Mam Duw eicon "Ognevidnaya" a'i dirgelwch

Ymhlith y delweddau llawer o'r Forwyn Fair Fendigaid mae un sydd i'w weld yn bennaf yn yr eglwys Uniongred Rwsia. Yn y gorllewin, mae'n eithriadol o brin. Dysgwch gall fod Cipolwg ar urddwisgoedd y Fam Duw, yn y lliwiau sy'n dominyddu'r coch fflamio. Rhoesant enw'r ddelwedd - yr eicon y Fam Duw "Ognevidnaya".

icon Hanes storio gyfrinach

I gael gwybodaeth am greu a hanes y ddelwedd hon yn stingy ac yn eu gorfodi i fod yn ofalus wrth lunio unrhyw gasgliadau iawn. Mae stori ei ymddangosiad yn cael ei dan len o ddirgelwch. Byddwn ond yn gwybod bod colli erbyn hyn y ffynhonnell wreiddiol ei ysgrifennu yn y flwyddyn 845. Fodd bynnag, mae rheswm i gredu bod yn ei fath eiconograffig yn union yr un fath i'r ddelwedd o "Agiosoritissa", sy'n golygu "Llywyddes a'r deisebwr." Mae hyn yn ffordd hynafol oedd yn gyffredin yn Byzantium yn y canrifoedd XII-XV, i oedd Rwsia, yn amlwg, o Wlad Groeg.

Mae fersiwn wreiddiol o'r eicon cynrychioli'r ffigur y Forwyn heb y Plentyn, ond cadwch yn nwylo'r y sgrôl. rhestredig gyflwyno deiseb i ni, trosi y Forwyn Fendigaid at ei Fab. Mae hyn yn rhoi i ni obeithio y "Ognevidnaya" eicon y Fam Duw, fel yr holl ddelweddau eraill y Forwyn, cynorthwyo a diogelu ni rhag yr holl drafferthion a helynt. Felly ffafr yr eicon pawb sydd y tu hwnt i gwmpas ein heddluoedd ac sydd angen help Duw.

Mae'r cynllun lliw y eiconau

gwisgoedd coch o'r Forwyn yn symbol o'r gwaed Iesu Grist, Ef sied er mwyn y aberth atoning i bob dyn. Tanllyd un lliw - yn symbol o pozhigayuschego tân glanhau yn y eneidiau ein efrau drwg heuwyd gan y gelyn yr hil ddynol. Yn Uniongred gweddïau ac emynau yn aml cyfeirir ato fel y Fam Sanctaidd Duw "canhwyllbren â thân dwyfol" a "orsedd y tân Cherubic." Y canon, a ysgrifennwyd yn ei anrhydedd, y Fam Duw yn debyg i "Word Ognevidnoy Chariot yn."

O edrych ar yr eicon, nid oes modd peidio i dynnu sylw at y llygaid y Forwyn. Roedd yn trosi yn uniongyrchol i ni, ac yn llawn o addfwynder a gostyngeiddrwydd, fel pe treiddio i'r enaid y gwyliwr. Mae'r nodwedd hon yn nodweddiadol o'r eiconau Bysantaidd, hamddifadu o emosiwn allanol. Yn yr achos hwn, yr effaith emosiynol a grëwyd gan coch dirlawn.

Sy'n cynnig gweddïau cyn yr eicon

grybwyllwyd yn gyntaf mewn dogfennau hanesyddol eicon y Fam Duw "Ognevidnaya" yn ysgrifenedig yn 1812. Yn y calendr Uniongred yn ei gwneud yn dair blynedd yn ddiweddarach. Mae hyn yn esbonio pam yn y Gweddi Uniongred nid yw gweddi, a gyfansoddwyd yn arbennig ar gyfer y ddelwedd hon. Akathist i'r Fam Duw "Ognevidnaya" Nid yw'n bodoli. Felly, cyn yr eicon hwn o'r Theotokos, dyrchafodd y gweddïau arferol.

Mae'r rhan fwyaf yn aml yn darllen y weddi, sy'n cael ei ysgrifennu ar gyfer yr eicon o'r enw "Bogolubskaya". Hi, fel y Fam Duw "Ognevidnaya" yn ei fath eiconograffig dyddio'n ôl i'r eicon "Agiosoritissa" - "Llywyddes a cynorthwy-ydd", a grybwyllwyd uchod. Yr enw a gafodd ar ran y tywysog Rwsia duwiol a oedd yn anrhydedd i gweld mewn breuddwyd y Forwyn Fair Fendigaid, yn dal yn ei law dde sgrôl â deisebau a prostorshuyu chwith i Iesu Grist.

Grace ei daflu ar ffydd

Mae llawer o wybodaeth am yr hyn 'eicon Ognevidnaya "y Fam Duw nid oedd yn gadael heb eu hateb gweddïau, trosi gyda ffydd a gostyngeiddrwydd. Heb hyn, mae'n amhosibl i dderbyn cymorth oddi uchod. Cofio y geiriau Efengyl Iesu Grist ein bod yn gofyn am bopeth yr ydym yn cael dim ond y cryfder ein ffydd, gallant yn sicr yn cael eu priodoli i ras arllwys allan trwy'r ddelwedd, a elwir yr eicon y Fam Duw "Ognevidnaya". Iddi hi i geisio cymorth wrth roi genedigaeth, ac yn gweddïo i anfon i lawr iacháu mewn clefydau pediatrig. Yn ogystal â hyn, gofynnwch am pen cyflym i'r rhyfel ac arbed bywydau milwyr Uniongred.

Nid yw'n cyd-ddigwyddiad bod gyda thema filwrol yn gysylltiedig yn ein gwlad eicon "Ognevidnaya" y Fam Duw. Ystyr y mae'n ei gymryd ar dimensiwn newydd oherwydd y ffaith bod y cof am yr eicon yn cael ei ddathlu ar Chwefror 23, pan fydd ein gwlad yn dathlu Diwrnod y Amddiffynnydd y thad. O Weithiau mae'n rhaid ei gefnogwyr i glywed y geiriau sydd ar yr eicon hwn oes ffigwr o faban dim ond oherwydd ei ddwylo yn barod i dderbyn y rhan fwyaf o Theotokos Sanctaidd i freichiau Crist plant rhyfel opalonnyh.

Casgliadau yn seiliedig ar astudiaeth o eiconau

Trwy astudio nodweddion eiconograffig y ddelwedd ac yn ceisio ail-greu hanes ei digwydd, mae'r ymchwilwyr yn wynebu ffaith chwilfrydig. Dogfennau sy'n bodoli mae'n amlwg bod ei brif ffynhonnell, yn gwneud yr holl restrau dilynol â hwy, daro y tir yn Rwsia yn y flwyddyn 845. Ers y flwyddyn y Bedydd o Rwsia yn cael ei ystyried i fod yn 989 mlwydd oed, mae'n dilyn bod yr eicon yn ymddangos hanner canrif o'r blaen.

Gall hyn ffaith yn dangos bod y ffydd Gristnogol wedi treiddio i Rwsia ymhell cyn ei fabwysiadu'n ffurfiol. Yn amlwg, mae'n digwydd yn y blynyddoedd cynnar teyrnasiad Rurik linach. Serch hynny, mae ei ddosbarthiad yn y rhestrau, a veneration o'r eicon y Fam Duw "Ognevidnaya" derbyn dim ond yn y ganrif XVIII.