Ail-ddarllen y clasuron: Sergei Yesenin, "Sofietaidd Rwsia" - y dehongliad a dadansoddi y gerdd

Pan Tikhonov dweud bod Yesenin - mae'n dragwyddol, nid oedd yn bechu yn erbyn y gwirionedd. Yn wir, y geiriau o Sergeya Esenina - ffenomen unigryw. Mae hi'n edrych fel ffynnon pur, sy'n priniknuv, sychedig, heb stopio, cerddi reviver y bardd.

Mae'r chwyldro a'r cwestiwn gwerinwr

Bydd y rhai sy'n adnabod y bywgraffiad Esenina, cofiwch ei agwedd arbennig i'r chwyldro. gwreiddiau werin, gwreiddiau gwledig am byth ynghlwm ag ef i'w wlad enedigol. Ac oherwydd unrhyw newidiadau yn y wlad, boed wleidyddol neu gymdeithasol, felly hystyried a'u gwerthuso gydag un, ond pwysig iawn iddo wrth law: a pha fudd-daliadau y maent yn eu cynnig i'r gwerinwyr, gweithwyr, tyfwyr? Er nad ystyrir ei deulu yn dlawd, Sergey Aleksandrovich gwybod beth yn byw y rhai sydd prin yn gwneud dau ben llinyn ynghyd. Ac mae'r llafur corfforol caled y gwerinwyr, mae hefyd yn profi'r llawn. Ac yn dda sylweddoli pa mor drychinebus ar gyfer y wlad amaethyddol a oedd yn Tsaraidd Rwsia, y dinistr y polisi y bobl, sy'n treulio llywodraeth. Chwyldro derbyniodd gyda phleser. "Archddyfarniad ar Dir" oedd y prif reswm. Yesenin gobaith daer y bydd y llywodraeth newydd yn cefnogi y werin, cynhwysfawr a fydd yn ei helpu, ni fydd yn cyfaddef methdaliadau newydd. Bydd hynny'n bobl cefn gwlad anadlu ochenaid yn rhydd yn ei fwyta un o lenwi, yn bydd y cytiau yn ffyniant.

Chwerwder siom

Amser wedi dangos bod y bardd yn eu breuddwydion droi ddelfrydwr. Yr erledigaeth gyntaf, rhyfel cartref a newyn difrifol, pla sy'n corwynt ysgubo drwy'r wlad - ni allai hyn i gyd yn ychwanegu optimistiaeth. Llythyrau o'r pentref, daeth y straeon i ymweld â'r chwiorydd paentio darlun grim o fodolaeth anobeithiol y pentref. Dekulakize perchnogion cryf, y "bobl cyfartaledd" yn cymryd i ffwrdd y angenrheidiau bywyd. A'r rhai sy'n perthyn i'r tlawd, yn anaml 'n sylweddol dechreuodd i fyw yn well. pŵer Bolsieficiaid yn amlwg nid yn rhy cwyno am y werin, gan gynnwys ei ddosbarth berchnogol ac yn wleidyddol ôl. Yn ogystal, mae archebion newydd dynnu i lawr y ffordd ganrifoedd oed o fywyd y mae pobl yn gyfarwydd â, ac ystyried y sylfaen ei fodolaeth. Daeth yn amlwg nad oedd y gorffennol yn cael ei adael yn union yr hen bentref - haen gyfan o ddiwylliant poblogaidd wedi suddo i mewn i Oblivion.

"Bendigedig yw'r hwn sy'n ymwelodd y byd hwn yn ei eiliadau tyngedfennol ..."

Er mwyn asesu beth sy'n digwydd, i ailfeddwl popeth a welodd yr hyn a oedd yn wynebu yn y "gynddeiriog" byd o'i gwmpas, mae'r bardd yn ceisio mewn gweithiau megis "drymiau nefol", "Gweddïau", "diflannu Rwsia" yn y gerdd epig "Anna Snegina" . Ac yn 1924, ysgrifennodd bwysig iawn, mewn gwirionedd, y gerdd meddalwedd Yesenin. "Sofietaidd Rwsia" - fel y'i gelwir. Mae'n fath o ganlyniad fyfyrio, ymgais i gysoni a rhoi cynnig eu hunain i'r realiti newydd, y system newydd a worldview. Ac mae'r ymwybyddiaeth chwerw o amhosibilrwydd o hyn. Ac eto - dwfn, pob reddfol deall eu perthynas â'u mamwlad, gyda ddrud ac anfeidrol annwyl Rwsia. Ynddo, yn hyn o beth, mae'r gwreiddiol - y cyfan Yesenin. "Sofietaidd Rwsia", pob delwedd o'r gerdd, pob llinell - cadarnhad clir.

