Mae'r ynys chwedlonol o Atlantis ble?

Atlantis (Groeg: Ἀτλαντὶς νῆσος, Ynys Atlntis) - yn genedl ynys chwedlonol am y tro cyntaf a grybwyllwyd a ddisgrifir yn athronydd Groegaidd clasurol Plato yn ei deialogau "Timaeus" a "Critias". Dyna'r Atlantis a lle mae, yn dadlau fod y sôn cyntaf ohono. Mae'r cysyniad hwn yn syniadau gwahanol iawn: i rai ei fod yn y gwrthrych o ymchwil archaeolegol, yn aros i gael eu darganfod, yn ffynhonnell gollwyd o wybodaeth goruwchnaturiol a phŵer, neu efallai ddim mwy na draethawd athronyddol am beryglon gwareiddiad ar anterth ei ddatblygiad. Oeddech Atlantis gwirionedd, neu a yw'n dim ond dyfeisio Plato yn ôl pob tebyg byth yn hysbys. Serch hynny, mae'r syniad o ei bodolaeth yn parhau i ysbrydoli a dirgelwch lawer, gan adleisio yr awydd i gyrraedd y cyfnod o ffyniant, neu i ddychwelyd iddi.

Mae'r myth tarddiad

Disgrifiad o'r Atlantis gan Plato, sy'n cael ei ystyried i fod y cyntaf yn y deialogau "Timaeus" a "Critias", a ysgrifennwyd yn 360 CC. e. Yn yr Socrataidd-arddull awdur deialog trosglwyddo ei hanes trwy siarad Critias wleidyddion a Hermocrates, yn ogystal â Socrates a Timaeus athronwyr. Ar y genedl ynys yn dweud Critias, yn gyntaf yn y "Timaeus", yn disgrifio yn fyr ymerodraeth enfawr "y Piler Hercules", torri gan y Atheniaid ar ôl iddi geisio goncro Ewrop ac Asia Leiaf. Yna Critias mynd yn ei flaen i ddisgrifiad manwl o gwareiddiad nerthol. Mae'r gwleidydd yn honni bod ei gyfrifon o Athen hynafol a Atlantis yn deillio o ymweliad i'r Aifft, y deddfwyr Athenaidd Solon yn y CC y chweched ganrif. e. Yno cyfarfu offeiriad o Sais, a gyfieithodd y hanes o wladwriaethau hynafol, cofnodi ar papyri yn hieroglyffau Aifft, i mewn i Groeg.

Mae naratif o'r offeiriaid Aifft

Yr hanes gan yr offeiriaid i Solon yn hysbys. Yn ôl y cofnodion y deml Eifftaidd hynafol, mae'r Atheniaid oedd yn rhyfela yn erbyn y llywodraethwyr o Atlantis tua naw mil o flynyddoedd yn ôl, ac enillodd iddo.

brenhinoedd Hynafol a phwerus o ynys chwedlonol ffurfio cydffederasiwn, maent yn llwyddo i wneud hynny a'r ynysoedd eraill â hi. Ar ôl dechrau y rhyfel, prennau mesur a anfonwyd milwyr i Ewrop ac Asia. I wrthweithio yr ymosodiad hwn, mae'r Atheniaid ffurfiwyd Undeb Panhellenic. Pan fydd yr anawsterau cyntaf iddo wedi cwympo, ac mae'r Atheniaid oedd mewn rhyfel yn unig. Y goresgyniad ei stopio, ac yna ei ryddhau ar yr Aifft a gwledydd eraill goresgyn gan y llywodraethwyr o Atlantis.

Yn fuan ar ôl y fuddugoliaeth, cyn dychwelyd adref i'r Atheniaid, y genedl ynys wedi cael daeargrynfeydd trychinebus a llifogydd, er nad diflannu o dan y dŵr. Yn ôl y chwedl, yr holl wŷr nerthol eu llyncu mewn un dydd a nos o arswyd. Dyna pam nad yr Eifftiaid a wnaeth diolch Atheniaid.

