Datblygiad ysbrydolY Crefydd

Eicon y Fam Duw Sioraidd: disgrifiad, hanes a gweddi. Temple of the Georgian Icon of the Mother of God

Mae Cristnogion Uniongred wedi cael ei fwynhau gan Iesu Grist, ond hefyd y Fam Duw. Ymgorfforwyd agwedd ysgubol tuag ato mewn saith cant o eiconau, gan ddangos y Frenhines Nefoedd fel un, a chyda'r Mab Dwyfol. Cafodd hyd yn oed y deml cyntaf yn Rwsia, a gysegrwyd yn 996, ei enwi ar ôl y Virgin. Mae llawer o emynau a gweddïau yn cael eu cyfeirio at y Frenhines Fair Mary yn llenwi calonnau'r gredinwyr gyda chariad a gobaith, ac mae'r ail mileniwm eisoes yn rhoi iachawdwriaeth, iachâd a hapusrwydd i bobl, nid yn unig eicon wyrth y Fam Duw. Nid yw Georgian yn eithriad. Ynglŷn â'i eiddo anhygoel a chaiff ei drafod ymhellach.

Rôl eiconau yn Orthodoxy

O safbwynt clerigwyr yr Eglwys Uniongred, mae'r eicon yn fath o gysylltiad rhwng y bydoedd daearol a dwyfol. Y prif syniad o addoli cyn delweddau yw nad yw anrhydeddau a gweddïau yn cyfeirio at y ddelwedd, ond i'r hanfod maent yn ei gynrychioli.

Dim ond person dwfn crefyddol y gall ddeall yr eicon, heb amheuaeth o realiti'r Arglwydd a'i natur annerbyniol. Mae Duw wedi gwobrwyo ei blant gyda'r gallu i ddychmygu, sy'n ein galluogi i gynrychioli rhywbeth na ellir ei weld bob munud a phob awr. Ond mae'n haws i ni fynd i'r afael â'r saint, os yw eu delwedd o flaen ein llygaid, ac mae eu symbolau yn ein atgoffa o bwysigrwydd y rhain neu'r eiliadau hynny.

Beth yw eiconau Mam y Duw?

Gellir rhannu'r holl ddelweddau o'r Virgin, a ysgrifennwyd yn ystod y broses o Gristnogaeth ar y blaned, yn sawl math o gyfansoddiadau. Un o hoff eiconau pob Uniongred yw eicon y Fam Duw Sioraidd.

Hodegetria (Guidebook)

Mae'r eicon yr ydym yn ei ystyried yn perthyn i'r math hwn. Mae delwedd wedi'i hadeiladu'n arbennig, lle mae'r Virgin Mary yn cyfeirio at y Mab gydag un llaw, yn sôn am y llwybr y mae'n rhaid i'r ddynoliaeth fynd ati i buro ei enaid. Yma mae'r Virgin Mary yn ymddangos ger ein bron fel canllaw i Dduw. Credir bod yr eicon cyntaf wedi'i baentio gan yr apostol Luke yn yr arddull hon.

Eleusa (Tenderness)

Mae delweddau'r Virgin, gan groesawu'r Dduw sy'n caru Duw a derbyn ei ymroddiadau, yn cynrychioli rhyw fath o eiconau, a elwir yn "serch". Cariad anfeidrol, a adlewyrchir mewn delweddau o'r fath, gallwch weld, er enghraifft, ar yr eicon Vladimir.

Agiosoritissa (Intercessor)

Mae eicon Mam Duw Sioraidd yn wahanol iawn i'r rhai sy'n cyfeirio at y rhywogaeth "Rhyngddessor". Ar y delweddau o'r fath mae'r Mam Duw yn ymddangos ar ei ben ei hun. Caiff ei phortreadu mewn twf llawn, ychydig yn troi i'r dde. Gellir dangos sgrôl yn y llaw.

Oranta (Arwydd)

Y pedwerydd math o eiconau sy'n dangos y Virgin Mary yw'r "Arwydd". Yma, mae'r Frenhines Nefoedd, sy'n dal yng nghanol y Plentyn Dwyfol (wedi'i bortreadu yn y cylch yng nghanol y fron Mam) ac yn codi ei dwylo i'r nefoedd, yn symbylu gweddi ar gyfer yr holl ddynoliaeth.

