon yn gwahaniaethu diwylliant cerddorol Rwsia.

Mathau o ganeuon gwerin

Yn aml iawn, mathau o ganeuon gwerin yn cynnwys cerddoriaeth yn ystyrlon, gyda'r nod o blotio sillafu. Mae'r cynnwys semantig o'r caneuon yn hyblyg iawn. Un o'r rhai mwyaf poblogaidd oedd y defnydd o gerdded ger y dŵr. Yn ôl rhai ffynonellau hynafol, yn mynd at y dŵr yn golygu, yn anad dim, yr awydd i ddod o hyd i Mr Right fuan. Mewn achosion o'r fath, yn ei le mewn caneuon yn aml yn defnyddio'r delwedd y pysgod, penhwyaid yn bennaf, a oedd y merched i ddal. Gorffennwch y mathau hyn o ganeuon gwerin rhywbeth zagovornogo quatrains.

Yn aml, delweddau mewn caneuon gwerin cwmpasu gwrthrychau hollol anhygoel o gredoau y Slafiaid hynafol. ddiddorol ddigon y ffaith bod llawer o'r cysyniadau mewn testunau poblogaidd yn debyg, sy'n deillio o'r un gair, yn yr achos hwn a fynegir yn y delweddau o dân, yn fewnol ac yn allanol. Er enghraifft, mae'r gair "dorri" fel arfer yn cael ei ddefnyddio fel ymadrodd gyda'r geiriau "newyn", "tristwch" ac yn y blaen. Ond mae ei gwreiddiau, mae'n cymryd o'r gair "glow" sy'n perthyn yn uniongyrchol i'r tân, wrth gwrs. Yn ei dro, tân symbol y cysylltiad iawn gyda mytholeg Slafeg, oherwydd ei fod yn y rôl y duwdod, ac yng ngoleuni benodol, yn cynnig hyd at y terfyn. Mae enghreifftiau yn cynnwys llawer o eiriau eraill. Gall dehongliad o'r gair "bwyta" cael arbennig o ddiddorol. Mae'n gysylltiedig â gair a ddefnyddir mewn perthynas â'r tân - "llosgi", ac yn ôl pob tebyg yn deillio o'r "llosgi".

Ychydig am y cymeriadau

Mae yna, wrth gwrs, y geiriau a'r ymadroddion sy'n cael eu eisoes yn amlwg rydym yn eu cysylltu gyda rhai delweddau. Mae pob math o ganeuon gwerin Rwsia, eu henghreifftiau yn dangos i ni fod y glaswellt, er enghraifft, yn symbol o'r ferch, canhwyllau goleuo - yn sicr tristwch, glaw melancholy a thrwm, wrth gwrs, yn gysylltiedig â dagrau, wylo. Mae'r testunau y calendr caneuon yn cael ei ddefnyddio lliw gwyrdd yn aml, ac mae, wrth gwrs, yn symbol o harddwch, ieuenctid a'r gwanwyn. Mae ymchwilwyr yn credu bod er mwyn wir yn deall ystyr y testun caneuon gwerin, mae angen ei datrys gan symbolau. Mae hefyd yn amlwg bod dros gyfnod o amser y dylanwad mytholegol ar y gân werin yn gwanhau yn raddol, mae'n dod cân mwy traddodiadol yn cyfleu delwedd penodol. Amrywiol fathau o ganeuon gwerin. Enghreifftiau o hynny yn hynod o ddiddorol.

caneuon pobl Rwsia

Gwahanol fathau o ganeuon gwerin yn ymddangos yn Rwsia yn seiliedig ar lên gwerin y llwythau Slafeg. Mae barn sydd wedi bod yn hir yn yr un ardal a allai ddarparu ar gyfer nifer o genhedloedd, ac mae hyn, yn ei dro, ddylanwad mawr ar y diwylliant cerddorol. Ymddangosodd gyntaf caneuon hanesyddol, sy'n adlewyrchu, yn y drefn honno, mae'r digwyddiadau hanesyddol go iawn. Gelwir Caneuon a siaradodd o ddigwyddiadau penodol "epig." Yn yr un cyfnod, roedd caneuon gwerin delynegol, maent yn aml yn trosglwyddo cyflwr emosiynol y cymeriad. Fel cyfeiliant tra bod pobl a ddefnyddiwyd anarferol i ni offerynnau cerdd. Mae'r rhain yn cynnwys y corn, y delyn, zhaleyka ac, wrth gwrs, rydym yn gwybod offeryn y bugail - corn. Y dyddiau hyn, gall un prin ddod o hyd i'r rhai gwreiddiol, oherwydd yn ystod yr Oesoedd Canol songbooks gosbi ddifrifol, fel eu hofferynnau eu dinistrio. Fodd bynnag, mae offerynnau hyn lawer o wybodaeth yn y llenyddiaeth.

