Aleksandr Gertsen: bywgraffiad, treftadaeth lenyddol

hanes Rwsia yn llawn o devotees sy'n barod i osod i lawr ei einioes dros ei syniad.

Aleksandr Ivanovich Gertsen (1812-1870) oedd y sosialydd Rwsia cyntaf a bregethodd syniadau o gydraddoldeb a brawdoliaeth. Ac er nad oedd yn cymryd rhan uniongyrchol mewn gweithgareddau chwyldroadol, ond yr oedd ymhlith y rhai a paratoi'r ffordd ar gyfer ei datblygiad. Un o arweinwyr y Orllewinwyr, yn ddiweddarach daeth yn dadrithio gyda'r delfrydau y ffordd Ewropeaidd o ddatblygiad o Rwsia, symudodd yn y gwersyll gyferbyn, a oedd sylfaenydd pwysig arall i hanes ein symudiad - populism.

Bywgraffiad Aleksandra Gertsena yn gysylltiedig yn agos â ffigurau o'r fath o chwyldro yn Rwsia a byd fel Ogarev, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. Trwy gydol ei fywyd, ei fod bob amser yn ceisio dod o hyd i'r ffordd orau i ychydig trefn cymdeithas. Ond mae'n gariad angerddol am ei bobl, ymroddiad i ddelfrydau'r ddewiswyd - yn yr hyn ennill parch o ddisgynyddion Gertsen Aleksandr Ivanovich.

Bydd bywgraffiad cryno a throsolwg o'r prif waith yn caniatáu i'r darllenydd i gael gyfarwydd â'r meddyliwr Rwsia. Wedi'r cyfan, dim ond yn ein cof, byddant yn gallu i fyw am byth ac yn parhau i ddylanwadu ar y meddyliau.

Gertsen Aleksandr Ivanovich: Bywgraffiad meddyliwr Russian

A. I. Gertsen yn fab anghyfreithlon i dirfeddiannwr cyfoethog Ivana Alekseevicha Yakovleva a'i ferch y gwneuthurwr swyddogol, 16-mlwydd-oed merch Almaeneg Henriette Haag. Oherwydd y ffaith nad oedd y briodas a gofrestrwyd yn swyddogol oedd, mab olaf ei dad ddyfeisio. Cyfieithwyd o Almaeneg mae'n golygu "plentyn galon".

Rwy'n dod i fyny 'r hyrwyddwr ac awdur y dyfodol yn nhŷ ei ewythr ar Tverskoy Boulevard (awr ei fod yn y Sefydliad Llenyddol iddynt. Gorky).

O oedran cynnar dechreuodd gorlethu "freuddwyd rhyddid sy'n hoffi", nad yw'n syndod - yr athro llenyddiaeth IE Protopopov gyfarwydd myfyriwr â'r cerddi o Pushkin, Ryleeva Bouchaud. Y Chwyldro Ffrengig, y syniad oedd yn yr awyr yn gyson hyfforddi ystafell Alexander. Eisoes ar y pryd Herzen gyda ffrindiau Ogarev, a gyda'i gilydd maent deor cynllun i drawsnewid y byd. argraff anarferol gryf ar ffrindiau a wnaed gwrthryfel Decembrist, ar ôl y maent yn cael eu goleuo mewn gweithgareddau chwyldroadol a dyngodd i ddiwedd ei oes i amddiffyn y delfrydau o ryddid a brawdoliaeth.

Llyfrau o Enlightenment Ffrengig yn llyfr deiet dyddiol Alexander - oedd wedi darllen llawer o Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Nid oedd yn pasio gan ac mae'r Rhamantiaeth Almaenig cynnar - weithiau Goethe a Schiller osod i fyny mewn ysbryd brwdfrydig.

cylch prifysgol

Ym 1829, Aleksandr Gertsen aeth i Brifysgol Moscow Adran Mathemateg Ffiseg a. Ac yno nad oedd yn rhan gyda'i gyfaill blentyndod Ogarev, pwy yn fuan eu bod yn ffurfio cylch o bobl o'r un anian. Mae hefyd yn cynnwys adnabyddus yn y dyfodol, yn awdur a hanesydd a chyfieithydd V. Passek N. Ketscher. Yn ei gyfarfodydd, aelodau o'r cylch yn trafod y syniad o Saint-Simonianism, cydraddoldeb rhwng dynion a menywod, diddymu eiddo preifat - yn fyr, nhw oedd y sosialwyr cyntaf yn Rwsia.

