Boris Nikolaevich Chicherin: llafur, barn wleidyddol, photo, bywgraffiad

Boris Chicherin oedd un o'r Orllewinwyr mwyaf ail hanner XIX ganrif. Cynrychiolodd yr adain ryddfrydol cymedrol, sef un o gefnogwyr y cyfaddawd gyda'r awdurdodau. Oherwydd hyn, mae'n aml yn beirniadu gan gyfoedion. Mae'r llywodraeth Sofietaidd ddim yn hoffi Chicherina am feirniadu sosialaeth. Felly, dim ond heddiw, gallwn ddiduedd asesu gwerth ei weithgareddau.

blynyddoedd cynnar

Roedd Boris Nikolaevich Chicherin Ganwyd Mehefin 7, 1828. Yr oedd yn frodor o Tambov deulu bonheddig. Roedd ei dad yn ddyn busnes llwyddiannus, yn gwerthu alcohol. Boris trodd y rhieni cyntaf-anedig (oedd ganddo chwe brawd a chwaer). Mae pob plentyn yn derbyn addysg o ansawdd. Yn 1844, Boris a'i frawd Basil (tad y comisâr Pobl y dyfodol ar gyfer Materion Tramor yr Undeb Sofietaidd), symudodd i Moscow i fynd i mewn i'r brifysgol. Athrawes o ddynion ifanc daeth Gorllewinwr rhyddfrydol blaenllaw Timofey Granovsky. Dywedodd ei protege i fynd i'r ysgol gyfraith, a wnaeth efe.

Graddiodd Boris Nikolaevich Chicherin o Brifysgol yn 1849. Mae'r cyfnod o'i astudiaethau hanterth ymateb Nicholas a ddilynodd y gorchfygiad y Decembrists. Rhyddid mynegiant yn gyfyngedig, sydd, wrth gwrs, nid oedd yn hoffi y hwyliau rhyddfrydol y boblogaeth. Boris Chicherin perthyn ychydig i'r interlayer. Uchafbwynt arall ei ieuenctid daeth chwyldroadau yn Ewrop 1848, a oedd yn dylanwadu'n sylweddol ar ffurfio ei farn.

Roedd y digwyddiadau yn Ffrainc Y mwyaf trawiadol. Dyn ifanc yn hapus derbyn y newyddion gyntaf y chwyldro, ond yn ddiweddarach rhoddodd i fyny ar broses o'r fath o ddatblygiad cymdeithasol. Hyd yn oed mewn henaint, ei fod yn pwyso tuag at y syniad na all y wladwriaeth cynnydd neidiau. Chwyldro - nid yn opsiwn. Rydym yn chwilio am diwygiadau graddol yn hytrach na "demagogues quackery", mae'r siaradwyr ar ben dorf anfodlon. Ar yr un pryd, er gwaethaf y siom yn y chwyldro, Boris Nikolaevich Chicherin yn rhyddfrydol. Ar gyfer Rwsia, mewn gwirionedd mae'n daeth sylfaenydd gyfraith gyfansoddiadol.

Yn Nicholas Rwsia

Ymddangosodd Y man cychwyn ar gyfer gwleidyddol ac athronyddol meddyliwr golygfeydd addysgu Hegel. Chicherin pen draw ail-ddehongli ei system metaffisegol. Meddyliwr yn credu bod yna bedwar cychwyn absoliwt - achos sylfaenol, sylwedd rhesymol a materol, yn ogystal â'r ysbryd neu syniad (hynny yw y nod eithaf). Mewn cymdeithas yn ffenomenau hyn yn cael ei adlewyrchu - cymdeithas sifil, y teulu, yr eglwys a'r wladwriaeth. Dadleuodd Hegel mai mater a meddwl - dim ond amlygiad o ysbryd. Yn y fformiwla hon yn golygu polisi bod y llywodraeth yn amsugno'r holl endidau eraill (teulu, yr eglwys, ac yn y blaen. D.). Boris Nikolaevich Chicherin gwrthyrru gan y meddwl, ond nid oedd yn cytuno ag ef. Roedd yn credu bod pob un o'r pedwar o'r ffenomenau uchod-a ddisgrifir yn gyfartal ac yn gyfatebol. Mae ei safbwyntiau gwleidyddol trwy gydol oes yn seiliedig ar hyn yn ddigon rhagosodiad syml.

