Mae'r gwrthdaro Palesteinaidd-Israel

Mae'r gwrthdaro Palesteinaidd-Israel - nid yw'n gwrthdaro Interstate. Mae hyn yn wahanol i'r berthynas rhwng Israel a gwledydd Arabaidd. Entopoliticheskaya a gydran tiriogaethol yn sylfaenol i gwrthdaro hwn. Arweinwyr y gwrthdaro yn dangos nad y bwriad yw encilio oddi wrth eu hegwyddorion o dan unrhyw bwysau. Mewn amgylchiadau o'r fath, mae'r trafodaethau yn cael eu ffordd aneffeithlon dros ben o ddatrys problemau. Fel rheol, maent yn cael eu gosod gan drydydd partïon i'r cyfranogwyr.

Hanfodion o ddadleuon yn ymwneud â'r berthynas Arabaidd-Israelaidd, a gosododd y gwrthdaro Palesteinaidd-Israel. Mae'n dal i fod yn un o elfennau strwythurol y perthnasoedd cymhleth hyn. hawliadau Mutual rhwng y ddau bobl ym Mhalesteina, eu hanes a'u treftadaeth ddiwylliannol, ieithyddol - daeth hyn i gyd y sylfaen ar a dyfodd y gwrthdaro Palesteinaidd-Israel. Mae dau pobloedd yn ymladd mewn ymgais i brofi bod un wedi mwy cywir i'r ddaear na'r llall. Pan fydd dadleuon pen heddychlon yn y cwrs yn bŵer milwrol.

Strwythur Gwrthdaro yn anghymesur. Mae ei ochr ar wahanol lefelau o rym milwrol, dylanwad a gallu ar gyfer mobileiddio. Amlygiad o anghymesuredd hwn yn cael ei dynnu i mewn i'r byddinoedd gwrthdaro, sydd, mewn gwirionedd, yn rhan o fudiad cenedlaethol. Nid yw'r grwpiau hyn yn teimlo cyfrifoldeb am y camau gweithredu a gyflawnwyd ac, heb unrhyw offer milwrol, troi at ddulliau terfysgol.

Mae'r gwrthdaro Palesteinaidd-Israel wedi bod yn digwydd am nifer o flynyddoedd. Heddiw, mae'n ymddangos yn hollol ddibwynt, gan fod y Cynulliad Cyffredinol y Cenhedloedd Unedig yn 1947 cynigiodd y ddwy wladwriaeth creu. Ond nid yw hyn ateb syml wedi cael ei weithredu. Y rheswm yn gorwedd yn y digwyddiadau presgripsiwn 60-mlwydd-oed. Yna berthynas straen rhwng Arabiaid ac Iddewon, dechreuodd Brydain symud gwleidyddol, dechreuodd y gwrthdaro yn y gwersyll Arabaidd. Mae hyn yn esbonio pam nad oedd y penderfyniad ei weithredu yn 1948

Yn ei cychwyn cyntaf y gwrthdaro rhwng Israel a'r Palestiniaid oedd nid yn unig yn frwydr dros y tir, ond hefyd hanes, traddodiadau, chwedlau a chredoau crefyddol. Ym Mhalestina fel hunaniaeth genedlaethol sy'n canolbwyntio ar Iddewon a Arabiaid, hynny yw, bydd pob un ohonynt yn dod i ben, os difreintiedig y wlad. Yn y gwrthdaro hwn, rôl bwysig cael ei chwarae nid oherwydd a rhesymeg, a'r emosiynau a symbolau. Felly, mae'n debyg unrhyw wrthdaro ethno-wleidyddol, felly mae'n anodd arwain at ateb rhesymol.

Mae'r radical Islamaidd Hamas Ni fydd a Jihad Islamaidd yn derbyn y syniad o greu dwy wladwriaeth. Iddynt hwy, mae gan Israel hawl i fodoli. Ar yr un pryd, mae'r radicaliaid adain dde Israel yn sylfaenol yn anghytuno â'r syniad hwn, oherwydd ar eu cyfer mae'n golygu bod angen i adael y wlad Palesteina.

Unrhyw atebion amgen hefyd yn arwain at diwedd marw y gwrthdaro. Creu un wladwriaeth ar gyfer dau bobl, nid yw Israel yn fodlon, gan y bydd y grwpiau ethno-crefyddol eraill yn dominyddu yn yr achos hwn, hynny yw, ni fydd y cyflwr newydd gwisgo cymeriad Iddewig.

Yn 2007, y gwrthdaro Israelaidd-Palesteinaidd wedi mynd i gyfnod newydd. Mae'r trafodaethau rhwng arweinwyr y pleidiau yn ailddechrau. Y llywydd Americanaidd i wneud rhagfynegiadau optimistaidd am y cytundeb o fewn blwyddyn. Ond nid yw mesurau hyn wedi cynhyrchu llawer o ganlyniad. Mae'r partïon yn parhau i fomio gilydd.

Mae llawer o ymdrechion wedi eu gwneud i atal yr ymosodiadau cilyddol a gweithrediadau terfysgol, ond maent i gyd yn dod i ddim arweiniol. Hyd yn oed yn dod i rym o Baraka Obamy bywiog tiwnio i wella cysylltiadau â'r byd Mwslemaidd, nid oedd yn arwain at unrhyw beth ymarferol. Hyd yn hyn, mae'r sefyllfa yn Israel yn parhau i fod dan straen ac yn dianc o'r sefyllfa hon, nid oes unrhyw.