Cyflwr Hynafol Midia: y brifddinas, boblogaeth. iaith canolrif. Hanes Iran

deyrnas canolrif, unwaith ei ffurfio gan yr undeb llwythol, yn meddiannu lle amlwg yn hanes gwleidyddol, diwylliannol ac economaidd o hynafiaeth. Mae hwn yn un o'r gwladwriaethau lle Zoroastriaeth eang ac ymarfer corff, yn gysylltiedig yn uniongyrchol ag ef. Mae'n bodoli yn y cyfnod o 670 CC. e. 550 CC. e., ond yn ystod ei anterth ei ymestyn llawer ehangach na ffiniau ethnig confensiynol.

lleoliad daearyddol

Unwaith y wlad dwyreiniol mawr hynafol, yw Rheoliadau Mediaid, yn awr wedi ei leoli yng ngorllewin yr ardal ethnograffig, sy'n eiddo Iran. Ar y map o'r byd hynafol ei fod yn cwmpasu ardal drawiadol sydd wedi'i ffinio i'r gogledd oedd yr afon Araks a Elbrus, ac yn y Gorllewin - caerau mwyaf modern fynyddoedd Zagros. Mae rhan ddeheuol y wladwriaeth y Mediaid yn gyfyngedig i Fôr Caspia. Ddwyrain o'r diriogaeth yn ymestyn anialwch halen Dasht-e Kavir, sydd bellach yn rhan ganolog o Iran.

Mae ymddangosiad y wladwriaeth

Mae'r cyfeiriad cyntaf at y Mediaid diwallu yn y croniclau Asyria yr ail hanner y 9fed ganrif. BC. e. Yn ei ysgrifau Herodotus yn galw llwythau yn y Cyfryngau, ariâu. Mae'n debyg, yr oedd yn eu hunan-ddynodi. Mae'r ysgrythurau o gyflwr hynafol o siarad am y "wlad Ariaidd."

Pan fydd yn llwythau Iran o Ganol Asia mynd i mewn i'r diriogaeth Iran fodern, nid yw'n hysbys. Mae'r rhan fwyaf o haneswyr yn tueddu i gredu ei fod yn digwydd tua 2000-1500 CC. e. Mae'n debygol y ffurfiwyd i ddechrau cynghrair llwythol o cynhenid, sy'n perthyn i'r llwythau ardal. Fodd bynnag, sydd eisoes yn 9-8 canrifoedd. BC. e. newidiadau yn dechrau digwydd. Roeddent yn gysylltiedig â dyfodiad llwythau newydd. Cyflwr y Cyfryngau yn y cyfnod hwn yn cael ei nodweddu gan dwysau aelod Iran sy'n siarad a ddaeth yn ddiweddarach yn bennaf.

C 8. BC. e. ar y diriogaeth y pwerau yn y dyfodol yn dechrau dod i'r amlwg cymdeithasau bach cyntaf. Mae'n fath o wladwriaeth-ranbarth, ymhlith y rhai mwyaf arwyddocaol yw'r Mans. Mae hynny yn y dyfodol fod yn ganolfan economaidd a diwylliannol y Mediaid. Felly, ar bwynt penodol yn yr un ardal, roedd undebau llwythol a'r cae Wladwriaeth. Yn ôl y cofnodion Herodotus, y bobl huno nhw, hynny yw sylfaenydd o gyflwr Midia - yn Deioces.

