Idiomau Beiblaidd, eu hystyron a tharddiad

Mae'r erthygl yn cyflwyno rhai idiomau Beiblaidd - yn adnabyddus, a gall gwerthoedd hynny eu hegluro gan nid pawb. Mae'r Beibl - mae'n sicr yn un o'r llyfrau gorau erioed. Mae ei deall - proses diddiwedd sydd wedi llusgo ymlaen am ganrifoedd lawer. Heddiw, mae llawer o ysgolion y mae eu cynrychiolwyr yn astudio llyfr hwn i esbonio ei gynnwys.

Mae'r Beibl fel cofeb o lenyddiaeth

Rhaid iddo fod yn dweud bod y Beibl - mae'n nid yn unig yn y faner Cristnogaeth, "yr Ysgrythurau," set o reolau bywyd. Mae hefyd yn gofnod hanesyddol a cofeb i'r llenyddiaeth mawr. Beibl (ei destun Groeg) yn cael ei gyfieithu i mewn i'r yn hysbys i'n hynafiaid Hen Slafonig iaith. Mae'r darllenydd modern yn gydnabyddus â thestun gyfieithu eisoes i mewn i Rwsia. Fodd bynnag, mae opsiynau Rwsia a Hen Slafonig yn ffynonellau o gyfuniadau sefydlog a aphorisms yr iaith fodern.

idiomau mytholegol ac Beiblaidd wedi dod yn rhan o'n bywydau. Heddiw, yr iaith Rwsieg yn dod o hyd yn fwy na 200 o ymadroddion sefydlog sy'n ymwneud â destun y llyfr sanctaidd y Cristnogion. Mae llawer o idiomau Beiblaidd wedi eu benthyg gan y Testament Newydd, yn enwedig yr Efengylau. Addoliad y Doethion, dameg y morynion ffôl a doeth y Mab Afradlon, The Dienyddio y Bedyddwyr J., Kiss Jwda, The Swper Olaf, gwadu Pedr, atgyfodiad Crist - nid yw hyn yn rhestr gyflawn o cyffredinol yn y disgwrs pob dydd o darnau o brif llyfr sanctaidd y Cristnogion. gysylltiedig eang gyda golygfeydd hyn idiomau Beiblaidd; a'u hystyr a tharddiad yn hysbys hyd yn oed i bobl yn bell iawn o grefydd. Wedi'r cyfan, storïau hyn wedi cael eu hailddehongli gan lawer o awduron, beirdd, artistiaid, gwneuthurwyr ffilm, ac eraill. Gadawsant ôl troed fawr yn niwylliant byd-eang.

Gadewch i ni edrych ar rai idiomau Beiblaidd. Rydych yn gwybod beth yw ystyr a tharddiad pob un ohonynt.

gleiniau taflu

idiomau Beiblaidd, enghreifftiau o'r rhain yn cael eu cyflwyno yn yr erthygl, nid yw'n cael ei ddefnyddio dim ond ar lafar. Maent yn aml yn anfon dyfyniadau o weithiau awduron a beirdd, ac weithiau enwi eu hunain yn gweithio. Er enghraifft, un o'r Romanov Germana Hesse - "The Glass Glain Gêm". Y gwaith hwn ei gyhoeddi gyntaf yn 1943, ac yn 1946 yn awdur iddo a llwyddiannau eraill enillodd y Wobr Nobel mewn llenyddiaeth.

Siawns teitl y nofel sy'n achosi eich cysylltiad â'r ymadrodd "perlau cast". Mae'n golygu "i dalu sylw i bobl annheilwng i gael eu bychanu." Os ydych yn taflu cyn perlau moch, byddwch yn dangos teimladau a meddyliau y rhai nad ydynt yn gallu gwerthuso, deall a derbyn nhw dyfnaf. Mae tarddiad y beiblaidd phraseological. Byddwn yn cyfarfod ag ef yn yr Efengyl yn ôl Mathew, pan Iesu yn siarad o sgyrsiau â dilynwyr. Yn y Bregeth ar y Mynydd, sy'n cael ei ystyried yn "rhaglen" mewn Cristnogaeth, dywedir na ddylai un roi "sanctaidd i'r cŵn," ac nid oes angen i daflu gemau o flaen moch, neu byddant yn sathru gyda'u traed, ac yn rhwygo chwi.

