Trefi ogof: hanes, disgrifiad a diddorol ffeithiau

Hyd yn oed yn bell o'r hanes dynol pan ddaw i'r dinasoedd ogof, mae'n deffro diddordeb, oherwydd unwaith yn cynrychioli rhywbeth anarferol a dirgel. Mae'r strwythur hynafol, adroddiadau a ymddangosodd tua mil o flynyddoedd yn ôl, dan len o chwedlau a dirgelion.

gamenw

Credwyd bod ein hynafiaid yn byw mewn ogofau sy'n gwasanaethu a thai, ac ysbryd y man addoli. Fodd bynnag, nid yw gwyddonwyr yn cytuno â'r farn hon, gan fod yr adeiladau wedi eu lleoli ar y ddaear yn hytrach nag oddi tano. Hyd heddiw, nid yw'r strwythurau hyn wedi goroesi, a hynny i gyd sydd ar ôl - yn ogof, a gafodd eu bwriadu ar gyfer defodau crefyddol ac anghenion pob dydd.

Yn yr unfed ganrif XIX, archeolegwyr wedi dod o hyd henebion, sydd i fod i rhagdybiaethau gwallus eu galw yn "trefi ogof". Mynachlogydd, caerau ac aneddiadau bychain sy'n cynnwys y brif ran, a oedd yn caniatáu i ystyried y term amodol, oherwydd nad yw pobl yn byw o dan y ddaear. Fodd bynnag, mae'r diffiniad hwn wedi'i hen sefydlu ar gyfer yr adeiladau anghyfannedd a godwyd ar y clogwyni serth.

Mae'r cymhleth amgueddfa yn Crimea

Rydym yn ymwybodol o'r ogof trysor yn yr Iorddonen, Twrci, Iran, Tsieina, Sbaen, Ffrainc, yr Eidal a gwledydd eraill. Yn anarferol denu addysg naturiol-edrych sylw o dwristiaid o wahanol gorneli ein planed ei ddirgelwch, gan nad yw'n hysbys pwy oedd y meistri dienw, cerfio mewn carreg campweithiau.

Fodd bynnag, ac yn y Crimea, lle am ganrifoedd roedd gwahanol gwareiddiadau, goroesodd y ddinas ogof, mae'n gymhleth amgueddfa wir o dan yr awyr agored. Mae'r ganolfan yn strwythurau unigryw Bakhchisaray, a thwristiaid sy'n breuddwydio i gyffwrdd y dirgelwch, yn dechrau gyda y ddinas hon. Mae hanes y statws newidiol adeiladau dirgel o gyfnodau yn y gorffennol ac yn cyfansoddiad ethnig y trigolion, ac yn ymgorffori eu doniau unigryw o'r rhai sydd ar y gost o ymdrech enfawr i greu gwaith carreg trawiadol. Mae'n hysbys bod yr henebion hanesyddol hyd yn oed yn dod yn ganolfannau rhanbarthol, a gafodd eu lleoli ger llwybrau masnach pwysig.

henebion

trefi Ogof y Crimea, cerfio i mewn i'r creigiau, nid oes perthynas â'r bobl cyntefig, ac mae llawer o ymchwilwyr yn credu bod y henebion yn ymddangos yn ystod teyrnasiad yr Ymerodraeth Fysantaidd. Er gwyddonwyr eraill nad ydynt yn cytuno gyda'r fersiwn hon yn honni na all hanes yr aneddiadau yn cael ei leihau i ryw fath o batrwm, ac maent yn tarddu mewn gwahanol gyfnodau. Ni all y trigolion dinasoedd hyn yn cael eu galw ryfelwyr, fel eu prif alwedigaeth yw amaethyddiaeth a masnach, ond mewn argyfwng y gallent eu cymryd, a'r breichiau. Credir bod y gostyngiad yn y ddinas ogof, gadael gan ei thrigolion, daeth ar ôl y goresgyniad Mongol yn y ganrif XIII.

Mangup Bresych

Wedi'i leoli ar lwyfandir Babadag yn lle unigryw gyda egni anhygoel ei setlo gan bobl tan y bedwaredd ganrif XV, pan gafodd ei ddal gan y Twrciaid. Mae gwyddonwyr yn anghytuno ynghylch yr adeg y digwyddiad o'r atyniadau lleol. Mae'r mwyaf yn y Crimea y ddinas ogof Mangup-Kale, unwaith o'r enw DOROS, yw prifddinas hynafol pwerus tywysogaeth Theodoro. Mae'r cyfeiriad cyntaf y setliad anarferol yn dyddio'n ôl i'r CC Rwyf ganrif.