Pantanasse (All-Russian)

Ar yr eiconau o'r math hwn, mae'r orsedd, y mae'r Virgin yn eistedd ynddo, gan ddal yr Iesu fechan yn ei breichiau, yn dynodi gogoniant Mam Duw, a ledaenodd ar y ddaear ac yn y nefoedd.

Nodweddion ysgrifennu eicon Sioraidd y Fam Duw

Pan fydd gennym eicon gwregys y Fam Duw Sioraidd cyn ein llygaid, gallwn bennu nodweddion nodweddiadol ei hysgrifennu. Mae'r holl ddelweddau sydd wedi'u lleoli yn arch yr eicon (iselder yng nghanol y bwrdd) yn meddu ar y rhan fwyaf ohoni ac fe'u hadeiladir fel triongl, ac mae'r ochr hirach yn syrthio ar y penogiad o ben y Virgin tuag at y gwas Duw. Mae'r baban yn codi ei law dde, yn bendithio'r Mam a'r holl bobl. Mae'r sgrôl, y mae Mab Duw yn ei dal yn ei law chwith, yn symboli'r Hen Destament, a fydd yn cael ei ategu gan y Gwaredwr. Mae coes cywir Crist wedi'i leoli o dan y chwith, ac mae ei outsole noeth yn weladwy.

Fe wnaeth y Virgin, a gafodd ei bortreadu'n flaenorol, droi ei phen tuag ychydig at y Mab eistedd a'i ymestyn tuag ato, gan gefnogi ei llaw chwith. Mae Wyneb y Plentyn hefyd yn cael ei gyfeirio at y Fam, y mae ei bwynt llaw dde yn Iesu yn nodi'r llwybr i'r Iachawdwriaeth i'r credinwyr. Mae arwydd arbennig o'r eicon hwn yn ffordd nodweddiadol o ddarlunio maforia sy'n disgyn o ben y Mam Duw fel bod ei blychau yn gadael rhan trionglog o guton glas a chribeli cymesur o gapel o liw gwahanol ym myd golygfa ar ei frest.

Y rhai sy'n mynd i'r eglwys yn gyson, a welwyd eiconau Mam Duw Sioraidd yn bennaf mewn meintiau mawr. Mae delweddau'r deml yn rhoi cyfle i'w harchwilio'n fanwl.

Pryd a chan bwy y cafodd yr eicon ei ddal

Ymunodd Abbas Mirza, a adnabyddus yn hanes y byd fel Shah Abbas, â'r orsedd Iranaidd ddiwedd yr 16eg ganrif. Mae chwedl y diwrnod y dechreuwyd y despote gwych, yn Georgia, oherwydd daeargryn cryf, cwympodd mynachlog Sant George, sy'n symboli'r colledion enfawr a ddioddefodd y wlad yn y dyfodol o weithredoedd pennaeth Persia.

Roedd Abbas, yn gweld wrth gryfhau'r cysylltiadau rhwng Georgia a Rwsia yn fygythiad i deyrnas Persia, a drefnwyd ym 1622 yn ymgyrch ddinistriol yn erbyn gwlad fynyddig. Fe'i gwnaethpwyd ar drywydd a chasglu llawer o werthoedd a llwyni i'w gwerthu ymhellach i fasnachwyr tramor. Daeth eicon y Fam Duw Sioraidd ato hefyd.

Dair blynedd yn ddiweddarach, fe welodd stiward masnachwr Rwsia Yaroslavl, Stefan Lazarev, yn y fasnach Persia. Wrth gwrs, ni all y gwir Gristnogol basio'r ddelwedd wyrthiol a chaffael yr eicon, er gwaethaf ei bris uchel. Dangosodd y llwyni ar unwaith ei hun pan oedd perchennog y clerc Yegor (mewn rhai ffynonellau - George, Gregory) Roedd Lytkin mewn breuddwyd yn arwydd dwyfol o drosglwyddo'r eicon i un o fynachlogydd dalaith Arkhangelsk. Heb wybod am yr eicon, nid oedd y masnachwr yn rhoi ystyr i gysgu ac yn ei gofio dim ond yn 1629, pan ddychwelodd y clerc a dangosodd Yegor y ddelwedd a brynodd oddi wrth y Persiaid.

