Llên-ladrad a hawlfraint mewn Hanes

"Beirdd Dechreuwyr efelychu, aeddfedu - maent yn dwyn." TS Eliot, y bardd.

Llên-ladrad - llosgi cyfnod fater kopipasta. Sut mae pobl ei thrin drwy gydol hanes cofnodedig? Edrychodd yr un ffenomen hollol wahanol ar adegau gwahanol.

Llên-ladrad mewn hynafiaeth ac yr Oesoedd Canol

Pan fydd gair Lladin sy'n golygu troseddol plagiarius sy'n kidnaps pobl ac yn eu gwerthu i gaethwasiaeth. Llên-ladrad, fel yr ydym yn deall yn awr, er nad oedd yn, ac ni allai mewn egwyddor fyddo: dysgedig Mae pobl yn dda hyddysg yn y ddirwy celfyddydau, y gwaith yn peidio lawer pob dyfyniad oedd unwaith i'w cael. Ar ben hynny, addysg ym maes celf yn cynnwys wrth gopïo enghreifftiau rhagorol, gof geiriau, chwyldroadau llafar a thraethodau ymchwil. Siaradwyr yn dynwared Cicero, beirdd - Pindar ac Anacreon, athronwyr - Aristotle.

Llên-ladrad oedd y sylfaen hen ddiwylliant ac, felly, daeth y sail eu bod yn fodern Ewropeaidd gwareiddiad. Mae'r haul yn troi o gwmpas y ddaear, oedd y byd yn ddigyfnewid ac yn cynnwys rhywfaint o samplau delfrydol, anghyraeddadwy o'r dwyfol yn yr ystyr llythrennol y gair. Er enghraifft, yn gynnyrch Virgil sybils a ddefnyddir ar gyfer dewiniaeth. Enwch nid compiler arall oedd unrhyw un sydd â diddordeb arbennig yn y cwestiwn o awduraeth oedd. Cymaint oedd ysbryd yr oes. Ni fyddai awduron groniclau hynafol ac yn y pen yn dod i roi ar waelod y sgrôl i'w llofnodi.

Llên-ladrad yn y Dadeni

Newidiadau mewn hawlfraint ddechrau yn y Dadeni, pan luosi bobl greadigol a dechreuodd gystadlu â'i gilydd. Er enghraifft, y 1600 fed flwyddyn, dechreuodd artistiaid lofnodi eu paentiadau.

Copïo a gof o hyd yw'r unig ddull o addysg. Copi ar gyfer pobl greadigol oedd mor naturiol â anadlu, ond mae gwerth sanctaidd gweithiau podrasteryal celf a phawb ymdrechu i gael eu nodi yn y grefft ychwanegu rhywbeth gwreiddiol. Dechreuodd y awduron vigilantly i wneud yn siŵr nad oes neb yn eu treftadaeth Stribro creadigol.

Ar ôl canrifoedd mae llawer o'r uchelgeisiau hawlfraint pendil anhysbysrwydd creadigol galwodd yn y cyfeiriad arall. Taliadau o destunau lladrad neu syniadau dywallt mewn bwcedi, ar ben hynny, maent yn dramgwydd mawr a'r rhesymau dros yr achosion cyfreithiol aml a duels.

Mae'r broblem o lên-ladrad wedi dod yn ddiddordeb mawr yn yr holl. Beirniaid a chofianwyr dechreuodd astudio'r clasuron meticulously, yn hawdd chwilio am gliwiau croesawu, ac fargen hon hyd yn hyn. Nawr ymhlith y plagiarists mwyaf yn cael eu rhestru, er enghraifft, Shakespeare, Poe, Longfellow, Harriet Beecher Stowe, Lowell, a Jack Llundain. O darganfyddiadau cymharol ffres - Martin Luther King, ddoethuriaeth slyamzili. Gynhaliwyd ar y rhan o gynnig pedants swil i amddifadu ef o radd wyddonol farw eu gwrthod yn ddibetrus gan y gymuned wyddonol o gywirdeb gwleidyddol.

Mae agwedd fodern i lên-ladrad

Dros amser Materion llên-ladrad wedi cael eu gweithio allan yn fanwl. Troseddol llên-ladrad rhanedig i mewn i diniwed allusion, hel atgofion, aralleirio a dyfynnwch, er bod yn y mwyaf creulon arwyddion oedd llên-ladrata. Yn gyffredinol, y "anghyfreithlon-plagiarist" troi i mewn i "meistr cynnil o atgofion." Beth yw rhesymegol - y mater sensitif, gan fod y syniadau a delweddau, mae'n anodd iawn dod o hyd yn dod i ben.

Er enghraifft, ysgrifennodd Elena Surzhikova gân "Ni fyddaf yn gorwedd," ar gyfer Karachentsova, ac yna ymddangosodd corws o unrhyw newid yn y gân "Boel" cerddorol "Notre Dame de Paris". Hel Atgofion yw, dyfyniad neu faleisus fwriad - naill ai i ddeall neu na ellir profi'n.

Erbyn hyn gormod o wybodaeth yn cael ei adneuo ym mhob un o'n meddyliau, i yn gobeithio y yn yr hydref mae gennym syniad gwych - ein hunain.

Ddim yn bell yn ôl, gofynnodd y Gymdeithas Hanesyddol Americanaidd Athro Michael Rawson o Brifysgol Wisconsin yn Madison i ddatblygu strategaeth addysgol a fyddai'n helpu myfyrwyr i osgoi llên-ladrad. Gwnaeth y athro yn ddatblygiad rhyfeddol, ond daeth yn amlwg ei bod yn gwbl splagiachena gan ymchwilwyr cynharach. Rydym yn dechrau i ddeall, ac mae'n troi allan bod awduron hyn yn defnyddio'r syniadau pobl eraill. O ganlyniad, rydym yn rhoi i fyny ac yn gorfod cyfaddef nad awduraeth olrhain y ffynhonnell wreiddiol yn bosibl.

Heddiw bawb dan sylw Nid yw llên-ladrad a hawlfraint. Nid dyna awduraeth a hawlfraint - yr hawl defnydd masnachol a chopïo. Awduraeth yr un fath - yn beth cymharol. Pwy yw Banksy, mae hyn yn artist hynod - un person neu grŵp o ffrindiau? Pwy yw ysgrifennodd yr awdur "ghostwriter" ditectifs gyda enw ein awdur mwyaf poblogaidd ar y clawr? Yr ateb yw na, a byth yn ewyllys fyddo - er bod y mater yw glir, gan fod y Kohinoor diemwnt a yr un masnachol llwyddiant.