Mathau o ganeuon gwerin Rwsia. caneuon priodas

Mae hwn yn un o'r genres mwyaf diddorol, gyda golygfeydd o'r gân werin. Mae'n werth nodi bod eu cymeriad yn anwastad i raddau helaeth. Gall fod mor ganeuon yn uniongyrchol ar y seremoni briodas, ac am lawer merched caled yn. Mae wedi bod yn caneuon-prichety. Mae'n briodol sôn am fathau eraill o ganeuon gwerin, eu henghreifftiau amrywiol ( "Masha wylodd ar tafod blond"). Mae cymeriad cymysg o'r gân, ar gyfer y rhan fwyaf eu bod yn seiliedig ar y gwrthwynebiad y ddwy brif linell hefyd. Ar y naill law, y briodferch yn drist oherwydd y ffaith y byddai angen iddo adael dŷ ei dad. Gall gael ei drosglwyddo defodau Bachelorette parti, blethi dad-ddirwyn, ac yn y blaen. Ar y llaw arall - llawenydd, optimistiaeth, dechrau bywyd newydd. Diweddu mewn caneuon o'r fath yn aml yn llawen.

symbolaeth

Fel ar gyfer y symbolaeth yn y ffordd o ganeuon priodas merched fel arfer yn mynegi bedw, cyffredin a'i gymharu gyda alarch; Delwedd o Man - eos neu geffyl, er enghraifft. Ffaith ddiddorol yw bod yn y caneuon o gwraig briod o "alarch eira yn wyn" ei drawsnewid yn "gwydd llwyd" Mae hyn yn awgrymu colli harddwch, purdeb y ferch. Woman nodweddu epithets huawdl, fe'i disgrifir y ruddy gwyn-wynebu, bron bob amser, gyda eiliau du a llygaid clir. Ar gyfer caneuon priodas siant melodig nodweddiadol, patrwm rhythmig yn glir, mae presenoldeb orfodol y corws.

Bloeddio a koril'nye

caneuon yn bloeddio Origin fel arfer yn gysylltiedig â'r fytholeg. Nid yw hyn yn syndod, gan fod ganeuon o'r fath fel arfer yn dod o apeliadau bobl i natur, ffenomenau naturiol. Fel ar gyfer y genre ychydig adnabyddus - koril'nye caneuon - maent yn cael eu cyfeirio yn bennaf at y twyll o ysbrydion drwg. Yn y bôn bywyd yn ddelfrydol mewn caneuon o ganmoliaeth yn koril'nye yn union i'r gwrthwyneb - yn cael ei nodweddu gan fywyd go iawn iawn. Mae'n werth nodi bod yn y is-destun y briodas seremoni gân koril'nye yn dod yn fwy comig, yn fath o gân-destun sbort. mathau amrywiol o ganeuon gwerin: comic, telynegol. 3 dosbarth yn yr ysgol yn astudio caneuon doniol yn bennaf, ond koril'nye nad ydynt wedi'u cynnwys yma, nid ydynt mor gyffredin yn ein hamser.

Y mwyaf poblogaidd yn ein lyrics amser

Er gwaethaf y ffaith nad yw gwybodaeth am y caneuon gwerin yn rhy lawer, gallwn ddod i'r casgliad bod y mathau o ganeuon gwerin Rwsia yn amrywiol iawn. Un o'r rhai mwyaf poblogaidd yn ein rhywogaethau amser, wrth gwrs, cân delynegol telynegol. Gellir ei briodoli i un o ganghennau pwysicaf y diwylliant cerddorol Rwsia arwyddocaol. Mae'r rhan fwyaf yn aml, y themâu hyn o ganeuon seiliedig ar y syniad o gariad: yn bennaf llachar, lliwiau siriol. Y ferch a'r dyn bron bob amser delfrydol: mae'n - smart, golygus, dewr, mae hi'n - annibynnol, synhwyrol, anhygoel o hardd. Mae yna hefyd ganeuon telynegol am fywyd teuluol. Yn y bôn, y mathau hyn o ganeuon gwerin fel arfer Gradd 3 hastudiaethau ym gwersi cerddoriaeth yn yr ysgol.

Yn gyffredinol, gallwn ddweud bod ar hyn o bryd diwylliant cerddorol Rwsia, wrth gwrs, moderneiddio. caneuon gwerin Rwsia, eu math, ychydig yn angof. Yn y gân werin i'r amlwg y testun, cynnwys semantig, yn union dal yr elfen ddawns bencampwriaeth. Nid yw hyn yn golygu y bydd y diwylliant cerddorol yn y pen draw yn dod at y dirywiad, yn hytrach, gellir ei ddehongli fel y gerddoriaeth priodol, caneuon, rhythm fodern o fyw.