Deioces (Dayukku)

Deioces gwasanaethu yn wreiddiol fel barnwr, ac oddeutu 670 647 o flynyddoedd. BC. e. Ef oedd brenin cyntaf y Mediaid. Yn ôl y dystiolaeth a adawyd gan Herodotus, roedd ganddo awdurdod mawr ymhlith ei gyfiawnder nodedig gyd a'u harwain ganddo, rhaid penderfynu ar yr anghydfod yn yr ystyr ehangaf, tra ar draws y wlad yn anhrefn llwyr. Mae ar gyfer y rheswm hwn cafodd ei ethol yn farnwr. Mae'r Deioces rhinweddau yn gwybod y fisglen cyfan, felly ar ôl y cyfarfod nesaf, cafodd ei ethol yn frenin. Y peth cyntaf a wnaeth y llywodraethwr - cyfunol chwe llwythau: dewiniaid, bysiau, struhatov, arizatnov, budiev a paretakenov. Ar ei orchmynion, y cyflwr hynafol o hyd ei gyfalaf ar ffurf dinas sydd newydd ei hadeiladu o Ecbatana.

brenhinoedd dilynol y Mediaid

Ynglŷn â brenhinoedd teyrnasiad y Mediaid awduron hynafol dyfynnu nifer o wybodaeth sy'n gwrthdaro. Am gyfnod hir y gronoleg leinio i fyny ar y ysgrifau Herodotus, yn ystyried y ffynonellau mwyaf dibynadwy.

• Fravartish neu Phraortes (tua 647-625 CC ...) - mab Deioces (y brenin cyntaf), a etifeddodd oddi wrth ei nerth. pren mesur uchelgeisiol ac rhyfelgar, a oedd wedi mynd i ryfel yn erbyn y Persiaid ac yn eu gorchfygu. Wedi gorchfygu a rhai gwledydd eraill, gafodd ei dinistrio yn y pen draw gan yr Asyriaid.
• Cyaxares, neu Cyaxares (tua 625-585 CC ...) - yn syth ar ôl y brenin blaenorol. Ef a ddaeth i orchymyn y fyddin, ei rannu gan mathau o arfau a nodweddion. Ar gyfer y cyfnod o deyrnasiad Cyaxares dod o ymosodiad y Scythians a'r ail ymgyrch i Asyria.
• Ishtuvegu neu Astyages (tua 585-550 CC ...) - mab Cyaxares, a'r brenin Canolrif diwethaf. Pan fydd yn Midia ôl gwaedlyd rhyfel tair blynedd ei goresgyn gan y Persiaid.

cymdeithas canolrif

Ar hyn o bryd, mae haneswyr yn cael digon o ddata archaeolegol ac eraill a fyddai'n archwilio'r system gymdeithasol a strwythur chyflwr y Mediaid. Mewn termau archeolegol, mae wedi cael ei hastudio ychydig, ac nid yw'r rhan fwyaf o ffynonellau (archifau dinas) wedi cael ei gloddio hyd yn hyn. Fodd bynnag, mae yna awgrymiadau hynny yn 9-8 canrifoedd. BC. e. Mediaid yn byw mewn democratiaeth milwrol. Yn wir, y cyfnod hwn yn cynrychioli y trawsnewid o gymdeithas cyntefig i'r caethweision cynnar. Y prif bileri yr economi yw amaethyddiaeth a hwsmonaeth anifeiliaid, yn enwedig magu, a datblygu crefft.

Roedd dylanwad cryf ar ddatblygiad cymdeithas yn llwyddiant milwrol, oherwydd ei fod yn gyflwr eithaf milwriaethus. Daeth Cregyn Gleision mewn rhyfeloedd o goncwest gyda'i "gymdogion" i gysylltiad â'r gwareiddiadau mwyaf hynafol y Dwyrain. O ganlyniad, yn gyntaf, yn y rhan orllewinol y wlad, ac yna ym mhob man dechreuodd gynyddu cyfran y llafur caethweision, sy'n cael ei ddefnyddio, nid yn unig yn y cartref brenhinol, ond hefyd yn y cymhleth deml yng nghartrefi'r uchelwyr. Yna, efallai, nid ei gynyddu ymelwa o aelodau'r gymuned, ac o ganlyniad, mae'r antagonisms dosbarth dyfnhau. Roedd hyn yn un o'r rhesymau dros y gwanhau o gyflwr a'i hygyrchedd i concwest y gwledydd cyfagos.

