St. Tikhon - Patriarch Moscow a Phob Rwsia

Ffigur Patriarch Tikhon (Bellavina) mewn nifer o ffyrdd yn dirnod, yn allweddol i hanes yr Rwsia Eglwys Uniongred yn y ganrif XX. Yn yr ystyr hwn, ni ellir ei rôl yn cael ei gorbwysleisio. Mae'r ffaith bod y dyn oedd Tikhon, Patriarch Moscow a Phob Rwsia, a'r hyn ei farcio ei fywyd, yn cael ei drafod yn yr erthygl hon.

Geni ac addysg

Tikhon, pennaeth yr Eglwys Uniongred Rwsia yn y dyfodol a enwyd yn ystod yr addunedau mynachaidd. Mae'r byd oedd ei enw Basil. Cafodd ei eni 19 Ionawr, 1865 mewn pentref yn y dalaith Pskov. Perthyn i'r clerigwyr, Basil dechreuodd hollol naturiol ei yrfa gyda'r Eglwys dod i mewn i'r Seminary, ac ar ôl hynny, parhaodd ei astudiaethau yn yr athrofa. Yn olaf, ar ôl graddio o gwrs Seminary, aeth Basil i St Petersburg i gwblhau ei addysg yn y waliau Academi Diwinyddol.

Dychwelyd i Pskov

Petersburg Academi Vasily Graddiodd gyda gradd mewn Diwinyddiaeth yn statws lleygwr. Yna, fel athro, mae'n dod yn ôl at Pskov sy'n dod yn athro a nifer o ddisgyblaethau diwinyddol Ffrangeg. urddau eglwysig, nid yw'n derbyn, gan fod y parhau i fod yn celibate. Mae bywyd personol ansefydlog yn ôl y canoniaid yr Eglwys yn atal rhywun i fod yn offeiriad.

addunedau Mynachaidd a ordeinio

Cyn bo hir, fodd bynnag, Basil yn penderfynu i ddewis llwybr gwahanol - mynach. Tonsure ei wneud yn 1891, Rhagfyr 14, yn eglwys athrofa o Pskov. Dyna pryd oedd Vasily enwir yr enw newydd - Tikhon. Pasio traddodiad ar yr ail ddiwrnod ar ôl y mynach ordeinio hierodeacon sydd newydd tonsured. Ond yn hyn gan ei fod wedi bod yn fyrhoedlog. Eisoes ar y weinidogaeth esgobol canlynol, ordeiniwyd ef i'r offeiriadaeth.

yrfa eglwysig

Roedd Pskov Tikhon drosglwyddwyd yn 1892 yn Kholmsk Seminary, lle ychydig fisoedd yn gweithredu arolygydd. Yna, fel rheithor, cafodd ei anfon at y seminari Kazan, ar yr un pryd, derbyniodd y rheng Archimandrite. Yn y sefyllfa hon, arhosodd Tikhon Bellavin y pum mlynedd nesaf, hyd nes nad yw'r penderfyniad y Synod Sanctaidd ei ethol i nodi yn y weinidogaeth esgobol.

weinidogaeth esgobol

drefnu esgobol y Tad Tikhon Cynhaliwyd yn St Petersburg, mynachdy Aleksandra Nevskogo. Daeth yr adran tywysog cyntaf Kholmsk-Warsaw Esgobaeth, lle gwasanaethodd Tikhon fel esgob ficer. Mae'r aseiniad pwysig nesaf yn unig oedd yn 1905, pan anfonodd Tikhon i reng Archesgob Esgobaeth Gogledd America i'w rheoli. Dwy flynedd yn ddiweddarach, dychwelodd i Rwsia, lle y gorchymyn yn cael ei roi i'r Adran Yaroslavl. Yn dilyn hyn, mae'r apwyntiad nesaf yn Lithwania, ac yn olaf yn 1917, Tikhon ddyrchafu i reng Metropolitan o Moscow a benodwyd rheolwr yr esgobaeth.

Mae ethol y patriarch

Dylid cofio bod ers adeg diwygiadau Petra Velikogo, a hyd nes 1917, nid oedd y patriarch yn yr Eglwys Uniongred Rwsia. Mae pennaeth ffurfiol yr Eglwys y Sefydliad ar y pryd oedd y brenin neu'r frenhines sydd wedi dirprwyo awdurdod goruchaf y prif erlynydd a'r Synod Sanctaidd. Yn 1917 yr un flwyddyn, y cyngor lleol, un o'r atebion yr oedd y gwaith o adfer y Patriarchate. Yn ôl canlyniadau'r pleidleisio a'r raffl ar gyfer y gwasanaeth hwn, cafodd ei ethol yn Metropolitan Tikhon. Cynhaliwyd y gorseddu gynnal ar 4 Rhagfyr 1917. Ers hynny mae wedi dod yn y teitlau swyddogol o hyn - y Tikhon Sanctaidd, Patriarch Moscow a Phob Rwsia.

gweinidogaeth patriarchaidd

Nid yw'n gyfrinach bod y Patriarchate Tikhon derbyniodd yn amser anodd ar gyfer yr eglwys a'r amser y wladwriaeth. Chwyldro a'r rhyfel cartref o ganlyniad rhannu'r wlad yn ei hanner. eisoes wedi dechrau ar y broses o erledigaeth crefydd, a'r Eglwys Uniongred hefyd. Clerigwyr a lleygwyr gweithredol cyhuddo o weithgarwch counterrevolutionary ac roedd erledigaeth mwyaf difrifol, crynodeb ac arteithio. Mewn chwinciad, yr eglwys yn gwasanaethu fel ideoleg y wladwriaeth ar gyfer canrifoedd, wedi colli bron pob ei awdurdod.

