Prague Chimes: Hanes a Cherfluniau

Cloc Seryddol y Tor (Orloj) yw cloc canoloesol twr, a osodir ym Mhragg ar Sgwâr Hen Dref. Fe'u lleolir ar wal ddeheuol twr Hen Neuadd y Dref. Erbyn oedran, mae'r clociau seryddol hyn yn rhedeg yn drydydd yn y byd. Gyda llaw, maen nhw yw'r hynaf, ond maent yn dal i weithredu.

Ah, pa mor dda y mae'r Prague yn troi! Mae Orloj yn cynnwys tair elfen sylfaenol a osodir ar dwr ar fertigol. Mae gan ei rhan ganolog ddeialiad seryddol sy'n dangos y Babiloniaid, yr Hen Bohemiaidd, y modern (Canolbarth Ewrop) a'r cyfnod anelyd, amser y dollud yr haul a'r haul, cyfnodau'r lleuad, lleoliad y cyrff nefol ymhlith cysyniadau'r cylch seicoleg.

Ar ddwy ochr y cloc seryddol mae ffigyrau'n symud bob awr. Ymhlith y rhain, y mwyaf amlwg yw ffurflun Marwolaeth, a weithredir ar ffurf sgerbwd dynol. Uchod, ar ochr dde ac ochr chwith cerflun canolog yr angel, gosodir dwy ffenestr lle mae bob awr, pan glywir frwydr y chimes, mae cerfluniau'r 12 apostol yn ymddangos yn ail. Yn uwch mae cerflun carreg y cherub yn gog euraidd sy'n sgrechio pan fydd yr apostolion yn cwblhau eu prosesiad.

O dan y ddeialiad seryddol mae yna un calendr, y gallwch chi benderfynu arno'r mis, y penwythnos, diwrnod yr wythnos, a gwyliau di-newid Cristnogion. Ar y dde a'r chwith mae cerfluniau cerfluniol hefyd.

Braint

Rhoddir cribau Prague ar dwr adeilad yr Hen Dref. Ym 1338, rhoddodd pobl yr Hen Ddinas, Ymerawdwr Jan o Lwcsembwrg, y fraint o gael neuadd dref bersonol. Wedi hynny, ar gyfer anghenion preifat, prynwyd tŷ preifat gan y masnachwr Volfin o Kamene. Yn gyntaf, ailadeiladwyd yr adeilad yn unol ag anghenion Cyngor y Ddinas, ac yna yn 1364 roedd ganddo dwr. Gosodwyd y cloc arno, a grybwyllwyd gyntaf yn 1402. Fodd bynnag, oherwydd cynnal a chadw esgeulus, bu'n rhaid iddynt eu disodli, ac o ganlyniad, fe'i crewyd gan Orla.

Felly, rydym yn parhau i astudio'r golygfeydd Prague. Y deial yw gwylio seryddol a mecanyddol yw'r rhannau hynaf o Orloi, a wnaed yn 1410. Crëwyd yr elfennau hyn gan y gwyliwr Mikulash o Kadani ar brosiect y seryddydd a'r mathemategydd Jan Schindel. Mae gan y deial seryddol ddyluniad cerfluniol, a wnaed gan weithdy y cerflunydd enwog Tsiec a'r pensaer Peter Parlerzha. Am y tro cyntaf, crybwyllwyd Orloi mewn dogfen dyddiedig Hydref 9, 1410. Yn y fan hon, mae Mikulash o Kadani wedi'i nodweddu fel wneuthurwr gwych a chydnabyddedig a greodd gêmau astralobi ar gyfer safle hynafol Prague.

Mae'n ddiddorol bod Cyngor y ddinas a'r henoed yn y papur hwn yn gwrthod y crefftwr Albert (y cyn geidwad) am ofalu am yr oriau blaenorol yn ofalus a chanmol Mikoláš am ei waith rhagorol. Mae'r ddogfen hefyd yn nodi, fel gwobr am y gwaith, y cafodd y broffesiynol dŷ o Havel Gate y ddinas, 3,000 o geginau Prague a lwfans blynyddol o 600 groschen.

Gwall hanesyddol

Ymddangosodd gwybodaeth ddogfennol arall am Orloj ym 1490. Yna y gwnaeth y gwneuthurwr gwylio Jan Rouget o Prague, a elwir yn feistr Hanoush, sefydlogi'r ddyfais, ychwanegodd y cerflun symudol cyntaf o Farwolaeth a'r deialiad isaf gyda'r calendr. Dylanwadodd y gwelliannau trawiadol hyn ac 80 mlynedd o anghofio y crewyr cyntaf ar y ffaith mai dyna'r prif Hanush oedd y creadurwr Orloi am y 450 mlynedd nesaf. Adlewyrchwyd y gwall hanesyddol hyd yn oed yn y chwedl, yn ôl pa orchymyn aelod o Gyngor Prague i ddallu'r Ganush arbenigol, fel na allai ailadrodd ei waith yn unrhyw le arall. Mae'r wybodaeth hon yn arbennig o gyffredin ymysg deallwyr deallus, diolch i'r awdur Jirásek Alois, a'i ychwanegu at ei "Old Old Tales" (1894).