Ym 1851 pasio Chicherin yr arholiadau a daeth yn feistr. Ei thesis oedd ar y pwnc o sefydliadau cyhoeddus yn Rwsia yn yr unfed ganrif XVII. Mae'r golygfeydd o'r athrawon y cyfnod yn cydymffurfio'n llawn â'r syniad sanctaidd Nicholas I o "Orthodoxy, awtocratiaeth a chenedligrwydd." Felly, nid ceidwadwyr hyn wedi derbyn thesis Chicherin, fel y mae yn ei beirniadu system wleidyddol y ganrif XVII. Ychydig flynyddoedd yn bobl ifanc poeni athrawon bod y testun yn dal yn ofer "pasio". Ei gwneud yn bosib dim ond ym 1856. Nid yw'r dyddiad hwn yn ddamweiniol. Yn y flwyddyn honno, Nicholas oeddwn eisoes yn farw, ac yr orsedd oedd ei fab Alexander II. Dechreuodd cyfnod newydd ar gyfer Rwsia, yn ystod y fath "fronderskie" thesis eu cymryd ynghyd â gweddill.

Gorllewinwr a gwladweinydd

O bwynt ideolegol o farn, cofiant Chicherina Borisa Nikolaevicha yn enghraifft o fywyd a gweithgarwch o Orllewinwyr. Eisoes yn ifanc, roedd denu sylw gymuned deallusol y wlad. Ei erthygl, a gyhoeddwyd ar ddechrau teyrnasiad Alexander II, yn 1858, yn cael eu casglu mewn llyfr ar wahân "arbrofion ar hanes cyfraith Rwsia." Ystyrir haeddiannol Mae'r casgliad sail ysgol hanesyddol-gyfreithiol neu gyhoeddus yn y gyfraith ddomestig. Daeth Chicherin ei par arloeswr gyda Konstantin Kavelin a Sergeem Solovevym.

Cynrychiolwyr y duedd hon yn credu bod y llywodraeth yw'r prif ysgogwr ar gyfer y wlad gyfan. hefyd wedi datblygu Chicherin theori caethwasiaeth a rhyddfreinio o ddosbarthiadau cymdeithasol. Ei farn oedd bod mewn cyfnod penodol o ddatblygiad hanesyddol y gymdeithas yn Rwsia i atal ymddangosiad serfdom. Roedd hyn o ganlyniad i achosion economaidd a chymdeithasol. Yn awr, yng nghanol y bedwaredd ganrif ar XIX, yr angen wedi diflannu. Haneswyr, gwladweinwyr argymell rhyddhau y gwerinwyr.

gweithgareddau newyddiadurol

Alexander II, a ddaeth i rym yn 1855, ar goll yn y Rhyfel y Crimea, sylweddolodd fod angen i'r wlad diwygio. cadw ei dad gymdeithas yn Rwsia yn cael ei rhewi, fel petai, cadw cyflwr. Nawr holl broblemau dringo allan. Ac yn gyntaf oll - y cwestiwn werin. Newid Teimlir ar unwaith. Mae'n lansio trafodaeth gyhoeddus. Mae hi'n troi y tudalennau o bapurau newydd. Rhyddfrydwyr oedd y "Rwsia Gazette" Slavophiles "sgwrs Rwsia." Yn y drafodaeth o faterion cymdeithasol ac economaidd sy'n gysylltiedig a Chicherin Boris Nikolaevich.

Gorllewinwr wedi dod yn newyddiadurwr poblogaidd a gydnabyddir yn gyflym. Eisoes yn ei ieuenctid, datblygodd ei steil ei hun, sy'n cynnwys mewn nifer o gyfeiriadau at y hanes hir o gyflwr Rwsia. Nid oedd Chicherin yn "ymladdwr yn erbyn y gyfundrefn." rhyddfrydol a radical Roedd yn credu y byddai'r frenhiniaeth yn gallu ymdopi â'r problemau sydd wedi cronni, os cynnal diwygiadau effeithiol. Gwelodd Tasg-ddemocratiaeth newyddiadurwr gymorth i'r awdurdodau, ac nid yw ei dinistrio. Mae angen i'r adran haddysgu o gymdeithas i gyfarwyddo'r wladwriaeth a helpu i'w wneud yn y penderfyniad cywir. Nid oedd y rhain geiriau gwag. Mae'n hysbys bod Alexander II yn darllen y papur newydd bob dydd holl sefydliadau gwleidyddol, dadansoddi a'u cymharu. Y brenin neu'r frenhines hefyd gyfarwydd â'r gwaith Chicherin. Yn ôl ei natur, nid oedd y brenin yn Gorllewinwr, ond mae ei pragmatiaeth gorfodi i wneud consesiynau, "lles y cyhoedd".

