Llefydd sanctaidd Rwsia: bererindod, teithio, teithiau a theithiau

llefydd sanctaidd Rwsia ... yn ôl pob tebyg nid yn gymaint i gwrdd â phobl nad ydynt erioed wedi clywed am rannau o'r fath. Pererindodau yn cael eu gwneud yma fel y Rwsiaid, yn ogystal â gwesteion o bell ac agos thramor.

Ond ydych chi erioed wedi meddwl am yr hyn sydd y tu ôl i'r gyrchfan poblogaidd i ymwelwyr o dan yr enw "The lleoedd sanctaidd o Rwsia"? Pam teithwyr tynnu yn ôl gyda grym o'r fath ac yn gyson? A oes yn y math hwn o ddirgelwch neu enigma?

Bydd Mae'r erthygl hon yn dweud, nid yn unig am eu hunain leoedd sanctaidd yn Rwsia, y darllenydd yn gydnabyddus â naws a manylion teithio o'r fath, ac yn gwybod lle mae'n werth edrych yn y lle cyntaf, ymweld â gwlad gwych.

Gwybodaeth gyffredinol a pherthnasedd y cwestiwn

Cyn i chi fynd ar daith i'r mannau sanctaidd yn Rwsia, mae'n werth i gael gyfarwydd gyda rhywfaint o wybodaeth.

Mae ar y ddaear lleoedd Rwsia, a ddenodd pererinion o bob cwr o'r byd. Fel arfer rhai a ystyriwyd amryw ffynhonnau sanctaidd, temlau, mynachlogydd, y creiriau incorrupt y saint a'r claddu cyfiawn. Ymweld â mannau o'r fath, un yn cael ei buro yn ysbrydol, gyhuddo o egni cadarnhaol, yn cynnig rhywbeth newydd ar gyfer eu hunain ac yn reinterprets hanfod bywyd ar y ddaear.

Mae'n ymddangos bod teithio i'r mannau sanctaidd o Rwsia yw'r rhai sydd yn feddyliol ar fin newid ysbrydol. Wrth gwrs, ar gyfer siwrnai o'r fath yn cael eu paratoi o flaen llaw.

Pererindod i leoedd sanctaidd yn Rwsia

Nodweddion math hwn o deithiau mewn ardaloedd penodol. Penodolrwydd o bererinion yn benderfynol o nodweddion y ymwybyddiaeth grefyddol credinwyr.

Y prif gymhellion dros y bererindod yn y canlynol: yr awydd i weddïo, i ddod o hyd ras, i gyffwrdd y creiriau incorrupt neu eiconau gwyrthiol, sacrament gyffes yn ffigwr crefyddol penodol mewn lle sanctaidd penodol i berfformio rhodd, yn gwneud adduned, ac ati

Wrth i bobl yn sylweddoli y byddant yn ddiddorol i ymweld â'r llefydd sanctaidd o Rwsia? Gall penderfyniad y bererindod yn cael eu cymryd yn annibynnol neu gyda bendith y tad ysbrydol yn.

Fel rheol, mae'r dwysedd a natur y teithiau o'r fath yn dibynnu ar y sefyllfa wleidyddol ac economaidd gwlad, y lefel o statws cymdeithasol a materol o ddinasyddion. Ar y nodweddion o bererinion crefyddol sy'n teithio yn effeithio ar y sefyllfa yn yr hinsawdd a daearyddol y gyrchfan.

Mae hyd y daith bererindod

Yn ddaearyddol, mae'r lleoedd sanctaidd yn Rwsia yn aml iawn yn gryn bellter o ardaloedd poblog.

Mae'r holl bererindod i hyd rannu'n deithiau aml-ddydd, un-dydd neu "diwrnod."

Teithiau i fannau sanctaidd yn Rwsia anaml para mwy na 12 diwrnod. Mae'r rhan fwyaf o'r amser yn mynd ar bererindod i ranbarthau mwyaf pell o Rwsia (Ekaterinburg, Tobolsk a Altai).

cynllun tebyg dylai unrhyw deithlen fod yn gyflawn ac yn rhesymegol. Er enghraifft, pan fydd pererin am weld y lleoedd sanctaidd o gwmpas Tobolsk neu Yekaterinburg, orau i fynd iddo yn daith pecyn, sy'n cynnwys pob un o'r prif shrines yn yr Urals. Felly, gall fod ar gyfer un daith i ymweld â'r holl shrines y Canolog a Urals Northern, yn ogystal â ffordd o dalu am y Merthyron Brenhinol y Urals a Siberia.