Wedi'i leoli heb fod ymhell o Bakhchisarai caer impregnable cerfio i mewn i'r graig, ei fod mewn gwirionedd yn ddinas go iawn gyda cynhyrchu diwydiannol, carchar, mintys, preswylfa tywysogaidd, eglwysi Cristnogol ac adeiladau eraill. Nawr twristiaid yn gweld dim ond adfeilion anheddiad hynafol enfawr, lle mae tua 150 mil o bobl. ogofau tywyll, lle chwibanau gwynt, i'ch denu gwesteion y Crimea, wedi clywed am y pŵer anhygoel o'r lle hwn. Yma, mae neon peli eirias ehededig dros y pentref ac yn toddi yn yr awyr, a lama Tibetan a ymwelodd Bakhchisaray, yn dweud ei fod yn teimlo yn rym pwerus o heneb.

Eski-Kermen

I ben tua yn yr unfed ganrif XIV, tref ogof Eski-Kermen oedd un o'r mwyaf a mwyaf datblygedig. Ar ben y mynydd hollowed tua 400 ogofau, a ddefnyddiwyd fel chwarteri a warysau byw ar gyfer anghenion y cartref. Yn ddiweddarach y trigolion gaer a adeiladwyd strwythurau uwchben y ddaear, ac yn eu hamgylchynu â waliau amddiffynnol. Wrth wraidd y ddinas oedd y prif deml, adfeilion sydd i'w gweld o hyd heddiw. Ar wahân oddi wrtho, mae lleoli ac adeiladau crefyddol eraill, a dylid rhoi sylw arbennig i'r deml y Tri beicwyr gyda murluniau cadw.

Dim ond ychydig o gilometrau o bentref Red Poppy cymhleth, y mae ei enw yn cyfieithu fel "hen gaer", enthralls bob ymwelydd. Yma, ceir adfeilion strwythurau ddaear, y casemates, y necropolis, ysguboriau, ffynnon ddyfnder o 30 metr. Mae twristiaid gyda gofid edrych i dorri yn yr ardaloedd mynyddig, yr effeithir arnynt o bryd i'w gilydd.

Gallwn ddweud bod yn gorwedd yn adfeilion Eski-Kermen - teyrnas ogof go iawn, gan ddarparu gwesteion gyda amrywiaeth o strwythurau o dan y ddaear, na ellid cwrdd mewn un diwrnod. Yn aml ar hyd y waliau gaer a adeiladwyd tyrau amddiffynnol, ac yma natur ei hun yn cyfrannu at amddiffyn pobl ac wedi creu pentiroedd creigiog sy'n ymestyn y tu hwnt i'r llwyfandir.

Mae gwyddonwyr yn cymryd yn ganiataol bod anheddiad canoloesol ogof a adeiladwyd gan y Byzantines, ond yr amser ac achos ei farwolaeth, does neb yn gwybod. Efallai iddo gael ei dinistrio gan y rhyfelwyr Mongol.

Calais

Mae prif ganolfan amddiffynnol yr Ymerodraeth Fysantaidd yn cydnabod y ddinas ogof Calais, mae'r union ddyddiad darddiad yn anhysbys. Mae'n hysbys bod y Tatars eu dal ef ar ddiwedd y ganrif XIII, ond ar ôl dwy ganrif y gaer oedd prifddinas gyntaf y Crimea Khanate. Mae yn cael eu cadw mewn caethiwed bobl gyfoethog, a oedd yn gofyn am pridwerth. Mae'n hysbys bod ymhlith y carcharorion yn Pwyleg a genhadon Rwsieg Hetman, a fu'n ymladd yn erbyn y Cossacks - hen elynion y Crimea Tatars, ond hyd yn oed yr amgylchiadau hyn yn ei helpu. Khan Haji Giray nid oedd yn rhannu unrhyw un ar gynghreiriaid a gelynion, ac yn mynnu yn bridwerth dros bawb. Ond llywodraethwr Rwsia Sheremet, pwy gofynnodd gymaint o Kazan a Astrakhan, a gynhelir o fewn y muriau y gaer am bron 20 mlynedd.

Pan adawodd y Tatars y ddinas, daeth i fyw Karaites yn cymryd rhan mewn wisgo o ledr. Yn ystod y dydd eu bod yn masnachu mewn Bakhchisaray, ac o nos i fore gwarchod Calais. breswylwyr newydd wedi atodi mur arall, gan arwain mewn dinas ogof cynyddu mewn maint. Yn awr, yr oedd yn rhannu'n ddwy ran, a gall pob ddal y gaer ei ben ei hun. Yn ystod y cyfnod hwn, ac yn cael ei enw, sy'n cyfieithu fel "dwbl-cryfder", cofeb hanesyddol. Yn ystod teyrnasiad Anna Ivanovna milwyr Rwsiaidd atafaelwyd Bakhchisaray, dinistrio y cymhleth ogof.

