India Xi B.

Yn cc XI-XII. map gwleidyddol o Ogledd India oedd eisoes yn eithaf gwahanol, ond yn ei hanfod, nid oes dim wedi newid, roedd yn unig yn fwy o'r lluoedd ddadlau. Yn rhan uchaf y dyffryn Jumna rheolau math o Tomar, a sefydlodd ddinas Delhi ac yn ei gwneud yn ei gyfalaf. I'r de, yn Rajasthan, rheoli gan gyfalaf Chauhan Sakambhari. Ymhellach i'r de, yn Gujarat, roedd grym Chaulukev Anahilapataki. I'r dwyrain o'r Gujarat, yn Malwa ei llywodraethu Paramary gyda'i cyfalaf mewn Ujjayini. Yn Bundelkhand, t. E. Yn ne'r Jumna, gyda'i cyfalaf mewn Kalandzhare oedd Chandella. I'r de ohonynt, o amgylch y ddinas Tripura, meddiant lleoli Kalach-riev. Mae'r cerrynt cyfartalog yn Ganga yn XI. roedd newid graddol mewn grym rheol Pratiharas Gahadavalov, a oedd yn stoliey Varanasi. Parhaodd Pala i rheol yn Bihar, ond nid oedd yn chwarae rhan fawr. Yn ystod yr ail hanner yn XII. maent yn olaf disodli'r dywysogaeth sen, i'r amlwg yn Nwyrain Bengal.

India Xi B.
Mae rôl hanesyddol mwyaf ymhlith gwladwriaethau bach hyn wedi chwarae Chauhan o Sakambhari. Maent yn dechrau erbyn canol y ganrif XII. dra-arglwyddiaethu yn y rhan orllewinol o Ogledd India - trechu Tomar a meddiannu Delhi, gosod ar drugaredd eu hunain ac Chaulukev Paramarov atafaelwyd Punjab. Mae hyn i gyd wedi gwneud Prithviraj Chauhan III (approx. 1179-1192), y gelyn mwyaf pwerus o Muhammad Ghori, mae concwerwr a ddaeth o Afghanistan.
Dynasty Paramarov Canmolodd un o'i predstaviteley- Bhoja I (tua. 1010-1055). Roedd yn noddi llenorion a beirdd, ef oedd awdur gwaith ar athroniaeth, farddoneg, seryddiaeth, pensaernïaeth, meddygaeth, gramadeg, mae llawer o adeiledig. Mae ei deyrnasiad yn cael ei imprinted yn y llenyddiaeth Sansgrit clasurol fel oes aur y celfyddydau a'r gwyddorau. Bhoja ladd yn ystod yr ymosodiad ar ei gyfalaf luoedd Dhara unedig Chaulukev, Chalukyas a Kalachuriev.
Mae'r cyflwr darnio gwleidyddol a gelyniaeth cydfuddiannol wedi bod yn ffactor pwysig, ni chaniateir i wrthsefyll y goresgynwyr, i'r amlwg ar ffiniau gorllewinol is-gyfandir.
Fel y soniwyd eisoes, dechreuodd y broses o ffurfio cysylltiadau ffiwdal yn y canrifoedd cyntaf ein cyfnod. Daeth mewn dau gam. Yn gyntaf, am nifer o ganrifoedd, tan tua VIII-X ganrif., A oedd proses o eiddo a H cymdeithasol "gostwng" y rhan fwyaf o'r ffermwyr a'r caethiwed y rhai rhannau. Ac yna, mewn cysylltiad â "ennill mewnol" Rajput ar y gymuned o haen bondio harosod tirfeddianwyr blaenoriaeth cymdeithasol newydd sydd wedi gwneud dros boblogaeth wledig topsheet amser.
Os cynharach masnach, usuriaeth, hwsmonaeth anifeiliaid ac amaethyddiaeth oedd yr un fath â'r bri dosbarth a'u hystyried gyda'i gilydd Vaishya dharma, yn dechrau ein cyfnod roedd ailystyried y sefyllfa hon yr hen lenyddiaeth jurisprudential. Masnach a usuriaeth ystyriwyd dosbarthiadau glanach defodol nag amaethyddiaeth a hwsmonaeth anifeiliaid, vaisyas statws cadw'r unig masnachwyr a benthycwyr arian gorffwys eu gweld fel ei waredu ar y llwyfan isaf, hy. E. Wedi symud â chyflawni Shudr. Gostwng y bri ffermio gostwng statws y trefnwyr y ffermydd amaethyddol. India V. Xi.