Tynged creu peintwyr eicon Sioraidd yn Rwsia

Fel y'i penodwyd mewn breuddwyd, anfonodd Lytkin eicon i Afon Pinega yn Nhreineg Krasnogorsky, a safodd mewn ardal goedwig fynyddig a gelwid o'r blaen yn Chernogorsk (a sefydlwyd yn 1603). Roedd delwedd Sioraidd Mam y Dduw yn dangos natur wyrthiol yn syth, gan iachâd rhag byddardod a dallineb mynach Pitirim. Ar gyfer ffenomenau anhygoel pellach, derbyniodd eicon archddyfarniad y tsar a bendith Nikon Patriarch yn 1650 ei ddydd ei hun o barch - Medi 4.

Bu gwaith gwyrthiol o beintwyr eicon Sioraidd yn teithio ledled y wlad am gyfnod hir, hyd yn oed yn ymweld â dinasoedd Siberia. Ac ym mhob man y mae Mam Duw yn iachu'r gwir gredinwyr, fel y dangosir gan ddogfennau'r eglwys o'r blynyddoedd hynny.

Yn anffodus, collwyd yr eicon gwreiddiol pan yn y 1920au caewyd mynachlog Krasnogorsk. Ar ôl ei agor yn 1946, defnyddiwyd yr eicon yn y orymdaith o orymdaith y Groes, yr oedd Esgob Arkhangelsk yn adrodd am y Patriarch Moscow, ond ers hynny cafodd y ddelwedd ei golli ac nid oedd unrhyw le arall ar gael.

Y rhestr gyntaf o eiconau

Mae plwyfolion sy'n gwybod hanes Cristnogaeth a llwyni Uniongred, bob amser yn gwybod pa eicon y dylid ei drin gyda chais penodol, beth i ymweld â'r deml. Cedwir eiconau y Fam Duw Sioraidd heddiw ar ffurf rhestrau mewn gwahanol eglwysi o'n gwlad. Mae llawer ohonynt, fel y gwreiddiol, yn wyrthiol.

Am y tro cyntaf, ysgrifennwyd copi o ddelwedd y Virgin Mary o Georgia ym 1654 ym Moscow ar gais y celfyddydwr Gabriel Evdokimov, a ddangosodd ei ddiolchgarwch am iacháu mab difrifol wael. Trosglwyddwyd y rhestr hon i'r eglwys yn Glinische, a elwir bellach yn Eglwys y Drindod Sanctaidd (lonydd Nikitnikov). Roedd yr eicon yn troi'n wyrth ac yn helpu trigolion y brifddinas i osgoi afiechyd ofnadwy pan gafodd Moscow ei blygu gan epidemig pla.

Pa restrau eraill sy'n hysbys o'r delwedd Sioraidd wreiddiol

Eicon raifa Sioeaidd gogoneddus y Fam Duw. Ymddangosodd yn esgobaeth Kazan yn 1661. Yna, gorchmynnodd Lauren Metropolitan eicon y peintiwr eicon enwog. Ar gyfer y ddelwedd yn anialwch Raifa Bogoroditskaya, adeiladwyd eglwys ar wahân, ac ar ôl dwyn yr eglwys oddi wrth yr arlunydd, dechreuodd berfformio gwyrthiau go iawn, gan gludo iachâd i'r rhai dall, cloff ac afiechyd meddwl.

Mae eicon Sioraidd ddychrynllyd arall o'r Fam Duw ym Moscow yn y capel arbennig o Eglwys Martyr y Confesor, sydd wedi'i leoli ar Taganka. Yn flaenorol, cafodd y rhestr hon ei chadw ar faes Vorontsov yn Eglwys Cystadleuaeth y Frenhines Fair Mary, ac ar ei gyfer, ar frig y Frenhines Paraskeva Feodorovna, crëwyd kiot gwerthfawr yn gynnar yn y 18fed ganrif.