"Hanes Malovskaya"

Addysg ym Mhrifysgol hen ac yn undonog. Ychydig iawn o athrawon i gyflwyno'r myfyrwyr i'r darlithoedd gyda syniadau blaengar o athroniaeth yr Almaen. Ceisiodd Herzen ffordd allan o'i hynni drwy gymryd rhan mewn pranks prifysgol. Yn 1831 yr oedd yn cymryd rhan yn yr hyn a elwir "Hanes malovskoy", a fynychwyd gan Lermontov. Myfyrwyr ddiarddel o'r athro gynulleidfa o gyfraith droseddol. Gan ei fod yn ddiweddarach yn cofio Alexander Malov MJ yn dwp, anghwrtais ac athro diddysg. Mae myfyrwyr yn agored dirmygu ef ac yn chwerthin am ei ben yn y dosbarth. Am ei gwrthryfelwyr thymhestlog got off gymharol hawdd - buom yn treulio ychydig ddyddiau mewn cell cosb.

Mae'r cyswllt cyntaf

Gweithgareddau cylch gyfeillgar o Herzen wedi cael braidd yn ddiniwed o ran natur, ond gwelodd y Chancellery Imperial yn eu cred yn fygythiad i bŵer ymerodrol. Ym 1834, mae pob aelod o'r gymdeithas eu harestio a'u halltudio. Ymddangosodd Herzen gyntaf yn Pyrmio, ac yna roedd yn benderfynol i wasanaethu yn Vyatka. Yno trefnu arddangosfa o waith lleol, a arweiniodd at Zhukovsky yn gymwys i gael eu trosglwyddo i Vladimir. Mae Herzen cymryd i ffwrdd ac yn ei briodferch o Moscow. Mae'r dyddiau hynny oedd yr ysgafnaf a hapusaf ym mywyd cythryblus yr awdur.

Mae'r rhaniad o feddwl Rwsia yn y Slavophiles ac Orllewinwyr

Yn 1840, dychwelodd Aleksandr Gertsen i Moscow. Yma, ffawd ag ef i'r cylch llenyddol Belinsky, a bregethodd ac engrafted weithredol syniadau Hegelian. Gyda brwdfrydedd nodweddiadol ac aelodau anhyblygrwydd Rwsia cylch hwn canfyddedig syniadau'r athronydd Almaenig y rhesymoledd y cyfan o realiti rywfaint yn unochrog. Fodd bynnag, mae Herzen ei hun oddi wrth Hegel a wnaeth yn union y casgliadau gyferbyn. O ganlyniad, roedd y cylch ei rannu'n Slavophiles, arweinwyr a oedd yn Kirievsky a bochdewion, ac Orllewinwyr sydd wedi ymgasglu o amgylch Herzen a Ogarev. Er gwaethaf y safbwyntiau gwahanol dros ben ar y llwybr o Rwsia datblygiad yn y dyfodol, a'r rhai ac eraill nad unedig gwladgarwch go iawn yn seiliedig ar gariad dall y statehood Rwsia, a chred diffuant yn y cryfder a phŵer y bobl. Wrth iddo ysgrifennodd yn ddiweddarach, Herzen, roeddent yn debyg i'r Ianws ddau wyneb, y mae eu hwynebau wedi eu cylchdroi mewn cyfeiriadau gwahanol, ac un curiad y galon.

Mae cwymp delfrydau

Gertsen Aleksandr Ivanovich, y mae ei bywgraffiad ac felly yn llawn o symud yn aml, yr ail hanner bywyd yn gyfan gwbl y tu allan i wario Rwsia. Yn 1846, bu farw tad yr awdur, gan adael etifeddiaeth fawr Herzen. rhoddodd hyn gyfle Alexander Ivanovich am nifer o flynyddoedd i deithio o amgylch Ewrop. Mae'r daith wedi newid yn sylfaenol y ffordd o feddwl yr awdur. Ei gyd-Orllewinwyr yn sioc pan fyddant yn darllen gyhoeddwyd yn y cylchgrawn "Nodiadau'r Fatherland" erthygl Herzen dwyn y teitl "Llythyrau gan y Marigny Avenue», a ddaeth yn ddiweddarach a elwir yn "Llythyrau o Ffrainc a'r Eidal." Clir agwedd gwrth-bourgeois y llythyrau hynny Tystiodd at y ffaith fod yr awdur yn siomedig yn y bywiogrwydd chwyldroadol o syniadau y Gorllewin. Ar ôl gweld methiant chwyldroadau y gadwyn sy'n ysgubo trwy Ewrop yn y blynyddoedd 1848-1849, yr hyn a elwir "gwanwyn genhedloedd", mae'n dechrau i ddatblygu theori o "sosialaeth Rwsia", a oedd yn rhoi genedigaeth i ffrwd newydd o feddwl athronyddol Rwsia - populism.