Efallai y byddwch yn gofyn: "? Pam y gleiniau yn lle berlau". Mae'r ffaith bod y gleiniau a elwir yn Rwsia y bach perlau dŵr croyw. Mae'n cael ei sicrhau gan ein hynafiaid yn yr afonydd gogleddol. Ar ôl ychydig, dechreuodd y gleiniau i alw unrhyw gleiniau esgyrn, gwydr a metel bach sy'n cael eu defnyddio ar gyfer brodwaith. Pearls drilio, yna strung ar edau a ddefnyddir i addurno dillad. Felly roedd fynegiant arall (nid y Beibl) - ". Patrwm gleiniog brodio"

cyfrannu

Felly, maent yn ei ddweud, yn benodol, am ddyn a fu'n cymryd rhan weithredol mewn unrhyw achos. Yn ei darddiad, ymadrodd hwn yn efengylaidd. Mewn un ohonynt yn cyfeirio at y weddw dlawd, a oedd yn rhoi dim ond 2 darnau arian bach wrth gasglu rhoddion. Mae'r gair "darn arian" mewn Groeg yn swnio fel "mite". Er gwaethaf y symlrwydd ymddangosiadol, ei rhodd i fod yn bwysig, ac yn fwy na llawer o anrhegion cyfoethog. Wedi'r cyfan, cafodd ei wneud o'r galon. Roedd ei gyfraniad i'r achos cyffredin o wneud y un nad yw'n perfformio pob ymddygiad gweladwy ac mawreddog, yn gweithredu yn onest ac yn ddiffuant.

chwilfrydig iawn ac idiomau Beiblaidd eraill. Enghreifftiau a'u hystyron yn sicr o ddiddordeb i lawer. Rydym yn cynnig i gyfarfod gyda mynegiant arall.

Llais yn yr anialwch

O Daeth hynafiaeth i ni yn fynegiant sy'n dynodi galwadau sydd wedi bod yn ofer, ac aeth heb eu hateb. Mae'r Beibl yn sôn am y proffwyd Eseia. Efe a lefodd allan (apelio) i'r Israeliaid yr anialwch, yn rhybuddio fod Duw yn dod, felly mae angen i chi baratoi'r ffordd ar ei gyfer. Yna Ei eiriau eu hailadrodd Ioann Krestitel. Dywedodd wrthyn nhw cyn dyfodiad Iesu Grist iddo. Mae'r Beibl, felly, yr ymadrodd hon mae ystyr ychydig yn wahanol na heddiw. Roedd yn alwad i wrando ar lais y gwirionedd, i wrando.

Nid yw pobl yn aml yn gwneud hyn. Felly, dechreuodd y pwyslais mewn cylchrediad i'w gosod ar y oferedd ac anobaith o amser alwad, troi at rywun arall.

amseroedd hen ffasiwn

Yn yr iaith Rwsieg i gyfeirio at y cyfnod cynhanesyddol, hynafol, mae yna lawer o ymadroddion: yn yr hen amser, mae'r dyddiau o yore, amser maith yn ôl, ar yr adeg y mae. Daeth y Beibl arall - yn y cyfnod hen ffasiwn.

Wrth gwrs, rydym yn sôn am lifogydd fod Duw yn flin am y bobl a anfonodd i lawr i'r ddaear. Affwys nefoedd agor a dechreuodd y glaw. Mae'n para am 40 diwrnod a 40 noson, fel y dywed y Beibl. I'r mynyddoedd uchaf y ddaear yn gorlifo. Dim ond Noa a'i deulu llwyddo i ddianc. Mae'r dyn cyfiawn ar orchmynion Duw adeiladwyd Arch Noa - llong arbennig, lle mae'n gosod yr holl adar ac anifeiliaid ar gyfer y pâr. Ar ôl i ben y llifogydd, pridd eto overspread oddi wrthynt.

