Matrona delwedd yn y stori "Matryona" A. I. Solzhenitsyna

un o'r straeon y meddyliwr Rwsieg a dyneiddiol Alexander Solzhenitsyn ei gyhoeddi yn 1963. Mewn sail y digwyddiadau o bywgraffiad awdur. Mae cyhoeddi ei lyfrau bob amser wedi bod effaith enfawr, nid yn unig yn y gymuned Rwsia eu hiaith, ond hefyd ymhlith darllenwyr Western. Ond y ddelwedd o Matrona yn y stori "Matryona" yn unigryw. Nid oes dim fel hyn wedi bod yn flaenorol yn y rhyddiaith pentref. Ac oherwydd bod y cynnyrch ac fe gymerodd le arbennig mewn llenyddiaeth Rwsia.

stori

Mae'r stori'n ar ran yr awdur. Mae athro a chyn carcharorion gwersyll a anfonwyd at haf 1956 ar hap, ddibwrpas. Ei nod - i fynd ar goll yn rhywle yn y outback Rwsia trwchus. Er gwaethaf y deng mlynedd a dreuliodd yn y gwersyll, mae'r arwr y stori yn dal yn gobeithio i ddod o hyd i swydd, i ddysgu. Mae'n llwyddo. Ymsefydlodd yn y Talnovo pentref.

Matrona delwedd yn y stori "Matryona" yn dechrau cymryd siâp hyd yn oed cyn y mae'n ymddangos. adnabyddiaeth Achlysurol helpu'r prif gymeriad i ddod o hyd i gartref. Ar ôl chwilio hir ac aflwyddiannus am gynigion i ddod i Matrona, rhybuddio bod "ei fod yn rhedeg yn fyw ac yn sâl." Iddi hi eu bod yn mynd.

meddiant Matrona

Mae'r tŷ yn hen ac wedi pydru. Roedd flynyddoedd lawer yn ôl, a adeiladwyd deulu mawr, ond erbyn hyn dim ond un fenyw yn byw drigain mlynedd. Ni fyddai unrhyw ddisgrifiad o aelwyd tlodion gwledig yn llai treiddio o'r stori "Matryona". Y Matreny image - gymeriad y rhan fwyaf o'r naratif - yn llawn yn cyfateb anghyfannedd awyrgylch y cwt. wyneb sickly melyn, llygaid blinedig ...

Mae'r tŷ yn llawn o lygod. Ymhlith ei thrigolion, yn ychwanegol at y Croesawydd, chwilod duon a chath cloff.

Matrona delwedd yn y stori "Matryona" - y sail y stori. Bwrw ymlaen ohono, yr awdur yn datgelu ei tawelwch meddwl ac yn dangos nodweddion y cymeriadau eraill.

O'r prif adroddwr gymeriad yn dysgu am ei gyflwr. Collodd ei gŵr yn y tu blaen. Mae pob fy mywyd rwyf wedi byw mewn unigedd. Yn ddiweddarach, hi oedd y gwestai yn gwybod bod am nifer o flynyddoedd, nid yw'n cael ceiniog: gweithio nid am arian ond ar gyfer y ffyn.

Nid oedd yn lletywr yn hapus, anogodd ef peth amser i ddod o hyd i glanach tŷ ond yn fwy clyd. Ond mae'r awydd i ddod o hyd i westai tawel lle penderfynir y dewis: arhosodd yn Matrona.

Yn ystod yr amser tra yn sownd yn ei hathro, byddai'r hen wraig yn cael i fyny cyn brecwast tywyll, syml wedi'u coginio. Ac roedd yn ymddangos mewn bywyd Matrona ymddangos rhywfaint o synnwyr.

delwedd gwerinwr

Matrona delwedd yn y stori "Matryona" - yn drawiadol gyfuniad prin o anhunanoldeb a diwydrwydd. Mae'r fenyw yn gweithio am hanner canrif yw peidio â hel y da, ac, allan o arferiad. Oherwydd nad yw'r bodolaeth y llall.

Dylai fod yn dweud bod y tynged y werin wedi denu Solzhenitsyn bob amser am fod ei hynafiaid yn perthyn i'r dosbarth hwn. Ac roedd yn credu ei fod yn waith caled, didwylledd a haelioni cynrychiolwyr nodedig o hyn haen gymdeithasol. Ac yn cadarnhau bod diffuant, yn eirwir delwedd Matrona yn y stori "Matryona".

tynged

Mewn sgyrsiau personol yn y nos y Croesawydd yn adrodd stori ei denant oes. Bu farw Yefim gŵr yn y rhyfel, ond cyn iddo wooed frawd. Cytunodd, yna ei fiancee, ond yn ystod yr Ail Ryfel Byd, roedd yn ar goll, ac nad oedd yn aros. Priod Yefim. Ond dychwelodd Thaddeus.

Dim plentyn yn Matrona goroesi. Ac yna mae'n weddw.