Mae athroniaeth newydd

Yn Ffrainc, daeth Aleksandr Gertsen gyfeillgar gyda Proudhon, gyda phwy dechreuodd gyhoeddi papur newydd "Llais y Bobl". Ar ôl y atal yr wrthblaid radical, symudodd i'r Swistir, ac yna i Nice, lle y cyfarfu â Garibaldi, mae'r Diffoddwr enwog dros ryddid ac annibyniaeth y bobl yr Eidal. I'r cyfnod hwn yn perthyn cyhoeddi'r traethawd "O'r Shore Arall", sy'n amlinellu syniadau newydd, a gynhaliwyd ag ef ymaith Gertsen Aleksandr Ivanovich. Mae athroniaeth ailstrwythuro radical o'r drefn gymdeithasol bellach yn fodlon yr awdur, ac yn olaf Herzen ffarwelio ei gredoau rhyddfrydol. Mae ei feddyliau yn dechrau ymweld doom ar yr hen Ewrop a photensial mawr y byd Slafeg, eu gorfodi i wireddu'r ddelfryd sosialaidd.

A. I. Gertsen - newyddiadurwr Rwsia

Ar ôl marw ei wraig, symudodd Herzen i Lundain, lle y dechreuodd gyhoeddi ei bapur newydd enwog "The Bell". Mae'r rhan fwyaf o'r papur newydd dylanwadol mwynhau yn y cyfnod cyn y diddymu serfdom. Yna ei gylchrediad yn dechrau gollwng, effaith arbennig o gryf ar boblogrwydd ei atal y gwrthryfel Pwyl o 1863. O ganlyniad, nid yw'r syniad o Herzen oedd dod o hyd i unrhyw gefnogaeth gan y radicaliaid, na rhyddfrydwyr: am y tro cyntaf, eu bod yn rhy gymedrol, ac mae'r ail yn rhy radical. Ym 1865, y llywodraeth Rwsia wedi galw yn gyson bod Ei Mawrhydi y Frenhines Lloegr, i olygyddion o "The Bells" ei ddiarddel o'r wlad. Aleksandr Gertsen a'i gymdeithion eu gorfodi i symud i'r Swistir.

Bu farw o niwmonia Herzen yn 1870 ym Mharis, lle y cyrhaeddodd ar faterion teuluol.

treftadaeth lenyddol

Mae gan Llyfryddiaeth Gertsena Aleksandra Ivanovicha nifer enfawr o erthyglau a ysgrifennwyd yn Rwsia ac allfudo. Ond mae'r rhan fwyaf adnabyddus am ei lyfrau, yn arbennig, y gwaith olaf ei fywyd, "My Past a Feddyliau". Weithiau Sam Aleksandr Gertsen, y mae ei fywgraffiad yn ymrwymo igam-ogam tu hwnt i amgyffred, a elwir yn y gwaith hwn cyffes, sydd wedi achosi amrywiaeth o "feddyliau o doom." Mae'n synthesis o newyddiaduraeth, atgofion, portreadau llenyddol a croniclau hanesyddol. Ar y nofel "Pwy sy'n euog?" Mae'r awdur yn gweithio am chwe blynedd. Problemau o gydraddoldeb rhwng menywod a dynion mewn cysylltiadau priodas, addysg y mae'n ei gynnig yn y gwaith hwn i ddatrys gyda chymorth y delfrydau uchel o dyneiddiaeth. Hefyd yn perthyn i ei stori ostrosotsialnye pen "The Thieving Magpie", "Dr. grawnfwydydd", "Mae trychineb gwydraid o GROG", "diflastod" ac eraill.

Mae'n debyg nad oes yn berson addysgedig sengl, sydd o leiaf nid yw drwy achlust gwybod pwy Aleksandr Gertsen. bywgraffiad byr o'r awdur a geir yn y Great Sofietaidd Gwyddoniadur, Brockhaus a Efron, ond dydych chi byth yn gwybod ym mha ffynonellau eraill! Fodd bynnag, y peth gorau yw cael gyfarwydd â'r awdur o'i lyfrau - yn eu llawn hyd yn cael ei bersonoliaeth.