Er syndod, yng nghanol Calais tŷ argraffu cyntaf a adeiladwyd yn y Crimea, a ddechreuodd ar ei waith yn 1731. Y tu mewn i'r ddinas a drefnwyd gwasanaeth dathliadol, sy'n dwyn ynghyd y ffyddloniaid, dyma barnu y rhai a sathru ar y safonau moesol y gymuned.

Tepe-Kermen

Pan ddaw am y dinasoedd ogof, nid oes modd heb sôn am un o'r henebion mwyaf dirgel o'n hanes. caer hynafol resembling ynys bellennig, ymddangosodd yn y ganrif VI. Cryfhau, cerfio i mewn i'r graig, nid yw mor hawdd i ddinistrio, gan fod y gwaith adeiladu ddaear. Ogof dinas Tepe-Kerman, a gafodd ei gymharu â'r allor cawr, sefyll dros y dyffryn, yn weladwy o bell. bernir ei maint yn cael ei gan wyddonwyr cyfadeiladau, cadw'n dda hyd heddiw ar ôl.

Gelwir hyn yn dinas marw, sef nad yw cyn hanes enw wedi cadw. O'r XI i XIII ganrif ffynnu anheddiad, a ddaeth yn ganolfan o bwys o ddyffryn Afon Kacha, ond mae eisoes yn yr unfed ganrif XIV oherwydd ymosodiadau cyson gan y Tatars bywydau diffodd yma, a'r unig trigolion yn mynachod a oedd wedi gadael y castell mewn ychydig o ddegawdau.

Mae archeolegwyr wedi darganfod mwy na 250 o ogofau artiffisial, gwahanol o ran ffurf a phwrpas. Roedd y ddau cyfadeiladau angladdol a siopau siopa. Yn wir, mae llawer o gyfleusterau wedi cyflawni chwe haen, ac mae'r lloriau uchaf y gallai dim ond man gwastad mynydd, ac yn cadw gwartheg yn yr isaf.

Mysteries o adeiladu Hynafol

Mae llawer o ogofâu wedi cau drysau eu gwneud o bren a rhannu gan parwydydd i mewn i sawl ystafell. Mae gwyddonwyr wedi darganfod strwythur crefyddol anarferol, hirgul o'r gogledd i'r de, ac nid ar hyd yr echelin, fel sy'n arferol ymhlith Cristnogion. Ond y peth mwyaf rhyfedd yw bod y penseiri anhysbys agor ffenestr â chyfrinach: yn y dyddiau o olau Pasg yn disgyn, fel bod y wal yn ymddangos amlinelliad croes.

Annisgwyl a menhir, sy'n debyg i'r deial haul, sydd, yn ôl yr ymchwilwyr, yn gorwedd holl nerth a grym y ddinas hynafol dinistrio.

Aml-lawr cymhleth Vardzia

Nid yn unig y Crimea brolio atyniadau unigryw, ymweliad sy'n cyffroi dychymyg. Georgia yn Vardzia - ogof ddinas Queen Tamara, sy'n cael ei ystyried yn fecca i dwristiaid. Ymddangos tua wyth canrif yn ôl, mae'n cael ei gerfio ar y monolith mynydd. Ac mae'n cymhleth aml-lawr, sydd wedi ei leoli o fewn y strydoedd, grisiau a thwneli. Chwe chant o ystafelloedd cysylltu gan ddarnau cudd yn ymestyn i uchder o wyth fewnol ac yn ddwfn i mewn i'r graig 50 metr.

City, lle i hyd at 20 mil o bobl, a hyd yn oed gwasanaethu swyddogaeth ysbrydol, gan ei fod hefyd yn y fynachlog, canol mae penseiri wedi cerfio teml y Rhagdybiaeth y Forwyn. Mae'r adeiladau crefyddol yn cael eu cadw darnau o furluniau gwych a grëwyd yn yr unfed ganrif XII. Mae chwedl sy'n dweud bod y frenhines Tamara ei gladdu yma.

Pan Vardzia dioddef o ddaeargrynfeydd, ogof dinas peidio â bod yn gaer impregnable, ond ar ôl y goresgyniad y Mongols oedd mewn cyflwr gwael. Heddiw cofeb hanesyddol yn datgan amgueddfa-gefn.

Cyffwrdd y hynafiaid y byd

Gall cadw llawer o gyfrinachau o ddinasoedd ogofâu yn cael eu cymharu ar gyfer ei arwyddocâd hanesyddol gyda chestyll canoloesol. Ni fydd yn ymweld â safleoedd hynafol a chyffwrdd y byd ein hynafiaid yn gadael unrhyw un ddifater. Mae llawer eisiau gwybod y cyfrinachau o safleoedd cyffrous a plymio i mewn i'r gorffennol oesoedd, a'r rhai sydd eisoes wedi ymweld â'r canolfannau pensaernïol, yn cyfaddef eu bod yn cael profiad bythgofiadwy.