Ei ben yn drasig. Mae hi'n cael ei ladd gan ei naïfrwydd a charedigrwydd. Mae'r digwyddiad hwn ac yn gorffen gyda stori "Matryona". Mae delwedd y Matrona cyfiawn oherwydd sadder fod ar gyfer ei holl rinweddau da, mae'n parhau i fod pentrefwyr gamddeall.

unigrwydd

Matrona yn byw mewn tŷ mawr ei oes mewn unigedd, ac eithrio ar gyfer hapusrwydd menywod byr, a gafodd ei dinistrio gan y rhyfel. Ac yn y blynyddoedd hynny, yn ystod y cyfnod a godwyd ganddi ferch Thaddeus. Priododd ei o'r un enw, a oedd ganddynt chwech o blant. gofynnodd Matrona iddo am ferch i godi, lle nad oedd yn gwadu. Ond mae'r ferch a fabwysiadwyd gadael hi.

Delwedd Amazing yn y stori Matryona A. I. Solzhenitsyna "Matryona". Nid yw'n dinistrio'r tragwyddol na thlodi, na dicter, na phob math o aflonyddu. Y ffordd orau i fenyw ddychwelyd i'r hwyliau da oedd y gwaith. Ac yna mae'n dod yn eithaf gwaith, goleuedig, gyda gwên caredig.

diwethaf cyfiawn

Roedd hi'n gallu mwynhau hapusrwydd pobl eraill. Heb ei cronedig yn ei fywyd o dda, peidiwch â caledu, cadwodd y gallu i fod yn dosturiol. nid oes yr un o waith caled yn y pentref oedd heb ei gyfranogiad. Er gwaethaf ei salwch, mae hi'n helpu merched eraill, harneisio ar yr aradr, anghofio am eu henaint a salwch sy'n poenydio iddi am fwy nag ugain mlynedd.

Mae'r fenyw erioed gwrthod unrhyw beth at ei berthnasau, ac mae ei anallu i gadw eu hunain "da" wedi arwain at y ffaith ei fod yn colli y siambr uchaf - yr unig o'i eiddo, ac eithrio ar gyfer yr hen dŷ wedi pydru. Mae'r ddelwedd yn y stori Matryona A. I. Solzhenitsyna personoli anhunanoldeb a rhinwedd, a oedd yn nid am ryw reswm yn achosi unrhyw ffordd, unrhyw ymateb gan eraill.

Thaddeus

cymeriad benywaidd Cyfiawn yn gwrthwynebu ei gŵr rhwystredig Thaddeus, heb y byddai'r system yn delweddau anghyflawn. "Matryona" - stori y mae, yn ychwanegol at y prif gymeriad, mae eraill hefyd. Ond Thaddeus cyferbyniad byw i'r prif gymeriad. Dychwelyd i flaen y rhai byw, nad oedd wedi maddau ei briodferch brad. Er, mae'n rhaid dweud nad oedd ei frawd ddim yn ei hoffi, ond dim ond yn difaru. Sylweddoli bod yn anodd i'w deulu heb fenyw. marwolaeth Matrona ar ddiwedd y stori - o ganlyniad i cybydd-dod Thaddeus a'i berthnasau. Mae osgoi gwastraffu adnoddau, penderfynwyd symud y siambr uchaf yn gyflymach, ond nid mewn pryd, gan arwain at Matrona daro gan drên. Mae'n aros yn gyfan yn unig y llaw dde. Ond hyd yn oed ar ôl y digwyddiadau ofnadwy Thaddeus yn edrych ar ei gorff marw blankly ddifater.

Mae tynged Thaddeus, mae gormod o gofidiau a siomedigaethau, ond dyna'r gwahaniaeth rhwng y ddau gymeriad y gallai Matrona achub ei enaid, ac efe - dim. Ar ôl ei marwolaeth, yr unig beth mae'n gofalu am - yw Matrenin eiddo pitw, ei fod unwaith yn llusgo yn ei dy. Sgil Thaddeus yn dod.

Mae'r ddelwedd o Rwsia Sanctaidd, sydd mor aml yn canu beirdd, gwasgaru gyda hi adael. Ni all fod yn bentref heb un cyfiawn. Mae delwedd y Matrona, mae'r arwres yn stori Solzhenitsyn yn "Matryona" - yw'r gweddillion enaid pur Rwsia, sydd yn dal yn fyw, ond mae eisoes ar ei goesau diwethaf. Gan fod llai yn Rwsia cyfiawnder gwerthfawr a charedigrwydd.

ffeithiau diddorol

Mae'r stori, fel y dywedwyd, yn seiliedig ar ddigwyddiadau go iawn. Mae'r gwahaniaethau yn unig yn enw'r pentref ac mae rhai o'r manylion. Gelwir y arwres mewn gwirionedd Matrona. Mae hi'n byw yn un o'r pentrefi y rhanbarth Vladimir, lle treuliodd yr awdur blynyddoedd 1956-1957. Mae'r tŷ i fod i wneud yn amgueddfa yn 2011. Ond llosgi Matryona. Yn 2013, y tŷ-amgueddfa adferwyd.

Cafodd y gwaith ei gyhoeddi gyntaf yn y cylchgrawn llenyddol "Byd Newydd". Gelwir Stori gynt Solzhenitsyn ymateb cadarnhaol. Mae hanes y cyfiawn wedi creu llawer o ddadlau a thrafod. Eto roedd beirniaid i gyfaddef bod y stori a grëwyd gan yr artist mawr ac yn wir, yn gallu dychwelyd i'r bobl ei iaith frodorol ac i barhau â'r traddodiad o lenyddiaeth clasurol Rwsia.