Diwylliant Tseiniaidd: Y hardd ac amlochrog

Pam mae pobl yn teithio? Nid yw'r cwestiwn hwn wedi, ac ni all fod un ateb. Mae rhywun yn aros am argraffiadau newydd o'r daith, bydd rhywun breuddwydio am foethusrwydd pum seren, rhywun denu gan y cyfle i baratoi albwm o luniau o'r gyfres "Dwi'n erbyn cefndir o'r golygfeydd." Ac mae rhai pobl yn waeth beth a dim gobeithion wrth ddewis talebau dibynnu ar farn o ffrindiau, argymhellion gylchgronau ffasiwn neu drefnydd teithiau. Mae'r awydd i ddibenion tebyg sy'n gynhenid yn y person modern, i flaen y gad o sy'n mynd yfed. Yfed o hwyl, adloniant, cyfoeth, cysur a gwên y boblogaeth leol. Ac nid yw mor ddrwg. Ond os ydych yn meddwl am y, synnwyr teithio real ar raddfa fawr, mae'n ymddangos bod y geiriau sy'n gallu disgrifio yn swnio rhywbeth fel hyn: gwybyddiaeth a theimlad - diwylliant, meddylfryd a nodweddion o ddiddordeb i'r wlad a'r bobl. Mynd i wlad hamgylchynu gan y Wal Fawr, rhaid i chi ei ffurfweddu ar y ffordd.

Yma, mae'n effeithio popeth: godidog pagoda milflwyddol unbreakable - campweithiau wir am bensaernïaeth Tseiniaidd, mae bwyd gourmet arbennig iawn, ofnadwy "anfaddeugar" ffordd cerfio i mewn i'r graig dros y dibyn, yr economi mwyaf pwerus a'r diwydiant, a diwylliant Tsieina hynaf y byd goroesi, suddo wyrthiol i mewn i Oblivion ynghyd â'r rhyfeloedd niferus a newidiadau o drefn wleidyddol. Hyd yn oed yn dod i rym y Blaid Gomiwnyddol materialists brwd sylweddoli ei fod yn ganrifoedd oed ddiwylliant ysbrydol o Tsieina - craidd cryfaf o'r wlad, nid yn unig yn ei orffennol ond hefyd y dyfodol.

Mae cyfoeth ysbrydol y genedl, yn y byd heddiw a elwir yn Tsieina - yw'r rhinweddau moesol uchaf, fel moesoldeb, rhinwedd, parch, anrhydedd, teyrngarwch a chyfiawnder. A phob un ohonynt at ei gilydd - yw'r gwir brydferthwch. Yn seiliedig ar y nodweddion hyn yn cael eu gosod gan dri o'r doethion mwyaf: Confucius, Lao Tzu a Buddha, ac am ganrifoedd eu cyflwyno i ymwybyddiaeth y bobl Tseiniaidd drwy gelfyddyd - straeon athronyddol addysgiadol, mythau a chwedlau, y cynhyrchion celf a chrefft symbolaidd, barddoniaeth mireinio a gwreiddioldeb y theatr. Efallai dyna pam y diwylliant Tseiniaidd, ei gelfyddyd fel syncretic, wedi'u cysylltu'n annatod a rhyng-dreiddio.

Mae'r holl lwybrau yn arwain at y "Llyfr Newidiadau"

Fel y soniwyd eisoes, mae gan y diwylliant Tsieina gwreiddiau mytholegol ddwfn iawn a system ddatblygedig iawn o ddelweddau a symbolau, sy'n bodoli ar yr un pryd ar bob lefel o gelf, boed yn y farddoniaeth o China hynafol, yr athronyddol llenyddiaeth neu beintio.

Yn y ddameg y gwyfyn o'r traethawd "Chuang Tzu" yn dangos y cysyniad athronyddol o wahaniaethau a hunaniaethau. Chuang Tzu breuddwydio ei fod yn - gwyfyn. Deffro, dechreuodd amheuaeth: a oedd ganddo gwyfyn neu gwyfyn breuddwydio ei fod yn - Chuang Tzu. Mae delwedd glöyn byw, sydd, yn ei fywyd yn dysgu llawer o Metamorphoses, yn dangos y syniad athronyddol sy'n hunaniaeth - math o ragoriaeth. motiff Butterfly - un o'r peintio a barddoniaeth mwyaf cyffredin a Tsieineaidd. Mae hyn yn golygu bod y symbolau yn niwylliant y wlad hon - nid dim ond yn gyfrinach, yn arwydd gwirioneddol y amodol, a chategori athronyddol ar wahân siapio canfyddiad ac agwedd ymwybodol ac subconscious o'r mwyaf hynafol o weithiau.

Dyna pam rhwng connoisseur celf Ewropeaidd a Tsieineaidd bod bwlch enfawr. Y peth yw bod y Ewropeaidd yn priodoli'r peintio dwyreiniol a llenyddiaeth yw'r rhinweddau nad oes ganddynt acenion anghywir ac yn anghywir yn dehongli'r berthynas. Felly, i ni, y traddodiadol blodeuo gangen ddwyreiniol eirin - darlun telynegol y gwanwyn, yn llawn o ffresni argraffiadol a digymhellrwydd. Yn y cyfamser, ar gyfer pob Tseiniaidd cyffredin, sydd heb unrhyw addysg artistig - nid yw hyn yn fater o fwynhad haniaethol. Mae hyn yn gymeriad penodol a dwfn iawn dyna yw hanfod o'r ddau. cangen Blodeuo Meihua, fel popeth arall yn y byd hwn, a grëwyd gan yr egwyddor yn (blodau) a yang (y gangen ei hun). Pum petalau blodau yn cynrychioli'r un nifer o elfennau sylfaenol, briger, yn tyfu allan o ganol y blodyn - 5 planedau, y lleuad a'r haul. Gall enghreifftiau tebyg yn cael ei roi gan symbol gydag elfennau cyntaf, ac estheteg y lle gwag, a symbolau eraill adnabyddus.

Felly, gallwn ddod i'r casgliad bod diwylliant Tsieina - yn hynod hyblyg ac yn llawn-llifo. Ar ôl astudio o leiaf rhan fach ohono, pan fyddwch yn dod i'r gwaelod, hyd yn oed yn y mater lleiaf, rydym yn fewnol ac yn ysbrydol yn well ac yn fwy cyfoethog. Mae hyn yn golygu nad yw ein taith oedd yn ofer.