Addurn Rwsia: arlunio. addurn Wcreineg

Fel unrhyw gelfyddyd gwerin hynafol, mae addurn ei gwreiddiau. Mae'n sgil i gyfleu gwir ysbryd y bobl. Yn cynnal llinell hanesyddol, sy'n datgelu y meddylfryd cenedlaethol. Felly, beth yw hyn o bryd celf addurniadol?

Beth yw'r patrwm

Gyda'r gair "patrwm" rydym yn dod ar draws yn eithaf aml ac fel arfer yn meddwl bod yn deall yn llawn ei ystyr. Ond mae'n troi allan, nid yw mor syml. Wrth gwrs, addurn - luniad gwneud mewn ffordd arbennig ar unrhyw arwyneb. Ond ble cawsom air? Mae'n troi allan ei fod yn dod oddi wrth y ornamentum Lladin, sy'n golygu "addurno." Mae'r darlun wedi cael ei defnyddio'n eang mewn jewelry hynafol i dillad, arfau, ategolion cartref, ffabrigau. Yr agosaf at y tymor hwn yn dal yn briodol gair Rwsia frodorol "patrwm." Mewn cymhariaeth, mae'r patrwm addurnol bron yn swnio'n wyddonol, ond mae'n ymadrodd yn adlewyrchu hanfod yr achos gorau. Mewn egwyddor, mae'r paentiad yw ailadrodd lluosog o batrwm mewn dilyniant penodol.

Tybed rywbeth arall: nid yw'r patrwm addurnol Orllewin yn cael ei ystyried yn waith ar wahân o gelfyddyd, yn hytrach mae'n cyfeirio yn unig at y steilio. Yn y cyfamser, yn Rwsia tan y canol y 19eg ganrif, nid yw patrymau hyn yn unig yw natur jewelry, ond hefyd wedi cael arwyddocâd mystic arbennig.

Er enghraifft, roedd yn credu y gall rhai patrymau addurniadol ar y dillad diogelu rhag ysbrydion drwg a phethau drwg - newyn, gelynion, clwyfo mewn brwydr neu farwolaeth ... Felly, y patrymau hyn yn perfformio gyda'r gofal mwyaf a manylder. Hyd yn oed os nad oedd y meistri oedd yn deall y gwerth y maent yn creu paentiadau, maent yn cael eu hailadrodd yn fanwl yr hyn a etifeddu eu rhagflaenwyr.

Wrth gwrs, lluniau, dyluniadau, patrymau - yn rhan annatod o ddiwylliant hynafol Rwsia, hwy a ddygasant i fyny sawl cenhedlaeth o Rwsiaid. Mae dechrau celf hwn yn mynd yn ôl at yr hen amser, gymaint o amser, sy'n yn sicr, pan gaiff ei eni yn sgil, ei fod yn syml amhosibl.

ystyr addurniadau

Lluniadau, dyluniadau, patrymau, yn enwedig y rhai sydd wedi dod atom o hynafiaeth, yn siarad am y rhagolygon a thraddodiadau pobl o gyfnodau hynafol. Yn yr achos hwn, mae popeth yn cael ei wneud i nad oedd y gelfyddyd hynafol yn ailadrodd mecanyddol yn unig o gyfarwyddiadau. Dyna pam ar ddechrau'r ganrif ddiwethaf roedd traddodiad o schitok fel y'u gelwir. Roedd y ffaith bod y meistri ifanc yn dod â'u gwaith i'r hen bentref gwnïo ar gyfer digwyddiadau arbennig. Yma, mae'r merched yn siarad yn fanwl am yr hyn y maent yn sefyll ar gyfer brodwaith, a thrwy hynny trosglwyddo, arbennig "prawf".

Yn ddiddorol, gallai'r geometrig patrwm-llun o'r amser yn dipyn o syndod i ymdeimlad dynol modern. Yn benodol, un o'r symbolau mwyaf cyffredin oedd swastika! Ystyrir arwydd o ffrwythlondeb, yn symbol o'r cylchoedd naturiol.

Heddiw, gall solid "Hitlerism" yn y addurniadau hynafol yn llawer sioc. Ond mae'r potensial ynni arwydd hwn yn uchel iawn. Felly, fel y maent yn ei ddweud, o'r geiriau gân ni all ddileu!