Ar ben hynny, Plato yn disgrifio Atlantis stori sy'n dangos sut mae'r llywodraethwyr wedi cyrraedd pwynt lle maent yn awyddus i goncro y byd. Mae'r stori ei ysgrifennu gan Solon a rhoi yn ei deulu o genhedlaeth i genhedlaeth.

repartition ddwyfol

Yn ôl y cofnodion Solon, dechreuodd y stori ynys chwedlonol yn y dechrau o amser. Dyna pryd y duwiau anfarwol rhannwyd y byd eu plith eu hunain, ac yn rhedeg bob un ei ran. Duw Poseidon got Atlantis. Lle na nodir, ond yr oedd yn ynys, maint a oedd yn fwy na'r Libya ac Asia cyfunol. Dewisodd i briodi gwraig marwol a sefydlodd ei Cleito linach o benaethiaid y wladwriaeth.

Poseidon a Cleito

Adeiladwyd Poseidon tŷ ar fryn yng nghanol yr ynys. Mae'r strwythur dyrau dros y gwastadedd ffrwythlon ffinio gan y môr. Er mwyn gwarchod ei wraig annwyl Poseidon yn rhwydd a chelf dwyfol amgylchynu ei thŷ gyda phum chylch consentrig o ddŵr a phridd. allweddi poeth ac oer taro allan o'r ddaear. Gyda datblygiad y ddinas ei phreswylwyr erioed wedi yn brin o ddŵr.

Cleito diflasu Poseidon deg mab, pum pâr o efeilliaid. Daeth Atlanta, mab cyntaf y pâr cyntaf, tywysog tir helaeth ei dad. Roedd ei frodyr Penodwyd archons, pob un a oedd yn rheoli y rhan fwyaf o'r diriogaeth. Mae'r rhan fwyaf gwerthfawr y deyrnas yn fam y tŷ ar ben y mynydd a'r tir o'i gwmpas. Yn Atlanta oedd ganddo lawer o feibion, ac yr orsedd trosglwyddo i'r hynaf ohonynt.

ffyniant heddychlon

I lawer o genedlaethau o Atlantis aros yn heddychlon a llewyrchus. Mae bron pob un o'r anghenion y boblogaeth Darparwyd mwyngloddiau, caeau a choedwigoedd yr ynys. Unrhyw beth nad yw'n cynhyrchu, mewnforio. Mae hyn yn bosibl oherwydd bod y gamlas ei hadeiladu, gan fynd trwy holl gylchoedd o'r môr i dir y ganolfan, yr Acropolis, lle y palas brenhinol yn sefyll ger y tŷ o Poseidon a Cleito. Mae pob pren mesur olynol ceisio rhagorwch ar eich ei ragflaenydd yn y gwaith o greu teyrnas mwy greu. Yn olaf, mae metropolis godidog a dinas allanol ledaenu dros mur allanol mawr.

chyfreithiau Poseidon

Poseidon wedi sefydlu cyfreithiau Atlantis, oedd y llywodraethwyr i gydymffurfio. Dylai'r corff llywodraethu yn cyfarfod yn rheolaidd. Roedd yn cynnwys deg o gynrychiolwyr y llywodraethwyr cyntaf - Atlanta a'i frodyr - oedd grym absoliwt o fywyd a marwolaeth dros ei bynciau. Cynhaliwyd cyfarfodydd yn nheml Poseidon, lle mae'r rheolwyr cyntaf y cyfreithiau arysgrif ar golofn Orichalcum. Yn gyntaf oll, yn unol â gofynion y seremoni hynafol, archons cyfnewid anrhegion. Yna y aberth tarw sanctaidd. Mae'r gwaed yn gymysg yn gyda gwin, ac yn arllwys i mewn gweithred tân fel puro. Mesuryddion gweini gwin mewn cwpan aur, maent yn gwneud libation dros y tân a addo i wneud penderfyniad yn unol â chyfreithiau a ragnodwyd. Mae pawb yn yfed gwin a neilltuo ei deml powlen. Cafodd hyn ei ddilyn gan ginio, y mae'r cyfranogwyr yn cael eu gwisgo mewn gwisg las hardd. Caniateir iddynt gwestiynau ynghylch y deyrnas, yn ôl y gyfraith Poseidon.