Arhosodd Chicherin Boris Nikolaevich yn gefnogwr o absoliwtiaeth hefyd oherwydd ei fod yn credu y system hon yn effeithiol pan ddaw i wneud penderfyniadau amhoblogaidd. Os bydd y pŵer unbenaethol yn penderfynu i ddiwygio, bydd yn gallu gwneud hynny heb edrych ar y Senedd, ac unrhyw fath arall o wrthwynebiad. brenin Perfformiodd fertigol atebion system yn gyflym ac yn unfrydol. Felly, ymhlith cefnogwyr y canoli grym bob amser wedi bod a Chicherin Boris Nikolaevich. Orllewinwyr ddall at y diffygion y system, gan gredu y byddant yn trosglwyddo eu hunain, pan fydd y llywodraeth yn gwneud y trawsnewid sylfaenol cyntaf.

Anghydfodau gyda chydweithwyr

Mewn gwerslyfrau Sofietaidd ystyriwyd bywgraffiad Chicherina Borisa Nikolaevicha achlysurol ac anghyflawn. llywodraeth Sosialaidd yn groes llawer o syniadau sy'n amddiffyn y cyfreithiwr. Ar yr un pryd, yn ystod ei oes, mae wedi cael ei feirniadu gan lawer o'i gyd Orllewinwyr. Fe'i gysylltiedig â'r ffaith bod Chicherin argymell cyfaddawd gyda'r awdurdodau. Nid oedd yn ceisio newidiadau sydyn, gan gadw mewn cof y 1848 flwyddyn.

Er enghraifft, yn credu yr awdur y dylai'r wladwriaeth delfrydol fod cyrff cynrychiadol, gan gynnwys y Senedd. Ond yn Rwsia, nid oedd yn gweld yr amodau ar gyfer sefydlu sefydliadau o'r fath. Nid yw cymdeithas yn datblygu'n ddigonol eto ar gyfer eu hymddangosiad. Roedd yn sefyllfa gytbwys. Yn ffiwdal Rwsia, gyda'i màs y anllythrennedd werin a goddefedd cymdeithasol y rhan fwyaf o'r boblogaeth yn syml wedi datblygu diwylliant gwleidyddol y gellir ei gymharu gyda'r Western safonol. Mae'r rhan fwyaf o'r rhyddfrydwyr a haters awtocratiaeth yn meddwl fel arall. Mae'r bobl hyn yn credu Chicherina bron-ydd y gyfundrefn.

Er enghraifft, Herzen gymharu i Saint-Just - Mastermind y arswyd ac unbennaeth Jacobin yn chwyldroadol Ffrainc. Cyfarfu Chicherin ef yn Llundain yn 1858. Herzen yn byw yn alltud, lle mae diolch i'w gweithgareddau newyddiadurol gweithredol yn cael effaith fawr ar gyflwr meddyliau Rwsia. Chicherin mewn ymateb i feirniadaeth o'r awdur y nofel "Pwy sy'n euog?" Atebodd ei fod "yn gwybod sut i gadw canol rhesymol." Daeth sborau ddau awdur blaenllaw i ddim, ac maent yn gwahanu mewn unrhyw ffordd cytuno, er bod yn teimlo ar gyfer pob ffordd arall ddwy ochr.

beirniadaeth o fiwrocratiaeth

Hanesydd a cyhoeddusrwydd Boris Nikolaevich Chicherin, y mae eu gwaith yn nid oedd yn beirniadu sail y system unbenaethol (unig bŵer y brenin neu'r frenhines), neilltuo pwyntiau gwan amlwg eraill y wladwriaeth Rwsia. Sylweddolodd fod nam difrifol yn y system weinyddol yn y rheol y fiwrocratiaeth. Oherwydd hyn, hyd yn oed y deallusion, i gyflawni rhywbeth mewn bywyd, rhaid i ni fynd i'r swyddogion ystyriwyd Chicherin BN