Mae cyfalaf o gyflwr Midia

Prifddinas y Mediaid Ecbatana (bellach Hamadan) wedi ei leoli mewn dyffryn ffrwythlon. Mae haneswyr yn amcangyfrif bod ei sefydlu tua 3000 CC. d., er gwaethaf y ffaith bod y ffynonellau Asyria yn dangos 1100 CC. e. Mae cyfoeth Ecbatana yn chwedlonol. hanesydd Hynafol poliby y disgrifiad yn sôn am y palas o 7 gamau yn y cylchedd y cadarnle a wherein absenoldeb llwyr muriau'r ddinas. Mae'r holl ddarnau pren Adeiladwyd o cypreswydden a cedrwydd, colofnau, trawstiau a nenfydau leinio gyda phlatiau aur ac arian, ac mae'r byrddau to yn cael eu gwneud o arian pur. colofnau aur a oedd yn y deml y Aisne. Mae'r ddinas wedi cael ei ysbeilio Aleksandrom Makedonskim.

Cyn Ecbatana, yn awr Hamadan (yn y llun uchod) yn un o'r dinasoedd hynaf, nid yn unig yn Iran ond ledled y byd. Roedd yn ac yn dal yn cael ei amgylchynu gan fynyddoedd gwyrdd. Mae harddwch natur a hanes ganrifoedd oed yn denu llawer o dwristiaid.

ddiwylliant, y Cyfryngau

Yn y 7fed ganrif. - hanner cyntaf y 6ed ganrif CC. e. Midia wladwriaeth oedd y ganolfan o ddiwylliant Iran, a oedd yn benthyg ac yn datblygu y Persiaid yn nes ymlaen. Mae'n hysbys am y peth ychydig. Yn fwy diweddar, gwybodaeth yn gyfyngedig yn unig i arbed y ddelwedd ar y bas-gostyngiadau Asyria. Mae'r data cymharol fach a gafwyd o ganlyniad i gloddio archeolegol yn caniatáu i farnu am bensaernïaeth o gyflwr hynafol. Felly, archeolegwyr Almaeneg gloddiwyd yn 70 km o Hamadan deml tân sy'n dyddio'n ôl i'r 8fed ganrif. BC. e. Mae ganddo siâp diemwnt. Y tu mewn, yr allor yn cael ei gadw uchder 1.85 m, sy'n cynnwys pedwar cam a chap.

Mae'r ymchwilwyr yn credu y byd hynafol, bod y bobl sy'n byw yn y cyflwr hynafol, oedd mewn llawer o ffyrdd tebyg i'r Persiaid, yn Vol. H. A natur y tollau. Dynion yn gwisgo barfau hir a gwallt. Mediaid gwisgo mewn pants ac esgidiau (fel y Persiaid) tymor byr, a mantell rhydd hir gyda llewys llac clymu gyda belt, ar a oedd yn gosod akinak - cleddyf byr. Môr-filwyr arfog gyda gwaywffyn byr oedd a thariannau gwiail gorchuddio â chroen. Roedd gan y Mediaid marchoglu ardderchog. Roedd y brenin yn ymladd mewn cerbydau, yn sefyll i'r dde yng nghanol y fyddin. Armour, fel llawer o bobl eraill yn Iran plât, maent yn cynnwys nid yn unig y marchogion ond hefyd y ceffylau.

Crefydd yn y Cyfryngau

Mae'n anodd dychmygu, ond yn y Cyfryngau (Iran modern ar fap y byd) yn gyffredin, un o'r crefyddau hynaf - Zoroastriaeth, a daeth Islam yn y tiroedd hyn yn ddiweddarach o lawer. Mae'n tarddu yn y datguddiad y proffwyd Zarathustra Spitama, yr athrawiaeth sydd yn gosod y sail ar gyfer pob moesol ddewis dyn eiriau da, meddyliau a gweithredoedd rhad ac am ddim. Tybir bod y brenin Canolrif olaf Astyages Zoroastriaeth caffael y statws o grefydd y wladwriaeth. Nawr mae wedi cael ei gadw yn unig mewn cymunedau bach o India, Iran, Azerbaijan a Tajikistan.