Mae'n debyg fod gan Ian Rouget fab a fu'n ei helpu ers blynyddoedd lawer. Ef oedd yn dilyn Orloi tan 1530. Mae'r gwyliwr hwn yn cael ei gymharu â Jakub Cech, creadur y gwyliad cludadwy Tsiec gyntaf. Nid oedd gan Yakub fyfyriwr, ac roedd Orloj yn dal heb ofal digonol.

Yn 1552, mae'r Prague yn dod i wasanaethu Yan Taborsky penodedig. Fe atgyweiriodd a moderneiddio'r cynnyrch, ac fe luniodd hefyd ei gyfarwyddyd technegol cynhwysfawr. Yn y ddogfen hon, mae Jan Taborsky, am y tro cyntaf, yn galw'n anghywir ar awdur y cloc ysgubol Jan Rouget. Digwyddodd y gwall oherwydd dehongliad anghywir o gofnodion yr amser hwnnw. Yn 1962, fe'i cywiro gan y seryddydd Tsiec a'r hanesydd Zdeněk Gorski, sy'n astudio hanes gwyddoniaeth.

Iachawdwriaeth Orloj

Yn y canrifoedd dilynol, daeth y toriadau Prague i ben lawer gwaith oherwydd absenoldeb gofalwyr proffesiynol ac ychydig neu weithiau. Yn 1629 a 1659, trwsiwyd y gwyliwr, a chafodd ei fecanwaith slugio ei symud i lawr o'r tŵr, ac ymddangosodd y ffigur pren o "gymheiriaid" yn ffigur Marwolaeth. Yn ystod y gwaith atgyweirio hwn, crewyd system gudd, unigryw ar gyfer symud y lleuad, gan ddangos ei gyfnodau.

Am ddegawdau, roedd y gêmau Prague yn sefyll yn ddigyfnewid. Nid oedd Prague yn y XVIII ganrif yn rhoi sylw i'w cyflwr critigol. Pan adeiladodd y meistri ym neuadd y dref ym 1787, roedd Orloy hyd yn oed eisiau sgrapio metel. Achubodd yr oriau o'r marwolaethau weithwyr o Prague Clementinum: cafodd goruchwyliwr yr arsyllfa, yr Athro Strnad Antonin, gymorthdaliadau atgyweirio a, ynghyd â gwarchodwr Simon Landsperger, erbyn 1791 fe'u hatgyweiriwyd ychydig. Mewn gwirionedd, dim ond i ddechrau'r ddyfais gwylio a reolodd, a bu'r astrolabe a ddifrodwyd yn parhau.

Yn yr un cyfnod, ychwanegwyd ffigurau o'r apostolion. Cynhaliwyd adnewyddiad o Orloi yn 1865-1866: cywirwyd pob rhan o'i fecanwaith, gan gynnwys astrolabe, ychwanegwyd cerflun y rhos. Mae'n hysbys bod yr artist, Manes Josef, wedi peintio disg calendr is. Ac i reoli cywirdeb yr arbenigwyr a sefydlodd Bozhek Romuald.

Difrod

Mae llawer o feistri wedi creu creithiau Prague. Mae Gweriniaeth Tsiec yn falch o'r gwaith celf hwn. Mae'n hysbys bod y cloc yn achosi difrod sylweddol ar ddiwedd yr Ail Ryfel Byd. Yn Prague ym 1945, ar Fai 5, torrodd gwrthryfel gwrth-Natsïaidd. Yn y ddinas roedd yna ymladd ym mhobman, adeiladwyd barricades. Gwelwyd gwrthdaro arbennig yn ystyfnig yn y ganolfan, ger adeilad yr Radio Tsiec, a ddaliwyd gan y gwrthryfelwyr. Mae'r gwrthryfelwyr, gan ddefnyddio trosglwyddydd radio a osodwyd ar dwr Hen Neuadd y Dref, yn trosglwyddo'r proclamations i'r bobl Tsiec.

Yn Prague roedd rhannau o "Center" grŵp o filwyr yr Almaen. Y rhai oedd yn ceisio atal y gwrthryfel a thorri'r darlledu. Fe wnaeth arf yr Almaen saethu adeilad Hen Neuadd y Dref o gynnau gwrth-ddraenio gyda chasglodau fflat, a arweiniodd ar Fai 8, 1945. Yna fe ddioddefodd Orlos yn fawr o'r tân: cwympodd y ddisg seryddol, a llosgi'r ddialiad calendr a cherfluniau pren yr apostolion i lawr.