Cofiant y dyn hwn - brodor o cofiant o deulu bonheddig sydd wedi cyflawni llwyddiant drwy ei ddiwydrwydd a thalent. Nid yw'n syndod bod yr awdur yn gweld yr angen am ymddangosiad haen cydlynol o landlordiaid dylanwadol a oedd o blaid diwygiadau rhyddfrydol. Mae'n cael ei haddysgu hyn ac y gallai pobl gyfoethog yn dod yn rhwystr i goruchafiaeth swyddogion esgyrn, ar y naill law, ac anarchiaeth, a drefnwyd gan safle a ffeil, ar y llaw arall.

system fiwrocrataidd ac yn aneffeithlon Anweithgar yn wrthun i lawer, ac yn y gyfres yma, yn ddiau, oedd Chicherin BN bywgraffiad o'r awdur yn cynnwys ffeithiau diddorol ac arwyddocaol. Ar ôl iddo ddod yn athro, oedd i fod i raddio gynghorydd wladwriaeth. Fodd bynnag, y newyddiadurwr gwrthod ac nid oedd yn cael y marc yn y safle hyd yn oed "ar gyfer sioe". Etifeddu oedd wedi derbyn oddi wrth y tad y stad y teulu. Mae bod yn landlord yn ddoeth ac yn ofalus, gallai Chicherin achub yr economi. Drwy gydol oes y llenor, mae'n parhau i fod yn broffidiol ac yn cynhyrchu refeniw. Mae'r arian hwn yn caniatáu i dreulio amser ar y gwasanaeth cyhoeddus, a chreadigrwydd gwyddonol.

Ar ôl y diddymu serfdom

Ar y noson cyn y diwygio gwerinwr aeth Boris Nikolaevich Chicherin (1828-1904) ar daith i Ewrop. Pan ddychwelodd at ei famwlad, daeth y wlad yn hollol wahanol. Serfdom Diddymwyd, a chymdeithas rhwygo gan anghydfodau am Rwsia yn y dyfodol. Writer ymwneud unwaith yn y ddadl hon. Roedd yn cefnogi'r awdurdod yn ei hymdrech a elwir yn Rheoliad 19 Chwefror, 1861 flwyddyn, "yr heneb gorau i ddeddfwriaeth Rwsia". Ar yr un pryd yn y ddwy brifysgol mawr yn y wlad (Moscow a St Petersburg) wedi dwysáu'r mudiad myfyrwyr. Siaradodd pobl ifanc ag amrywiaeth o sloganau, gan gynnwys rhai gwleidyddol. Arweinwyr o sefydliadau addysg uwch ar gyfer rhai amser yn amrywio ac nid oedd yn gwybod sut i ymateb i gyffro. Mae rhai athrawon hyd yn oed yn cydymdeimlo gyda'r myfyrwyr. gwneud Chicherin ar gyfer bodloni gofynion myfyrwyr o ran eu broses addysgol uniongyrchol (gwella amodau ac yn y blaen. D.). Ond mae sloganau gwrth-lywodraeth awdur beirniadu, gan ystyried eu brwdfrydedd fabolaidd arferol nad yw ddim yn dda fydd.

Chicherin Boris Nikolaevich, y mae eu barn yn wleidyddol, wrth gwrs, oedd gorllewinol, serch hynny yn credu bod y wlad yn gyntaf oll mae angen gorchymyn. Felly, gellir ei alw rhyddfrydol mwynhau'r diogelu neu geidwadol. Roedd ôl 1861 yn edrych Chicherina ei ffurfio o'r diwedd. Maent yn cymryd y ffurf a oedd yn hysbys i'r oesoedd a ddêl. Mewn un o'i gyhoeddiadau, esboniodd yr awdur fod y rhyddfrydiaeth ceidwadol - cysoniad o gychwyn y gyfraith a'r pŵer a dechrau'r ryddid. Daeth hyn yn ymadrodd poblogaidd mewn uwch cylchoedd llywodraeth. Mae ei iawn o un o'r prif cysylltu Alexander II - Prince Alexander Gorchakov.