Gladdu'r dalent yn y ddaear

Mae'r ymadrodd hwn yn cael ei ddefnyddio wrth siarad am rywun, nid ydynt yn datblygu eu galluoedd naturiol. Mae'n anwybyddu'r ffaith na dawnus. Oeddech chi'n gwybod bod y gair "talent" yn ymadrodd hwn yn golygu uned ariannol yn wreiddiol?

Yn y ddameg Efengyl am sut un person, yn mynd i wledydd pell, rhoddodd yr arian wrth ei weision. Rhoddodd un o'r pum talent, i un arall - 3, a'r un olaf - dim ond un dalent. Pan ddychwelodd, y dyn y daith galwodd ei weision a gofynnwyd iddynt ddweud sut y maent yn cael anrhegion a archebwyd. Mae'n troi allan fod y cyntaf a'r ail elw drwy fuddsoddi yn y busnes talent. Mae trydydd gwas unig gladdu yn y ddaear. Wrth gwrs, cadwodd yr arian, ond nid ydynt yn ennill mwy. Afraid dweud bod rhywun condemnio, ac y mae ef yn canmol y perchennog?

Heddiw, yr ymadrodd hon yn ein hatgoffa y dylem ddefnyddio'r talentau a doniau eu datgelu. Ni ddylent farw ynom, nid dwyn ffrwyth.

Rydym wedi ystyried y Beibl am 5 o ieithwedd. Ewch i'r nesaf.

plâu

Ymadrodd hwn hefyd i'w gael yn y Beibl, pan ddywedodd am y ffordd nad brenin yr Aifft am gyfnod hir yn cytuno i roi rhyddid i bobl oedd yn byw fel caethweision yn ei wlad. Yn ôl y chwedl, mae Duw yn flin gydag ef ar ei gyfer. Anfonodd 10 cosbau llym, taro cyson gwlad prinilskuyu. Yn Old Slafonaidd "cosb" - yn "cosb." Roeddent fel a ganlyn: trosi dyfroedd waed y Nîl, yr ymosodiad ar brogaod Aifft ac amrywiaeth o ymlusgiaid, mae llawer o mosgitos, gan gyrraedd "haid" o bryfed (yn enwedig drwg), colli da byw, epidemig ofnadwy, sy'n cael ei orchuddio â berwi holl boblogaeth, cenllysg, sydd yn torri ar draws gan glaw tanllyd. Cafodd hyn ei ddilyn gan bla o locustiaid, tywyllwch, a barhaodd am ddyddiau lawer, marwolaeth y cyntaf-anedig, ac nid yn unig mewn pobl, ond hefyd mewn da byw. Pharo, dychryn gan y trychinebau hyn, cael gadael yr Aifft caethiwo pobl. Heddiw mae'r "blâu yr Aifft" galw unrhyw artaith, gofid difrifol.

manna

Yn yr iaith Rwsieg fodern mae ymadrodd diddorol arall - aros fel manna o'r nefoedd. Mae'n golygu angerdd ac aros yn hir, a'r unig obaith am wyrth. Yn wir, mae'r manna yn wyrth. Diolch iddi, y genedl gyfan ei achub rhag newyn.

Mae'r Beibl yn dweud bod y newyn, pan fydd yr Iddewon ers nifer o flynyddoedd yn yr anialwch. Byddai pobl yn cael eu rhwym o fethu os bydd yr awyr yn sydyn dechreuodd crymbl beidio manna o'r nefoedd. Beth yw e? Mae'n ymdebygu i semolina modern. Mae'r olaf ei enwi er cof am y manna, a roddwyd i bobl a ddewiswyd gan Dduw.

Fodd bynnag, mae gwyddonwyr wedi dod o hyd yn awr bod yn yr anialwch mae gen bwytadwy. Pan fydd yn aeddfedu, mae'n byrstio, ac yna rholio i mewn i beli. Mae llawer o lwythau crwydrol defnyddio cen hwn mewn bwyd. Mae'n debyg y gwynt yn dod bylbiau bwytadwy a ddisgrifir yn y chwedl y Beibl. Er gwaethaf yr esboniad hwn, hyd yn hyn mae'r term "manna" yn annisgwyl cymorth gwych.