Felly, St. Tikhon, Patriarch Moscow, a gynhaliwyd yn gyfrifoldeb enfawr i'r tynged y ffyddlon ac y sefydliad eglwysig. Ceisiodd ym mhob ffordd er mwyn sicrhau heddwch, yn annog y llywodraeth Sofietaidd i roi terfyn ar gormes a gwrthwynebiad agored i'r polisi grefydd. Fodd bynnag, nid oedd ei anogaeth yn cael eu hystyried, a St. Tikhon, Patriarch Moscow a Phob Rwsia, yn aml dim ond yn dawel gwyliwch y creulondeb sy'n amlygu ei hun drwy gydol Rwsia mewn perthynas â'r ffyddloniaid, ac yn enwedig y clerigwyr. Ar gau i lawr mynachlogydd, eglwysi a sefydliadau addysgol yr Eglwys. Mae llawer o offeiriaid ac esgobion eu dienyddio, eu carcharu, a anfonwyd at wersylloedd llafur neu eu halltudio i gyrion y wlad.

Patriarch Tikhon a'r llywodraeth Sofietaidd

I ddechrau Tikhon, Patriarch Moscow, yn gwrthwynebu llywodraeth Bolsieficiaid yn gryf iawn. Felly, ar ddechrau ei weinidogaeth fel patriarch, gwnaeth beirniadaeth gyhoeddus miniog y weinyddiaeth Sofietaidd a hyd yn oed ysgymunwyd gan gynrychiolwyr eglwys. Ymhlith pethau eraill Tihon Belavin, Patriarch Moscow a Phob Rwsia, dywedodd fod y rheolwyr Bolsieficiaid yn ei wneud "gwaith o Satan," y byddant hwy a'u hepil yn disgyn felltith yn y bywyd hwn ac yn y byd a ddaw - yn aros am y "geensky tân". Fodd bynnag, y math hwn o rethreg eglwysig gwneud unrhyw argraff ar y pŵer sifil, mae'r rhan fwyaf ohono wedi ei hen torri ddi-alw'n ôl gyda phob grefyddol a'r un ideoleg annuwiol ceisio gosod arnynt y wladwriaeth creu. Nid yw'n syndod bod yr alwad o Patriarch Tikhon nodi pen-blwydd cyntaf y Chwyldro Hydref, roedd y terfyn ar drais a rhyddhau carcharorion nad oedd yr awdurdodau yn ymateb.

St. Tikhon, Patriarch Moscow a symudiad obnovlencheskoe

Un o'r mentrau newydd yr awdurdodau yn erbyn crefydd cynnwys wrth gychwyn hyn a elwir yn Renovationist hollt. Gwnaed hyn er mwyn tanseilio undod yr eglwys a'r ffyddlon i dorri'r garfan gwrthwynebu. Gwnaeth hyn hi'n bosibl yn y dyfodol i leihau awdurdod y clerigwyr ymhlith y bobl, ac, o ganlyniad, i leihau dylanwad y crefyddol (yn aml arlliw gwleidyddol gyda thôn gwrth-Sofietaidd) yn pregethu.

Renovationists codi i faner y syniadau y Diwygiad yr eglwys Rwsia, wedi bod yn hir yn yr awyr o Rwsia Orthodoxy. Fodd bynnag, ynghyd â'r diwygiadau o crefyddol yn unig, defodol ac Renovationists athrawiaethol croesawu gryf y newid gwleidyddol. Maent yn bendant yn rastozhdestvlyali eu ymwybyddiaeth grefyddol gyda'r syniad frenhinol, gan bwysleisio eu teyrngarwch i'r gyfundrefn Sofietaidd, a hyd yn oed gydnabod fel dilys mewn rhyw ffordd terfysgol yn erbyn eraill neobnovlencheskih, canghennau domestig o Orthodoxy. Yn obnovlencheskoe llifo symudiad llawer o aelodau o'r clerigwyr a nifer o esgobion a wrthododd gydnabod awdurdod y Patriarch Tikhon.

Yn wahanol i'r rhaniadau eglwys batriarchaidd ac Renovationists eraill mwynhau cefnogaeth yr awdurdodau swyddogol a gwahanol breintiau. Ar gael iddynt eu rhoi i lawer o'r temlau ac eiddo eglwysig arall a meddiannau. Yn ogystal, mae'r peiriant gormesol y Bolsieficiaid osgoi'r cefnogwyr y mudiad hwn yn bennaf, dyna pam yn gyflym daeth yn màs y bobl a'r unig dilys o ran cyfreithiau seciwlar.