Fodd bynnag, nid yw egwyddor hon wedi dod yn hanfodol i benderfyniadau'r llywodraeth yn y dyfodol. pŵer Gwan a mesurau caeth - dyma sut i nodweddu'r mewn un o'r cyhoeddiadau Chicherin Boris Nikolaevich. bywgraffiad byr o'r awdur yn dweud bod ei fywyd chafodd ei nodi yn fuan gan ddigwyddiad pwysig. Mae ei erthyglau a llyfrau poblogaidd gyda'r brenin. Mae ganlyniad uniongyrchol i agwedd hon oedd y gwahoddiad Chicherina fod yn fentor ac athrawes Nikolai Alexandrovich - etifedd yr orsedd. Hanesydd a dderbynnir yn llawen.

Mae'r athrawes y Tywysog y Goron

Fodd bynnag, mae trasiedi taro yn fuan. Yn y flwyddyn 1864, aeth Nikolay Aleksandrovich at y daith draddodiadol i Ewrop. Ymhlith ei ceidwaid a oedd Chicherin Boris Nikolaevich. Lluniau awdur hwn yn aml yn y pen draw yn y papurau newydd, daeth yn ffigwr sylweddol yn y deallusion Rwsia. Ond yn Ewrop roedd yn rhaid iddo roi'r gorau eu gweithgareddau newyddiadurol dros dro. Roedd yn brysur ac yn etifedd, ar ben hynny, Florence yn sâl gyda teiffws. cyflwr Chicherina yn ofnadwy, ond adferwyd yn sydyn. Ond mae ei myfyrwyr Nikolai Alexandrovich llai ffodus. Bu farw o lid yr ymennydd tubercular yn Nice yn 1865.

Hanes eu iachau eu hunain a marwolaeth annisgwyl y etifedd yr orsedd yn cael ei ddylanwadu'n gryf gan Chicherin. Daeth yn fwy crefyddol. Ar yr un athro Nikolai Alexandrovich gwelais ddyn yn y dyfodol, mae'r gallu i barhau diwygiadau rhyddfrydol ei dad. Amser wedi dangos bod yr etifedd newydd profi i fod yn berson gwahanol. Ar ôl y llofruddiaeth Alexander II, cwtogi Alexander III diwygio. Pan ddechreuodd y wladwriaeth don nesaf yr adwaith (fel o dan Nicholas I). Chicherin yn byw i oedran hwn. Roedd yn gallu gweld drostynt eu hunain y cwymp eu disgwyliadau eu hunain sy'n ymwneud â phlant Tsar-Liberator.

Athrawes ac awdur

Ar ôl ei adfer a dychwelyd i Rwsia, dechreuodd Chicherin addysgu ym Mhrifysgol Moscow. Dechreuodd y cyfnod mwyaf ffrwythlon o greadigrwydd gwyddonol. Ers ail hanner y 60au. cyhoeddi llyfrau sylfaenol yn rheolaidd, awdur oedd Boris Nikolaevich Chicherin. Y prif waith yr awdur yn ymdrin â'r system wladwriaeth a chymdeithasol o Rwsia. Yn 1866, yr athronydd a hanesydd, ysgrifennodd y llyfr "Ar y Cynrychiolaeth y Bobl." Ar y tudalennau y gwaith hwn cyfaddef Chicherin fod frenhiniaeth gyfansoddiadol yw'r system wleidyddol gorau, ond nid yw Rwsia wedi datblygu amodau angenrheidiol ar gyfer ei gymeradwyo eto.

Mae ei gwaith yn aros bron heb i neb sylwi yn y sector cynyddol y cyhoedd. Boris Nikolaevich Chicherin ar y rhyddfrydwyr o'r amser hwnnw unwaith yn siarad yn onest ac yn agored - i ysgrifennu llyfr ddyfnach, gwyddonwyr yn Rwsia yn ddiystyr. Bydd cefnogwyr Beth bynnag radical o ddemocratiaeth a chwyldro, neu eu colli fel cynnyrch adwaith arall. Mae tynged Chicherin fel awdur, ac y gwir yn amwys. Beirniadu gan ei gyfoedion, ni chafodd ei dderbyn ac mae'r awdurdodau Sofietaidd, a dim ond yn Rwsia modern am y tro cyntaf ei lyfrau yn destun asesiad digonol, amcan yw y sefyllfa wleidyddol.