Mynd ymlaen i ddisgrifio'r idiomau Beiblaidd a'u hystyron. Dylai Tarddiad gael dim llai diddorol.

llosgi llwyn

Mae'r rhan fwyaf tebygol, mae hyn yn ddelwedd hardd ei benthyg gan ein hynafiaid y traddodiadau Hebraeg. Yn y Beibl, "llosgi llwyn" a elwir llwyn boeth heb losgi, fel Moses yn ei fflam oedd Duw ei hun. Heddiw, rydym yn anaml yn defnyddio'r ddelwedd hon. Un o'r amrywiadau ei defnyddio - pan fyddwch am i bortreadu dyn sydd "goleuo'n" mewn unrhyw achos (ee yn y gwaith), ond nid yw'n colli cryfder, gan ddod yn fwy egnïol ac yn effro.

deg ar hugain arian

Jwdas Iscariot yw'r bradwr mwyaf ffiaidd mewn hanes. Roedd yn un o ddisgyblion Iesu Grist. Rhoddodd y dyn hwn yr athro yn unig 30 o ddarnau arian, t. E. Am 30 darn arian. Dyna pam yn fynegiant o'r fath yn ein hamser yn cael ei ddeall fel "pris gwaed", "pris o frad." Ar yr un chwedl yn seiliedig, ac mae llawer o eiriau ac idiomau o darddiad Beiblaidd alegorïaidd eraill. Yr enw iawn "Jwdas" yn cael ei ddefnyddio i gyfeirio at bradwr. A "cusan Jwdas" yn cyfeirio at y syniad o mwythau peryglus, gweniaith rhagrithiol ac yn llechwraidd.

Mae'r idiomau Beiblaidd a'u hystyron wedi hir cael ei ddefnyddio yn y llenyddiaeth. Pan roddodd Saltykov-Shchedrin, y dychanwr enwog Rwsia un o'i gymeriadau, Golovleva porffyri Vladimirovich, pob math o nodweddion negyddol - ysglyfaethwr, rhagrithiwr, rhagrithiwr, siaradwr, torturer, ac yn y blaen -. Roedd yn amlwg bod y prototeip y arwr yw Jwdas Iscariot. Nid yw'n damwain o'r enw Golovleva Jwdas a'i frodyr ei hun.

Credir bod yr ymadrodd "crynu fel deilen" yn gysylltiedig â straeon am ffigurau Beiblaidd. Edifarhau bradwr hongian ar gangen o'r goeden. Felly cafodd ei halogi. Nawr aethnen honnir mynd am byth grynu.

O Pontius Peilat i

Mae'r ymadrodd hwn yn un o nifer o hynafol, yn seiliedig ar gamgymeriad. Yn ôl y chwedl, pan gafodd Iesu ei arestio a'i roi ar brawf, ac ni nid oedd Herod (Brenin yr Iddewon), na Pontius Pilat (y llywodraethwr Rhufeinig) am fod yn gyfrifol ar gyfer gweithredu ei hun. Sawl gwaith y maent yn ei anfon Iesu i'w gilydd dan wahanol pretexts. Gellid dweud hynny, fod Crist "gyrru o Herod at Pilat." Fodd bynnag, mae ein hynafiaid gywilydd bod Pontius Peilat - mae fel pe enwau dau Rhufeinig, er bod y enwau hyn yn eithaf naturiol. Roedd ffigurau hanesyddol megis Yuliy Tsezar, Septimius Severus, Sergius Katilika. Ym meddyliau ein hynafiaid Peilat ei rhannu yn 2 o bobl - "Peilat" a "Pontius". Ac yna y stori ei hun wedi'i drysu. Felly yr oedd y syniad fod Crist pasio "gan Pontius Peilat." Heddiw, y geiriau hyn yn gwasanaethu fel gwatwar y diffiniad o dâp coch pan fydd pobl yn cael eu gyrru gan y pen i'r pen, yn lle i ddatrys yr achos.

amau Thomas

Rydym wedi disgrifio eisoes 10 o ieithwedd o darddiad Beiblaidd. Roedd llawer o'r rhai nad ydym wedi clywed, yn deilwng o sylw, ond gall ychydig yn cael ei gyflwyno mewn erthygl sengl. Mae'r ymadrodd canlynol yn syml na ddylid ei golli - fe'i defnyddir yn eang, ond mae ei tharddiad yn eithaf diddorol.