Yn yr amgueddfa-ystad Ostankino ym Moscow mae deml Life-giving the Trinity, y prif gapel yn cael ei gysegru yn 1991, mae ganddo hefyd eicon o'r Virgin Sioraidd, y mae ei hanes yn ddiddorol iawn. Yn flaenorol, roedd yn berchen ar Shihigumenya Tamar, yn y byd a elwir yn Dywysoges Mardzhanishvili. Cyflwynwyd y ddelwedd i ffrind i'r teulu gan Yakov Nemsstveridze, a ymddangosodd y Virgin Mary mewn breuddwyd gyda chais i gyflwyno eicon o'r eglwys yn Ostankino. Roedd Jacob yn bwriadu priodoli'r ddelwedd i'r Eglwys Uniongred Sioraidd, ond bob tair gwaith cafodd ei atal rhag gwneud rhywbeth, a dechreuodd yr eicon hedfan dros yr eicon. Yna gwrandawodd Yakov at y cyngor a glywyd yn y weledigaeth, a daeth i Ostankino Temple, lle cafodd ei gyfarfod gan fenyw a oedd hefyd wedi cael ffenomen am ddyfodiad yr eicon yn yr eglwys. Yn ystod yr adferiad, adferodd y paent eu hunain, sef un o ryfeddodau delwedd hyfryd. Mae'r Akathist i Eicon Sioraidd y Fam Duw yn cael ei ddarllen yma yn rheolaidd, ac mae'r plwyfolion, sy'n addoli'r cysegr yn fawr iawn, yn gwneud gweddïau calonog.

Ymddangosodd rhestr arall o ddelwedd y Fam Duw o'r gwreiddiol Sioraidd yn yr 17eg ganrif ym Mhenhinesi Alekseevsky Women, a oedd ar Prechistensky Boulevard. Roedd un o'r criwiau sâl am apelio i'r ddelwedd a oedd yn y deml yn y giât barbaraidd, ond ni allai neb ddod ag ef. Yna dywedodd y mynach, a ymddangosodd hi mewn breuddwyd, fod rhywle yng nghanol y deml yn cadw rhestr yr eicon Sioraidd. Ar ôl chwiliad byr yn un o'r waliau gwelwyd sacristi gyda delwedd a oedd yn iacháu'r nun. Amgaewyd yr eicon mewn gwisg werthfawr gan orchymyn yr Ymerawdwr Alexei Mikhailovich gyda bendith y Patriarch Nikon. Yn y 19eg ganrif symudwyd yr eglwys i Krasnoye Selo, ac mae'r rhestr o eiconau a ganfuwyd yn y fynachlog yn ymgynnull yn Eglwys Atgyfodiad Crist ar Sgwâr Sokolnicheskaya.

Templau gweithredu sy'n ymroddedig i'r eicon wyrthiol

Gellir dod o hyd i'r eglwysi sy'n dwyn enw'r llwynog Sioraidd mewn llawer o ddinasoedd yn ein gwlad a hyd yn oed dramor. Cadeirlan Raifa yw'r enwocaf. Fe'i hadeiladwyd ym mynwentydd Bogoroditsky ym 1842, yn arbennig i ddathlu'r eicon wyrthiol. Mae'r plwyfolion yn dathlu harddwch anhygoel y deml, yr awyrgylch bendigedig ac egni unigryw sy'n dod o'r eiconau hynafol. Mae eicon Sioraidd Mam y Dduw yn mynachlog Raifa yn enwog iawn, ac mae llawer o dwristiaid yn ymweld â'r eglwys gadeiriol. Felly, os oes awydd i fod gyda'r eglwys bron yn breifat, argymhellir dod yno yn gynnar yn y bore.

Mae eglwys weithredol arall Eicon Sioraidd y Fam Duw ym mhentref Yakshino, rhanbarth Moscow. Mae'r deml yn brydferth iawn, fe'i hadeiladwyd yn y 18fed ganrif, ond o dan reolaeth Sofietaidd cafodd ei chwythu. Dechreuodd y gwaith adfer yn y 90au, ailddechreuodd gwasanaethau addoli yn 2004. Cyn y chwyldro, roedd gan yr eglwys eicon wyrthiol o'r Merched Sioraidd, heddiw mae eicon o'r fath yno hefyd.

Mae llawer o eglwysi, capeli, capeli sy'n ymroddedig i'r delwedd wyrthiol yn Chuvashia, Gweriniaeth Tatarstan, Tver, Ryazan, Kaluga a rhanbarthau eraill Ffederasiwn Rwsia.