Lle mae'r rhan fwyaf o'r plwyfolion yn mynd?

Os byddwn yn ystyried y teithiau i leoedd sanctaidd yn Rwsia ar sail ranbarthol, gallwn benderfynu ar y cyfeiriad y llefydd mwyaf poblogaidd yn y wlad.

Mae'r rhan fwyaf aml, pererinion yn mynd i'r ganolfan a'r gogledd-orllewin. Mae llawer o deithio o gwmpas y Ring Aur, ewch Kursk, Diveevo (Nizhniy Novgorod rhanbarth.), Zadonsk (Lipetsk rhanbarth.).

Yn rhanbarth y Gogledd-Orllewin o Rwsia â diddordeb mewn Vologda a Arkhangelsk (Solovki) tir Karelia (Kizhi a Valaam), Novgorod, Pskov. mynyddoedd Pechora a Pushkin enwog diwethaf, mae llawer o bererinion yn ymweld ynys Talapskie.

Y prif fannau pwysig i blwyfolion yn mynachlogydd ac Eglwys Uniongred Rwsia yr anialwch. Ar y diriogaeth y wladwriaeth yn anialwch 26 a 313 mynachlogydd. Gwibdeithiau i'r mannau sanctaidd yn Rwsia yn cael eu cynnal yn rheolaidd.

Aur cylch lluosogrwydd o ddinasoedd yn perthyn yn agos iawn at straeon lluosogi Uniongred yn Rwsia. Bod nifer fawr o shrines, felly bron pob un o'r temlau a mynachlogydd yn y gwrthrychau pererindod. Dinasoedd sydd fwyaf poblogaidd, Alexandrov hwn, Pereslavl, Yaroslavl, Rostov, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutaev, Vladimir a Suzdal.

Hefyd, darganfuwyd ac adfer llawer o fynachlogydd yn Rostov-ar-Don, Krasnodar a Arkhyz ddiweddar. Pererindod i'r rhanbarth Altai o ddiddordeb mewn perthynas ag astudio traddodiadau lleol.

Sut i ddewis amser i deithio?

Mae'n anodd nodi a aros ar flaen y cyfnod mwyaf ffafriol ar gyfer y bererindod. Fel rheol, yr haf yn fwy cyfleus a chyfforddus i wneud teithiau hir (o 3 i 7-12 diwrnod) dros bellteroedd hir.

Gwanwyn a'r hydref fel arfer yn cael eu dewis rhaglenni byrrach (2-3 diwrnod). Dim ond y prif wyliau yn eithriad, gan fod Nid yw y dyddiau hyn yn wir bwys a allbwn y calendr confensiynol, yn disgyn ar ddyddiad hwnnw neu beidio.

Sanctaidd yn rhoi Rwsia: Valaam

Un o gyrchfannau ymwelwyr mwyaf poblogaidd yw adnabyddus i'r byd i gyd ynys Valaam. Mae'n rhan o archipelago eithaf mawr, sydd wedi ei leoli yng ngogledd Llyn LADOGA. Mae pob ar ynys ychydig gannoedd o bobl. Y brif poblogaeth y archipelago cynnwys pysgotwyr, ceidwaid, ac mynachod. Wedi'i leoli ar ynys Valaam Fynachlog, lle mae pererinion yn dod o bob cwr o'r byd.

Amser a hanes lledaeniad Cristnogaeth ar Ynys Valaam yn anhysbys, ond mae yna dystiolaeth bod y fynachlog ar ddechrau'r ganrif XVI yn bodoli yn barod.

Ar y pryd nid oedd yn byw mor sanctaidd fel Arseny Konevsky, Parchedig Avraamiy Rostovsky, Savvatiy Solovetsky, Adrian o Ondrusov a Alexander Svirsky. Hyd heddiw, mae pob un o'r mynachlogydd, ac mae yna nifer o ganghennau o'r fynachlog (tua deg).