Mae'r llys y duwiau

Cyn belled â bod y llywodraethwyr ac yn ceisio byw yn ôl y deddfau Poseidon, y wladwriaeth yn ffynnu. Pan fydd y deddfau yn cael eu hanghofio, mewn trafferth. Dechreuodd y llywodraethwyr i briodi marwol ac yn ymddwyn fel pobl ffôl. Maent yn ysgubo y balchder, ac maent yn dechrau i ymladd am mwy o rym. Yna gwelodd Zeus beth oedd wedi digwydd: mae'r llywodraethwyr wedi'u gadael y deddfau y duwiau a dechreuodd i weithredu ar y cyd â phobl. Efe a gasglodd holl dduwiau'r Mynydd Olympus a oedd yn mynd i wneud penderfyniad am Atlantis. Yn y stori hon o Plato yn cael ei gwblhau.

Ffaith neu ffuglen?

A oedd hyn yn ei wneud ar bwrpas neu beidio, does neb yn gwybod. Yn union fel nad oes neb yn gwybod, Plato yn credu ym modolaeth gwirioneddol y ynys, ac roedd yn ffuglen pur. Mae llawer yn argyhoeddedig bod yr awdur, sy'n defnyddio llawer o fanylion yn ei ddisgrifiad, i gredu ynddo. Mae eraill yn ei wrthod, gan honni ei fod oherwydd bod y stori yn ddyfais pur o Plato, roedd yn gallu dod o hyd i gymaint o fanylion ag y oeddwn i eisiau. Hefyd o dan sylw ei dyddio. Yn ôl Solon, yr ynys yn bodoli 9000 o flynyddoedd yn ôl. Mae hyn yn cyfateb i Oes y Cerrig cynnar. Yn y cyfnod hwn, mae'n anodd dychmygu bodolaeth amaethyddiaeth, pensaernïaeth a thraffig morol, fel y disgrifir yn y stori. Un esboniad am yr anghysondeb hwn yn camddehongli Solon symbolau Aifft fel 100 1000. Os felly, Atlantis bodoli am 900 mlynedd cyn yr amser y naratif. Mae hyn yn cyfateb i ganol yr Oes Efydd, pan ymddangosodd yr offer a'r offer angenrheidiol i gyflawni'r datblygiad a ddisgrifir.

Mae llawer o athronwyr hynafol ystyried Atlantis fel ffuglen, gan gynnwys (yn ôl Strabo) Aristotle. Cymerodd athronwyr Serch hynny, roedd, daearyddwyr, haneswyr, cyfrif Plato ar ei olwg. Un ohonynt oedd Krantor, disgybl Xenocrates ddisgybl o Plato, a oedd yn ceisio dod o hyd i dystiolaeth o fodolaeth Atlantis. Mae ei waith, sylwebaeth, "Timaeus" colli, ond hanesydd hynafol arall, Proclus yn adrodd bod Krantor teithio i'r Aifft ac mewn gwirionedd yn dod o hyd colofnau gyda hanes yr ynys, a ysgrifennwyd yn hieroglyphics Aifft. Fel yn yr holl waith o hynafiaeth, mae'n anodd asesu'r cyhoeddiad dadleuol fel tystiolaeth ar wahân i'r ysgrifenedig, nid oedd yn goroesi.

Ail Troy?