Tikhon, Patriarch Moscow, yn ei dro, gwrthod cydnabod ei gyfreithlondeb ar ran y canonau eglwys. Cyrhaeddodd gwrthdaro eglwys Mewnol ei huchafbwynt pan Renovationists ar ei eglwys gadeiriol difreintiedig Tikhon Patriarchate. Wrth gwrs, nid oedd yn derbyn y penderfyniad a'r effaith nad oedd yn cydnabod. Fodd bynnag, ers hynny bu'n rhaid i ymladd nid yn unig ymddygiad rheibus y llywodraeth anffyddiwr, ond hefyd gyda'r schismatics-grefyddwyr. Mae'r amgylchiadau olaf baich yn fawr ei safle fel nad yw cyhuddiadau ffurfiol yn ei erbyn yn gysylltiedig â chrefydd, ac â'r polisi: St. Tikhon, Patriarch Moscow, cafodd ei hun yn sydyn yn symbol o'r gwrth-chwyldro a tsarism.

Arestio, carcharu a rhyddid

Yn erbyn y cefndir y digwyddiadau hyn, roedd digwyddiad arall sy'n galfanedig y cyhoedd, nid yn unig yn Rwsia, ond hefyd dramor. Ydym yn sôn am y arestio a charcharu ddioddefwyd gan y St. Tikhon, Patriarch Moscow. Y rheswm am hyn oedd ei feirniadaeth miniog y gyfundrefn Sofietaidd, mae'r Renovationism gwrthod a'r sefyllfa a gymerwyd ganddo mewn perthynas â'r broses o atafaelu eiddo eglwysig. I ddechrau Tikhon, Patriarch Moscow, yn galw i'r llys fel tyst. Ond yna mae'n gyflym profodd ei hun yn y doc. Ym myd y digwyddiad hwn achosi cyseiniant.

Mae cynrychiolwyr yr Eglwys Gatholig, y penaethiaid llawer Uniongred eglwys leol, Arhiepiskop Kenterberiysky ac eraill beirniadu llym y gyfundrefn Sofietaidd mewn cysylltiad â arestio y Patriarch. Mae'r treial sioe yn wanhau sefyllfa'r Eglwys Uniongred i'r Renovators a gwasgu pob gredinwyr gwrthiant y llywodraeth newydd. Gallai Eithriad Tikhon gael, dim ond drwy ysgrifennu llythyr, a oedd yn edifarhau yn gyhoeddus am ei gweithgareddau a chefnogaeth gwrth-Sofietaidd ar gyfer y lluoedd gwrth-chwyldroadol, ond hefyd i fynegi eu ffyddlondeb i'r gyfundrefn Sofietaidd. Ac efe a gymerodd y cam hwn.

O ganlyniad, penderfynodd y Bolsieficiaid i ddwy broblem - niwtraleiddio y bygythiad o gamau gwrth-chwyldroadol gan Tikhonites a rhwystro Renovationism datblygiad pellach oherwydd nad hyd yn oed yn gyfan gwbl deyrngar i'r strwythur crefyddol yn ddymunol yn y wladwriaeth, a oedd yn seiliedig ar ideoleg anffyddiaeth. Cydbwyso'r pŵer y Patriarch Tikhon a'r mudiad Eglwys Goruchaf Gweinyddol Renovationist, gallai'r Bolsieficiaid cyfrif ar y lluoedd ffyddlon yn cael ei ddefnyddio i ymladd â'i gilydd, yn hytrach na gyda'r awdurdodau Sofietaidd, sy'n manteisio ar y sefyllfa hon, bydd yn gallu dod â'r ffactor crefyddol yn y wlad i isafswm, hyd at dinistr llwyr sefydliadau crefyddol.

Marwolaeth a canoneiddio

Blynyddoedd olaf bywyd Patriarch Tikhon eu cynllunio i gynnal y statws cyfreithiol yr Eglwys Uniongred Rwsia. I wneud hyn, aeth yn ei flaen i gyfres o cyfaddawdu gyda'r awdurdodau ym maes gwneud penderfyniadau gwleidyddol, a hyd yn oed diwygiadau eglwys. Roedd ei iechyd yn cael ei danseilio ar ôl y gyfoeswyr yn dweud ei fod wedi oed. Yn ôl i fywyd Tikhon, Patriarch Moscow, bu farw ar ddiwrnod y Cyfarchiad 7 Ebrill, 1925, yn am 23.45. Roedd hyn yn dilyn cyfnod o salwch hir. Ar claddu St. Tikhon, Patriarch Moscow a Phob Rwsia, a fynychwyd gan fwy na hanner cant o esgobion ac yn fwy na phum cant offeiriaid. Lleygwyr roedd cymaint bod hyd yn oed i ffarwelio iddo, roedd gan lawer i sefyll mewn llinell am naw o'r gloch. Fel St. Tikhon, Patriarch Moscow a Phob Rwsia, ei canonized yn 1989 yn yr Eglwys Gadeiriol y Patriarchate Moscow.