Roedd gan y cregyn gleision yn cwlt Ardvisura Anahita - duwies ffrwythlondeb. Yn y prif ddinas y wladwriaeth oedd ei deml.

Cyfryngau iaith

Ymhlith gwyddonwyr a ffurfiwyd dau golygfeydd o'r iaith Canolrif. Mae rhai yn hollol sicr ei fodolaeth, mae eraill - gwadu, gan gredu bod y bobl hynafol yn siarad nifer o dafodieithoedd, sydd gyda'i gilydd yn ffurfio un gyda'r iaith Persian - hynafol Iran. Mae'r ddadl o blaid yr ail fersiwn yw absenoldeb o'r radd angenrheidiol o carennydd ymhlith y disgynyddion y Mediaid: .. Cwrdeg, Tat, Talysh, lladron, ac ati Ond mewn unrhyw achos, gallwn gymryd yn ganiataol bod yr iaith gyffredin a siaredir yn nhafodiaith y Cyfryngau Ekbatanskogo Sir. Mwy na thebyg, ystyriwyd y wladwriaeth.

Wrth gwrs, mae yna hefyd gael ei ysgrifennu, ond yn anffodus nid canfod ei henebion. Noder bod y ysgrifennu cuneiform a ddefnyddiwyd gan y Persiaid, ei addasu Urartu cuneiform. Hi, yn ei dro, gallai eu cael yn unig drwy'r Mediaid.

Fall wladwriaeth

Fel cyflwr peidio Midia i fodoli mewn tua 550 CC. e.

Cyaxares brenin Canolrif ar ôl y diarddel o wlad y Scythians casgliad gynghrair milwrol gyda Babilon yn erbyn Asyria, a gafodd ei selio gan y briodas ei wyres a mab y tywysog Babilonaidd. Yn 613 CC. e. byddin unedig ymosododd a diswyddo Ninefe. Syrthiodd Yr Ymerodraeth Asyria, ac mae ei malurion wedi'i rhannu rhwng y cynghreiriaid. Aeth Mediaid at y rhan ogleddol. chwalu rhyfel tiriogaethol pellach Undeb gaer. O ganlyniad, gwnaeth y brenin Babilonaidd cytundeb gyda phren mesur ifanc ac uchelgeisiol orchfygodd Persia, a oedd yn 553 CC. e. Cododd gwrthryfel yn erbyn y rheol Canolrif. Roedd y rhyfel yn para tair blynedd. Brenin y Mediaid, yn ôl Herodotus, ei fradychu gan ei gapten ei hun. Roedd Ecbatana ysbeilio, a Cyrus o linach Achaemenid, daeth y tywysog yr Ymerodraeth Persia. cadw Pobl Cyfryngau rai breintiau ynddo, ond o bryd i'w gilydd a godwyd yn y gwrthryfel yn erbyn trethi rhy uchel.

Hyd heddiw nid wedi'i gadw unrhyw dystiolaeth ysgrifenedig o gyflwr hynafol unwaith yn bodoli, wedi'i hamgylchynu gan y Môr Caspia a'r Dasht-e Kavir anialwch, yn ogystal â'r gymdeithas Canolrif a'i rheolwyr. Cloddiadau dinasoedd Cregyn Gleision byth wedi digwydd, ac mae ei gyfalaf Ecbatana hir cael ei gladdu o dan y fodern Iran Hamadan. Disgrifiadau o'r un Herodotus braidd yn amwys ac yn wyddonwyr y degawdau diwethaf rhoi mewn cwestiwn mwy a mwy aml.