Nid yw anghydfodau ynghylch ble mae Atlantis, cyn diwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg fel a gythryblus ag ar ôl y darganfyddiad ym 1872 gan Heinrich Schliemann ddinas goll o Droea. Gwnaeth hyn gyda chymorth o "The Iliad" a "Odyssey" o Homer, felly roedd yn amlwg bod y ffynonellau clasurol ystyriwyd mythau yn flaenorol, mewn gwirionedd, yn cynnwys rhai o'r gwirionedd a gollwyd. cyhoeddwyd Scholar Ignatius Donnelly yn 1882 llyfr "Atlantis: y byd hen ffasiwn," sydd wedi ysgogi diddordeb yn yr ynys chwedlonol. cyfeiriadau ysgrifenedig i Plato yn cymryd o ddifrif ac yn ceisio sefydlu bod yr holl civilizations hynafol a elwir yn ddisgynyddion i ddiwylliant Neolithig uchel. Awgrymodd eraill syniadau mwy outlandish, priodoli agweddau goruwchnaturiol Atlantis, gan eu cyfuno gyda straeon cyfandiroedd coll eraill fel Mw a Lemuria, symudiad ffigwr Theosophy poblogaidd, yr ocwlt a'r ffenomen gynyddol o "Oes Newydd".

ddameg Plato

Rhan fwyaf o wyddonwyr wedi gwrthod credu yn Atlantis fel y syniad o grefydd, "Ganrif Newydd", gan ystyried y esboniad mwyaf tebygol yw bod yr ynys wedi bod yn sôn am Plato, neu'n seiliedig ar wareiddiad hysbys eraill - Minoaidd. Mae'r ffaith bod yr athronydd Groegaidd yn aml yn siarad straeon moesoli dan gochl ffug, a nodwyd i gefnogi'r farn hon. "Ogof" efallai yw'r enghraifft orau y gwyddys y mae Plato yn dangos natur realiti. Mae gwyddonwyr yn rhybuddio bod y dehongliad llythrennol y myth yw ei gwyrdroi. Mae'n fwy tebygol y Plato anfonwyd rhybuddio ei gydwladwyr am beryglon ehangu imperial, uchelgais gwleidyddol, llafarganu bonedd a pheidio trin gwybodaeth ar gyfer elw personol.

Y gwir am fwriadau'r yr athronydd Groegaidd yn parhau i fod yn hysbys yn unig iddo ei hun, ond ni all unrhyw un amau gwydnwch symbolaidd ei hanes. Os na all Atlantis fod yn lle gorfforol, mae'n sicr wedi ennill lle yn y dychymyg dynol cyffredinol.

Rhagdybiaethau am y lleoliad

A gyflwynwyd gan degau ac efallai gannoedd o ddyfalu ynghylch ymhle Atlantis hyd nes nad yw'r enw yn dod yn enw cyffredin, nid yn gysylltiedig ag un model penodol (efallai yn wir). Caiff hyn ei adlewyrchu yn y ffaith fod llawer o safleoedd arfaethedig nid yn gyffredinol yn cael eu lleoli yn y Cefnfor Iwerydd. Mae'r rhan fwyaf o'r mannau a awgrymir yn rhannu rhai o nodweddion o hanes yr ynys chwedlonol (dŵr, pen trychinebus, cyfnod amser perthnasol), ond nid yw o'r diwedd wedi cael ei brofi mai hwn yw'r gwir Atlantis. Ble mae (llun o hi, am resymau amlwg, ni allwn ddarparu) y lle mwyaf tebygol ei leoliad, gallwch weld o'r rhestr o ddewisiadau poblogaidd. Mae rhai ohonynt yn damcaniaethau gwyddonol neu archeolegol, tra bod eraill yn cael eu creu gan ddulliau pseudoscientific.

Môr y Canoldir Atlantis

Ble yw'r ynys chwedlonol, mae llawer o ddyfalu. Mae'r rhan fwyaf o'r safle arfaethedig wedi ei leoli o fewn neu ger y Môr y Canoldir, neu megis ynysoedd fel Sardinia, Creta, Santorini, Cyprus neu Malta.