Adferiad

Mae'n hysbys, erbyn 1 Gorffennaf 1948, fod y chimes yn cael eu hail-adeiladu'n llawn: atgyweiriodd y brodyr Jindřich a Rudolf Vesetský fanylion torri'r cloc a'u casglu eto, ac mae'r arbenigwr pren yn torri allan o fapiau newydd o'r apostolion. Gwnaed atgyweiriad bach olaf Orloi yn 2005. Heddiw mae'r creadur 3/4 hwn yn cynnwys hen fanylion.

Deialu seryddol

Pam mae llawer o bobl eisiau gweld cloc Prague? Mae'r arwyddion seryddol a ddangosir ar y gampwaith yn creu argraff ar bawb. Mae Dial Orloy yn astrolabe, gyda chyfarpar o'r system cloc. Mae Orloy yn atgynhyrchu dyfais geocentrig Ptolemaic y byd: yn y canol mae'r Ddaear, y mae'r Lleuad a'r Haul yn ei gylchdroi.

Ar gefndir lliw anffurfiol y ddisg seryddol sy'n darlunio'r awyr a'r Ddaear, mae'r elfennau canlynol yn symud: modrwyau allanol a seidiau, arwyddion gyda symbolau'r Lleuad a'r Haul a dwylo dwy awr gyda braich aur a seren ar y diwedd. Yn wahanol i gloc syml, nid oes awr o law yma.

Deialu calendr

Beth arall sy'n enwog Prague Chimes? Dyluniwyd oriau calendr Orloj gyntaf gan Jan Rouget (meistr Hanuse) yn 1490. Mae'n hysbys mai dim ond o ddeialiad seryddol oedd y ffilmiau cyntaf. Yn anffodus, ni ddaeth y ddisg calendr gyntaf i oroesi. Crëwyd ei fersiwn gyfredol gan yr archifydd K. Ya. Erben o Prague wrth adfer 1865-1866, yn seiliedig ar y copi sydd wedi goroesi o 1659, a oedd yn seiliedig ar engrafiadau hynafol. Yn 1865-1866 cafodd y ddisg calendr ei baentio gan yr artist Manes Josef. Dyna pam ei enw yn aml yw deial Manes.

Addurniad cerfluniol o chimes

Rydym eisoes yn gwybod beth yw'r enwau Prague. Orlos yw eu henw canol. Crewyd cerfluniau, ei addurno, sawl canrif. Dyna pam nad oes ganddynt syniad creadigol unigol. Credir bod gweithdy Peter Parler wedi gwneud addurniad cerrig cerrig, addurno'r ddisg seryddol, a cherflun yr angel yn rhan uchaf Orloi. Roedd gweddill y golygfeydd yn ymddangos yn ddiweddarach.

O bryd i'w gilydd, cafodd cerfluniau'r cloc eu hail-greu, weithiau fe'u gwnaed eto, a ddileu eu prif ystyr. O ganlyniad, heddiw mae'n anodd iawn esbonio arwyddocâd dyluniad pensaernïol y ffilmiau.

Grymoedd goruchaddol

Roedd pobl â meddwl canoloesol o'r farn y gallai grymoedd gorwnawdol effeithio ar unrhyw strwythur yn drychinebus. Felly, maen nhw'n ei addurno gartref gyda gwahanol fanylion diogelwch. Gan fod Orloj ar ffasâd adeilad seciwlar (ni chafodd ei ddiogelu gan ofod y deml), cynyddodd yr angen am amulets. Felly, mae ceiliog, basilisk ac angel yn gwarchod top y campwaith Prague.

Ar y to llethr mae creaduriaid chwedlonol - dau basilisk, sy'n edrych ar gip i droi pob peth byw yn garreg. Mae gan bob un ohonynt ddwy adenydd, pig aderyn, cynffon wedi'i ysgubo a chorff nadroedd. Mae'n hysbys bod y Basilisk wedi ennill enwogrwydd diolch i deitl y brenin sarff. Mae'r ceiliog ddu yn symbol hynafol o wyliadwriaeth a dychryn, sy'n cwrdd â'r Haul a diwrnod newydd, a osodir o dan do'r cloc ysgubol. Mae credinwyr yn dweud mai gyda chri cyntaf yr aderyn hwn y mae'r grym anferth sy'n dominyddu yn y nos yn diflannu.

Cerflun canolog rhan uchaf y cloc yw cerflun angel gydag adenydd. Mae'r Messenger Duw yn dal rhuban gwlyb gyda neges na ellir ei ddarllen heddiw. Ystyrir yr angel y cerflun prin hynaf ac mae'n ymladdwr styfnig yn erbyn y lluoedd tywyll. Mae'n gorwedd ar y cornis, y mae tâp carreg gwbl anhysbys o dan y rhain. Mae rhai yn dweud ei bod yn arddull neidr, mae eraill yn dweud sgrôl gyda thestun anhysbys. Ar ddwy ochr ffigur yr angel mae dwy ffenestr, ac mae bob un o'r rhain fesul awr o 12 apostol.

Rydym yn gobeithio eich bod wedi mwynhau ein herthygl am y ffilmiau Prague, ac yr oeddech wedi dymuno gweld y campwaith hwn yn bersonol.