Genre a chyfansoddiad

1924 - y flwyddyn ddiwethaf o fywyd y bardd, ar ddechrau'r 25ain na fydd. Oherwydd ei bod mor bwysig i ni oll sydd ysgrifenedig yn fuan cyn ei farwolaeth. Yn y gweithiau hyn, gallwch ddal y signalau anweledig bannau, rhybudd, proffwydoliaeth, sy'n gwneud y athrylith mewn eiliadau o ysbrydoliaeth ddwyfol. A phwy fydd yn ymgymryd â dadlau nad felly dyna yr athrylith Duw a oedd Yesenin! "Sofietaidd Rwsia" mor ddiddorol i ni sy'n ein galluogi i edrych ar y gorffennol y wlad trwy lygaid y bardd-broffwyd. Drwy gerdd genre y gellir eu priodoli yn hytrach i gerdd fach. Ynddo amlwg sail epig o rannu'r testun cyfan ar ystyr y 4. Y prif ddyfais artistig - y antithesis (gwrthwynebiad). Mae'r stori yn dychwelyd telynegol i'w cartrefi ar ôl absenoldeb hir. Mae'r arwr yn Yesenin. "Sofietaidd Rwsia" - golwg ar gwerinwr Rwsia drwy brism canfyddiad ei bentref genedigol.

dadansoddiad testun

Mae rhan gyntaf y testun barddonol cynnwys 9 benillion. Mae'n frith o pesimistiaeth. Mae'r bardd yn dweud bod amser yn ysgubo ffrindiau ei fod yn ei ben ei hun ac nid oedd yn teimlo ei hun yn "ddinesydd y pentref," un o drigolion llawn-fledged ei bentref enedigol. Yn yr ail ran (4 adnodau canlynol) ger ein bron yn pasio "Sofietaidd Rwsia". Dadansoddiad Yesenin o'r yr oes newydd, newydd system, yn gyffredinol, newydd i'w fyd Bolsieficiaid gwledig trwy wneud brasluniau bob dydd cartref. Maent yn hoffi rhai posau, hadio at ei gilydd, yn rhoi syniad o'r darlun cyfan. Yr hyn yr ydym yn ei weld a'i glywed? Yn lle hynny ditties canu ifanc pryfoclyd dan harmonig cynnwrf chwyldroadol Gwael Damian. Mae'r pentrefwyr a gasglwyd mewn cyfarfod o flaen y bwrdd trefgordd, ac mewn gwirionedd roedd lle o gasglu, trafodaethau ac yn ddolurus yn unig sgyrsiau "ar gyfer zhist" yn sgwâr ger yr eglwys. A pheidiwch siarad am Dduw ac am y Rhyfel Cartref. Esenina gerdd "Sofietaidd Rwsia" (yr ail ran) yn dod i'r casgliad: "oes ei angen mwyach My barddoniaeth ..." Rhan Tri (adnodau 15 a 19) yn adlewyrchu agwedd y bardd at y chwyldro. Mae'n ymddiswyddo ei hun i bawb, yn rhoi enaid "Hydref a mis Mai." Dyma delyn, barddoniaeth, ysbrydoliaeth, rhodd ddwyfol i roi i unrhyw un nad yw'n dymuno.

gwrthdaro mewnol

Yma rydym yn cyrraedd y galon - i'r gwrthdaro mewnol, sef y gwaith nerf. Parhau dadansoddi pennill Esenina "Sofietaidd Rwsia", mae'n bwysig i'w atal ar y pwynt hwn. Ar y naill law, bardd cymoder digwydd. Nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr i ddadlau â hanes. Mae'r wlad, mae'r bobl wedi dewis eu llwybr. Ac efe, fel gwir dinasyddion a wladgarwr, yn barod i rannu'r holl da a drwg fod y gwynt o newid wedi paratoi ar gyfer Rwsia. Ond barddoniaeth, dirgelwch y greadigaeth - yn ddwfn personol, agos, gyfrinach, bod person yn cael ei roi drosodd ac yn gwneud iddo hethol. Mae'r rhodd yn uwch na'r prysurdeb bywyd bob dydd, problemau tymor byr. Dyna beth yw eich talent drin Pushkin. Yesenin cau'r swydd hon. Yn y rownd derfynol, 4 pennill Yesenin mynegi ei credo: Homeland - gall hynny o werth ac arwyddocâd ddal i fyny gyda'r rhodd barddol. A dim ond hi, ei frodorol Rwsia ni all unrhyw weddillion i roi bardd ei hun.

Yesenin - mae'n dragwyddol!