Eruption ar Feret, yn dyddio o'r ail a'r bymthegfed ganrif CC, achosi tsunami enfawr, sydd, yn ôl y ddamcaniaeth a gyflwynwyd gan yr arbenigwyr, dinistrio y gwareiddiad Minoaidd ar ynys gyfagos o Creta. Gallai hyn drychineb annog ymddangosiad y myth o Atlantis. Phleidwyr ddyfynnu y ffaith bod yr Eifftiaid yn defnyddio calendr lleuad ar sail y mis, ac y Groegiaid - yr haul, yn seiliedig ar flynyddoedd. Felly, mae'n bosibl bod yr amser a dehongli â naw mil o flynyddoedd, mewn gwirionedd, yn cyfateb i 9000 o mis, gan osod y dinistrio Atlantis i fewn tua 7 can mlynedd.

Santorini

ffrwydrad folcanig ar yr ynys Môr y Canoldir o Santorini yn amser y gwareiddiad Minoaidd, a achosir yn fwyaf tebygol gan cataclysm a ddinistriodd Atlantis. Y brif feirniadaeth o'r ddamcaniaeth hon yw bod y Groegiaid hynafol yn ymwybodol iawn o'r llosgfynyddoedd, ac os bu ffrwydrad, byddai'n debygol o sôn am y bodolaeth o hyn. Yn ogystal, gorchmynnodd y pharaoh Amenhotep III ei gennad i ymweld â'r dref, mae'r Creta oddi amgylch, ac efe ddarganfuwyd hwy yn byw, lle honnir iddo gael ei ddinistrio yn llwyr.

Spartel

damcaniaeth arall yn seiliedig ar y ddaearyddiaeth Canoldir ail-greu ar adeg pan Atlantis yn dal i fodoli. Ble oedd hi, Plato bwyntiau - y tu allan i Piler Hercules. Felly, rydym yn galw y Culfor Gibraltar, cysylltu Môr y Canoldir gyda Môr yr Iwerydd. Un ar ddeg mil o flynyddoedd yn ôl, mae'r lefel y môr yn 130 metr yn is, ac yn y culfor oedd cyfres o ynysoedd. Mae un ohonynt, Spartel, yn Atlantis, lle mae'n suddodd, er bod rhai anghysondebau gyda fersiwn Plato.

Sardinia

Yn 2002, newyddiadurwr Eidal Sergio Frau gyhoeddwyd y llyfr "Piler Hercules" lle dywedodd y cyn Eratosthenes pob awduron Groeg wedi eu meddu yn y Sicilian Afon, ac mae'r ymgyrch Aleksandra Velikogo i'r Dwyrain rhaid Eratosthenes yn ei ddisgrifiad o'r byd i symud y polion i Gibraltar. Yn ôl ei draethawd, roedd Atlantis, sy'n heddiw Sardinia. Yn wir, cynhyrchodd y tsunami dinistr trychinebus ar yr ynys, gan ddinistrio nuragiyskuyu gwareiddiad dirgel. Mae nifer o oroeswyr ymfudo i'r penrhyn Italig cyfagos, a sefydlwyd diwylliant Etruscan, a ddaeth yn sail ar gyfer y Rhufeiniaid yn ddiweddarach, tra bod y goroeswyr eraill yn rhan o'r "Bobl Sea", ymosod Aifft.

Y tu hwnt i'r Canoldir

Y tu allan i'r Antarctica Canoldir a roddir ym mhob cwr o'r byd - o Iwerddon a Sweden i Indonesia a Japan. Mae llawer o'r damcaniaethau hyn yn seiliedig ar dystiolaeth argyhoeddi. Mae dau o'r rhai mwyaf siarad am feysydd yn y Caribî ac Antarctica.

Ffordd Bimini - suddedig Atlantis?