Mwy ar yr ynysoedd yn orsaf meteorolegol ac uned filwrol. Mae enwogrwydd y bywyd ysbrydol uwch y fynachlog, natur rhyfeddol yr ynys, harddwch a thrylwyredd addoli mynachaidd yn denu llawer o bererinion Balaam.

Solovki - lle hysbys pererindod

Solovetsky Mynachdy yn fynachlog Stauropegial yr Eglwys Uniongred Rwsia. Mae wedi ei leoli yn y Môr Gwyn ar Ynysoedd Solovetsky, anialwch a mynachlogydd - archipelago.

Mae'r fynachlog sefydlwyd gan fynachod Zosima a Herman Savvaty yn fwy yn 1436. Mae llawer o bobl yn gwybod bod yn y 20 mlynedd y fynachlog oedd gwersyll i garcharorion gwleidyddol.

Pan fydd yr Undeb Sofietaidd, mae hefyd yn cael ei alw'n "Solovki", neu "Golgotha Rwsia". Yn y fynachlog hyd at yr amser presennol yn cael eu storio sylfaenwyr pŵer. Mae'n cwfaint yn byw llawer o bobl cyfiawn a oedd ar ôl marwolaeth eu canonized.

Hyd yn hyn, y fynachlog yn ganolfan gymdeithasol ac ysbrydol mawr. Pererindod yma bob amser wedi cael ei ystyried yn gamp, a oedd yn meiddio gwneud ychydig. Nawr fynachlog Solovetsky yn ymweld nid yn unig ymhlith y pererinion, ond hefyd ymchwilwyr, haneswyr, ac ysgolheigion.

Ganina pwll ennill poblogrwydd

Yn rhanbarth Sverdlovsk yn mwyngloddio Iset - pwll Ganina. Pererinion sy'n dod i Fynyddoedd yr Wral, bob amser yn ceisio ymweld â lle sanctaidd hwn. Eto mae'n cael ei alw'n Eglwys ar y Gwaed. Cafodd ei hadeiladu ar y safle lle safai y tŷ, ar y llawr isaf a oedd ar y noson o Orffennaf 17 o, 1918 ynghyd â'r gweision eu saethu gan yr Ymerawdwr Rwsia Nicholas II, ei wraig Alexandra, plant - Alexis, Tatiana, Olga, Anastasia a Maria.

Yna cafodd y corff ei gludo i'r pwll Iset a'i daflu i mewn i bwll ger Ganina pwll a llosgi dillad. Ar yr ail ddiwrnod y ddamwain yn reburied mewn pyllau pell. Ar ôl 60 mlynedd, claddu hwn canfuwyd grŵp o ymchwilwyr. Ers y 70au y lle hwn ymwelodd pererinion i dalu gwrogaeth i'r tir sanctaidd, a oedd wedi ei gladdu Merthyron Brenhinol.

Yn 2000 Ganina adeiladu'r pwll y fynachlog Dechreuwyd a nifer o demlau. Erbyn hyn mae ar agor 7 temlau sy'n storio darnau o'r creiriau Sant Spyridon a'r creiriau Merthyron Sanctaidd lleian Barbara a Grand Duchess Elizabeth.

gwanwyn sanctaidd bentref Talezh

Ymhlith y lleoedd arbennig yn Rwsia, marcio trwy ras, yn y pentref Talezh Chekhov, Rhanbarth Moscow gwanwyn sanctaidd Dewi Sant. Mae wedi ei leoli ger Dyrchafael Dewi yr anialwch. Mae'r fynachlog, sydd wedi ei leoli ym mhentref Bywyd Newydd.

Pilgrim Talezh ers yr hen amser yn denu dwr ffynnon, sydd wedi gwella eiddo. Mae'n ffynhonnell sanctaidd, gan roi bywiogrwydd person, iechyd a llawenydd bywyd. Maent yn dweud cyffwrdd dŵr pur hwn, mae plwyfolyn yn teimlo fel cael hapusach.

Nesaf at ffynhonnell y pererinion yn cael y cyfle i ymdrochi yn eu hadeiladu yn arbennig ar gyfer y baddondy ei gynnal yn dda. Credir bod gan ddŵr sanctaidd y pŵer i lanhau a sancteiddia yr enaid a'r corff.