Yn aml iawn rydym yn clywed yr ymadrodd: "O, rydych amau Thomas!". Mae wedi dod mor gyfarwydd i ni weithiau nid ydynt yn talu unrhyw sylw iddo, pan ddywedwn eu hunain neu glywed gan rywun. Ydych chi erioed wedi meddwl unwaith, o ble y daeth? Ydych chi'n gwybod pwy Thomas hwn? Credir bod hyn yn un o'r 12 o apostolion a ddewisodd Iisus Hristos. Safodd Thomas allan am fod yn amheus i bopeth a phawb.

Fodd bynnag, nid oes un, ond dwy fersiwn gwreiddiol y tarddiad y gair hwn. Mae'r cyntaf o'r rhain yn ymddangos yn Jerwsalem hynafol cyn i Iesu yn dewis ei apostolion Thomas.

Ar Thomas Roedd yn frawd o'r enw Andrew. Bu unwaith welodd Iesu yn cerdded ar y dŵr, ac meddai wrth Thomas am y peth. pobl o'r un anian, nid yr apostol yn y dyfodol yn credu iddo. Yna Andrew wahodd i fynd gydag ef ac yn gofyn Iesu, ei fod yn unwaith eto yn cerdded ar ddŵr. Aethant i Grist. Ailadroddodd ei wyrth. Gallai Thomas yn gwneud dim ond i gyfaddef ei le ei hun. Ers hynny, daeth yn adnabyddus fel Thomas anghredinwyr.

Ystyrir bod y ail fersiwn yn i fod yn fwy ystyrlon. Ar ôl y croeshoelio Iesu, ac yna ei atgyfodiad fel y dywedodd yn y Beibl, nid oedd Thomas yno pan ymddangosodd Crist at yr apostolion. Maent yn dod o hyd iddo, a dweud wrtho beth oedd wedi digwydd. Ond nid oedd Thomas yn credu ei fod. Dywedodd nad oedd yn credu ar yr amod nad yw'n gweld y clwyfau gan yr ewinedd yn nwylo Iesu ac yn cadw ei fys yn y clwyf. Yr ail dro, pan ymddangosodd y Gwaredwr cyn ei apostolion eisoes ym mhresenoldeb Thomas, gwahoddodd Iesu i wneud hynny. Mwy na thebyg, yr ydych wedi dyfalu bod yna daeth Thomas i gredu yn yr atgyfodiad.

Ystyr ieithwedd Beiblaidd

Wrth gwrs, nid yw pob idiomau Beiblaidd. Nhw mae amrywiaeth mawr, buom yn siarad dim ond am rai ohonynt. Idiom o darddiad Beiblaidd, fel y gwelwch, yn dal yn cael ei defnyddio yn eang yn yr iaith. Nid yw hyn yn syndod, gan fod y Beibl - un o'r llyfrau mwyaf pwysig yn hanes y ddynoliaeth. Mae'n dylanwadu'n gryf y gwaith o ddatblygu nifer o feysydd o fywyd. Dydw i ddim yn aros o'r neilltu ac iaith. Mae'n cynnwys llawer o idiomau o darddiad Beiblaidd. Enghreifftiau a'u hystyr yn dal i astudio ieithyddion. Ac awduron a beirdd yn tynnu ysbrydoliaeth yn y stori Beiblaidd. Er enghraifft, mae'r casgliad o Maximilian Voloshin, sy'n cynnwys cerddi am y chwyldro a'r rhyfel, a elwir yn "Llosgi Bush".

Lermontov Mihail, Gogol Nikolai, Chehov Anton, Dostoevskiy Fedor, Pushkin Aleksandr ... idiomau Mytholegol a Beiblaidd i'w cael yn y gwaith o bob un ohonynt. Mae'n debyg nad yw awdur mor Rwsia, y mae eu gwaith byddai'n amhosibl dod o hyd i unrhyw drosiant Beiblaidd.

Beth arall ydych chi'n gwybod tarddiad idiomau Beiblaidd? Mae enghreifftiau o'r rhain gallwch adael yn y sylwadau i'r erthygl hon.