Yn 1866, Boris Chicherin wedi ymrwymo i addysgu a ymroddodd yn llwyr i gyfansoddi llyfrau gwyddonol. Awdur, ymddiswyddodd mewn protest. Ef a sawl athrawon ryddfrydol (hefyd adael demonstratively eu swyddi) gweithredoedd gwylltio rheithor Moscow Wladwriaeth Prifysgol Sergei Barsheva. Ef, ynghyd â swyddogion o'r Weinyddiaeth Addysg wedi ceisio ymestyn awdurdodi dau athro ceidwadol, er bod y camau hyn yn mynd yn groes i'r Siarter.

Ar ôl sgandal hwn symudodd Chicherin i stad y teulu y gard yn y dalaith Tambov. Ysgrifennodd yn gyson, ac eithrio ar gyfer y cyfnod 1882-1883 gg., Pan cafodd ei ethol yn faer Moscow. Fel ffigwr cyhoeddus, yr awdur yn gallu datrys llawer o broblemau economaidd y brifddinas. Yn ogystal, cymerodd ran yn y seremoni y coroni Alexander III.

gwaith mawr

Beth yw'r llyfrau mwyaf arwyddocaol gadael ar ôl Chicherin Boris Nikolaevich? Daeth "Athroniaeth y Gyfraith", a gyhoeddwyd yn 1900, ei weithiau cyffredinol terfynol. Yn y llyfr hwn, aeth yr awdur at y cam dewr. Y syniad y gall y system gyfreithiol yn athroniaeth, yna herio gan positifwyr dylanwadol. Ond Chicherin, fel bob amser, nid oedd yn edrych ar y barn y mwyafrif, ac wedi amddiffyn ei safle ei hun yn gyson ac yn gadarn.

Yn gyntaf, mae'n condemnio y gred gyffredinol bod yr hawl - mae'n ffordd o wrthdaro rhwng gwahanol grymoedd cymdeithasol a diddordebau. Yn ail, mae'r awdur yn troi at y profiad o athroniaeth hynafol. O ysgrifau Groeg, dysgodd y cysyniad o "cyfraith naturiol", i'w ddatblygu a symud i realiti Rwsia ei gyfnod. Credai Chicherin dylai deddfwriaeth fod yn seiliedig ar y gydnabyddiaeth o ryddid dynol.

Heddiw, gallwn ddweud yn ddiogel bod y sylfaenydd y gwyddor wleidyddol yn Rwsia yn union Boris Nikolaevich Chicherin. Ynglŷn â rhyddfrydiaeth a chyfarwyddiadau ideolegol eraill ysgrifennodd yn ifanc mewn nifer o erthyglau. Yn y 80-90-au. gwyddonydd ymwneud yn uniongyrchol ag ochr ddamcaniaethol o wleidyddiaeth. Ysgrifennodd lyfr sylfaenol "Eiddo a'r Wladwriaeth" (1883) a "State of Cwrs Science" (1896).

Yn ei ysgrifau, ymchwilwyr yn ceisio ateb amrywiaeth o gwestiynau: .. Beth yw cwmpas a ganiateir y peiriannau gweinyddol o weithgaredd sy'n yw'r "lles y cyhoedd, beth yw amcanion y fiwrocratiaeth, ac ati Er enghraifft, dadansoddi rôl y wladwriaeth ym mywyd economaidd y wlad, beirniadwyd Chicherin gormod o ymyrraeth o awdurdodau. Damcaniaethwyr yn credu y dylai yn y rhan hon o'r economi yn y lle cyntaf fod yn fenter breifat.

Bu farw Boris Chicherin ar 16 Chwefror, ym 1904. Wythnos cyn y rhyfel Rwsia-Siapan. Mae'r wlad yn mynd i mewn yn olaf ei ganrif XX, yn llawn o helbul a tywallt gwaed (yn fuan daeth y chwyldro cyntaf). Nid oedd y llenor wedi dal y digwyddiadau hyn. Ond yn ystod ei fywyd yr oedd yn ymwybodol o'r risg o radicaliaeth wleidyddol a holl heddluoedd ceisio atal trychineb.