Addurniadau a phatrymau ar y prydau. Khokhloma

Yn yr hen ddyddiau yn y rhanbarth Volga Isaf roedd traddodiad i beintio patrymau cymhleth offer pren. Yn gyntaf y meistr falu powlenni, cwpanau a llwyau o gwern. Yna prydau yn cael eu trin mewn ffordd arbennig, paentio patrymau a chynhyrchu ffwrnais tymheru. Felly daeth yr enwog Rwsia Khokhloma. Mae ei "uchafbwynt" yw bod y offer caledu a phatrymau arno yn cael gliter aur arbennig, a oedd yn rhoi cynhyrchion pren Nadoligaidd anarferol ac ymddangosiad ddrud.

Y dyddiau hyn, hohloma, a wnaed yn arbennig gan feistri yn y gefnwlad Rwsia, yn cael ei werthfawrogi'n fawr yn y farchnad byd. Prynwyr o wledydd pell haeddiannol canmol campweithiau o gelf gymhwysol Rwsia.

dyluniadau addurn Wcreineg a phatrymau

traddodiad addurn Wcreineg hefyd yn cael ei wreiddio mewn hynafiaeth. Fel arfer, defnyddir fel sail ar gyfer y waliau o dai, offer ac eitemau eraill. Yn y patrwm hwn ei fod yn cynnwys symbolau paganaidd ag arwyddocâd sanctaidd arbennig. Yn yr ystyr hwn, diddordeb arbennig swyn a gaffaelwyd - beintio â phatrymau amddiffynnol arbennig, union ystyr sydd ond ychydig yn gwybod.

Dros amser, fodd bynnag, dechreuodd patrymau beintio, nid yn unig crefftau amddiffynnol, ond hefyd eitemau eraill.

symbolaeth addurniadol Wcreineg

Y prif gymeriadau ar y addurniadau hyn yn ddelwedd o'r haul a dŵr. Ac nid yw'n cyd-ddigwyddiad. Ystyriodd yr haul yn symbol o ddynion. Dŵr, fel mam popeth byw - merched. Mae'r ddwy elfen yn gallu rhoi bywyd newydd i'r byd. Dyna pam rhoi'r addurno hwn yn cael ei ystyried dymuniad i ddod o hyd i dy ffrind enaid, neu i gryfhau genedigaeth teulu presennol plentyn.

, Darluniau gwnaed symbolaidd iawn os ydym yn sôn am addurn Wcreineg bob amser. O bwysigrwydd mawr yn y ddelwedd ac adar. Mae'r delweddau hyn yn symbol o enaid dynol. Ond mae colomennod neu hebogiaid mewn addurniadau Wcreineg cynrychioli'r cariadon sy'n barod i greu pâr.

peintio Petrikov

peintio Petrikov yw un o'r mathau mwyaf adnabyddus a mwyaf cyffredin o gelf Wcrain addurnedig. Mae ei enw yn dod o'r pentref Petrikovka y rhanbarth Dnipropetrovsk, lle'r oedd y crefftwyr mwyaf talentog yr achos. Maent yn dal i gadw y cyfrinachau hynafol.

"Petrikovka", fel y maent yn galw y math hwn o gelf yn enghraifft o gelf gwerin addurniadol ac addurniadol. Amser maith yn ôl, felly dim ond y waliau paentio y tai, ond dros gyfnod o amser, gan dalu teyrnged i'r ffasiwn newydd a 'gais cwsmeriaid, dechreuodd y meistr i addurno amrywiaeth o offer y cartref, mewn gwirionedd, yn eu troi i mewn i gwrthrychau addurniadol. Felly, gall paentio Petrikov i'w cael ar y cistiau, offerynnau cerdd werin, tywelion a smociau. gwair ar ben hynny, hyd yn oed paentio a car llusg!

Mae'n rhaid i mi ddweud bod Petrikov peintio fel unrhyw fath arall o gelf addurniadol, ac yn adlewyrchu tueddiadau o weithiau diweddar. Daeth defnyddio'n eang mewn celf corff. Mae'r duedd hon wedi lledaenu ar ffurf ysgol arbennig o gelf gyda'u meistri a thraddodiadau.

Yn ogystal, heddiw y dechnoleg yn gallu adfer paentio porslen, gwydr, a llawer o rai eraill, ar yr olwg gyntaf, nid ydynt yn addas ar gyfer gwrthrychau addurniadau.

Yn olaf, rydym yn nodi bod yn gyffredinol yn yr addurniadau Rwsia a Wcrain er bod ganddynt nifer o nodweddion adlewyrchu enaid unigol o'r bobl Slafeg - waeth beth yw eu gwlad o feistri breswyl.