Ble arall yr oedd yr eglwysi yn ymroddedig i eicon Sioraidd y Virgin

Yn rhanbarth Tver, ers 1714, roedd eglwys pentref Gorbasievskaya (Gorbasievo) yn gweithredu yn enw'r eicon a ddisgrifiwyd gennym ni. Dywedir bod y deml wedi'i adeiladu gan fasnachwr cyfoethog o Georgia, a gollodd eu ffordd yn y coedwigoedd cyfagos. Fe wnaeth gweddïau i fam Duw ei helpu i gyrraedd y pentref, diolch i'r wyrth hwn, ymddangosodd eglwys. Yn 1860, penderfynwyd ei hen adeilad pren i gymryd lle'r carreg. Daeth y deml i ben i weithredu yn y 30au y ganrif ddiwethaf.

Mae eglwys hynafol eicon y Fam Duw Sioraidd ym mhentref Vasilyevskoye yn ardal Shuya. Gwir, erbyn hyn mae cymhleth yr eglwys, sy'n cynnwys yr eglwys, mewn cyflwr o esgeuluso, ac mae'r eiconau hynafol sy'n ffurfio yr iconostasis yn cael eu cadw yn Oriel Tretyakov a'r Amgueddfa Rwsia.

Beth yw'r eiconau sy'n gweddïo?

Nid dim byd y mae'r Efengyl yn ei ddweud bod pobl yn ei dderbyn gan Dduw "yn ôl eu ffydd." Fe'i nodwyd ers tro, ymhlith y miloedd o blwyfolion a phererinion y mae gweddi Eicon Mam Duw Sioraidd yn llifo, nad yw hapusrwydd iachau yn cael ei gaffael gan bawb, ond dim ond y rhai y mae eu heneidiau'n wirioneddol pur ac yn barod i Grace.

Credir bod delwedd hyfryd yn gallu rhoi adferiad i'r rheini sy'n dioddef o glefydau'r llwybr gastroberfeddol, tymmorau amrywiol, anhwylderau sy'n effeithio ar y llygaid, y dannedd a'r clustiau, o obsesiwn ag ysbrydion drwg. Gyda phresenoldeb arbennig maent yn rhuthro i ddelwedd merch sy'n cael ei ddiagnosio fel "anffrwythlon."

Gweddi sy'n gryf gan berson ar ei ben-blwydd yw cryf iawn, sy'n cyd-ddigwydd neu'n agos at ddiwrnod dathlu delwedd benodol. Mae eicon Sioraidd Mam y Duw yn helpu ac yn helpu llawer, wrth i'r credinwyr weddïo, mae eisoes wedi'i ysgrifennu. Yn y diwedd, mae stori am sut y gwneir hyn fel arfer.

Yr hyn sydd angen i chi ei ddweud mewn gweddi

Gall gweddi swnio'n wahanol, yn bwysicaf oll, mae'r geiriau hynny'n dod o'r galon. Gyda chais i roi genedigaeth i'r gallu i feirniadu sôn bod y Frenhines Nefoedd, gan roi sylw i weddïau ei phlant ddaearol, yn meddu ar bwerau gwyrthiol, yn heintio o anhwylderau a goruchafiaeth y gythreuliaid, yn hwyluso tristwch, yn lleddfu cwynion, yn arbed rhag anffodus a glanhau oddi wrth bechodau. Maen nhw'n gofyn i'r Virgin Mary iddi ganiatáu i gyplau anffrwythlon rhag anffrwythlondeb, rhyngddynt drostynt cyn ei Fab Duw a gweddïo dros y rhai sy'n ei addoli, gan obeithio iddi hi ac yn swyno yn Her Glory yn ddiflino.

Mewn rhai gweddïau, tynnir sylw at rôl Iesu, rhyngddi Mam y Duw y gall ei wella neu ei arbed rhag trafferthion. Dywed y ceisydd na allai ef ei hun fod yn deilwng i gael ei glywed gan yr Arglwydd, ond gall ei Mam, sydd byth yn troi i ffwrdd oddi wrth ddyn syml, ddod â'r weddi mwyaf tawel ond diffuant i'r Mab. Maent yn gofyn bod Duw trwy'r Virgin Mary yn helpu'r sawl sy'n gweddïo i fyw yn nhrefn a golau gorchmynion yr Arglwydd.

Tystion o ddiolch i lawer o bobl am y gwyrthiau a roddir trwy ddelwedd unigryw yw'r croesau, sy'n cael eu hongian yn eglwysi eicon y Virgin. Beth bynnag a lle bynnag y gwnaeth y Cristnogol weddïo i'r Virgin Most Pur, bydd ei ffydd anhygoel ac enaid pur yn sicr yn arwain at wyrth go iawn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.