Ble mae yn ymddangos y Bermuda Triangle i wybod popeth. gysylltu'n aml â digwyddiadau dirgel y Caribî yn tynnu sylw at strwythurau tanddwr, a elwir yn y ffordd Bimini ddarganfod gan gynlluniau peilot yn y 1960au. Ffordd Bimini yn cynnwys cerrig mawr trefnu mewn dwy res gyfochrog yn y dŵr bas am ychydig o gilometrau o ynys Bimini. I anfon teithiau lluosog i geisio profi neu wrthbrofi darddiad anthropogenig o'r ffurfiannau hyn a rhywsut yn eu cysylltu â Atlantis. Mae'r rhan fwyaf o wyddonwyr, dod o hyd yn enwedig daearegwyr dystiolaeth amhendant neu sydd wedi dod i'r casgliad ei bod yn ffenomen naturiol. Mae eraill, fodd bynnag, yn dadlau yn gryf fod y graig yn rhy gymesur a bwriadol i fod yn gynnyrch syml o natur. Mewn unrhyw achos, nid oes unrhyw olion eraill, a fyddai'n cadarnhau bod y ffordd yn arwain i'r ynys suddedig, canfuwyd.

Antarctica

Mae'r ddamcaniaeth bod Antarctig - man lle Atlantis (llun) unwaith suddodd, yn arbennig o boblogaidd yn 1960-1970. Mae hi'n cynhesu nofel Lovecraft yw "Mynyddoedd Madness", ac mae'r map piri Reis, a oedd yn sôn, yn dangos Antarctica hwn, beth bynnag oedd rhew, i'r graddau y mae gwybodaeth o'r cyfnod. Roedd Charles Berlitz, Erich von Daniken a Peter Kolosimo ymhlith awduron poblogaidd sydd wedi gwneud rhagdybiaeth o'r fath. Serch hynny, mae'r ddamcaniaeth drifft cyfandirol gwrthddweud y syniad hwn, oherwydd ym mywyd Plato, Antarctica ei leoli yn ei lleoliad presennol ac wedi cadw ei hinsawdd digroeso. Serch hynny ranbarthau unexplored rhamant yn cynhyrchu llawer o syniadau, fel Atlantis, a hyd heddiw.

Diwylliant pop

Ymchwil a darganfod o ddinasoedd hir golli ac gwareiddiadau yn bwnc nad yw'n cael ei lle neu amser cysylltiedig yn y dychymyg poblogaidd. Daeth Atlantis yr ynys chwedlonol, y mae ei enw yn troi allan i fod yn garreg filltir i holl ddinasoedd a gollwyd eraill. Sôn amdano yn bresennol yn yr holl genres llenyddol, o weithiau y Dadeni i ffuglen fodern wyddoniaeth, ffantasi, papurau archeolegol a gwyddonol, llyfr "Oes Newydd." Teledu a ffilmiau hefyd wedi defnyddio swyn Atlantis. Myth wedi bod mor demtasiwn mai un o'r gwestai mwyaf yn y Bahamas, Atlantis Paradise Island Resort, y gyrchfan wedi dod yn bwnc y ddinas a gollwyd.

Mae'r mudiad "Oes Newydd", mae yna rhai sy'n credu bod Atlantis, lle'r oedd gwareiddiad technolegol, hunan-destructed oherwydd y cynnydd cyflym, neu beth a ddefnyddir dechnoleg estron. syniadau tebyg priodoli a diwylliannau hynafol eraill, gan fod llawer o'r ffyddloniaid, "Oes Newydd" yn dyheu am gyfuno gwahanol ffenomenau dirgel mewn un syniad. Yn y pen draw, y drafodaeth barhaus o'r hyn y mae'r Atlantis, lle mae hyn ynys suddo - yn dyst i'r chwilfrydedd diddiwedd o ddynoliaeth a'r dymuniad i beidio â bod yn fodlon ar y weledigaeth presennol y byd, ac yn parhau i chwilio am a darganfod y cyfrinachau y bydoedd gollwyd ein gorffennol.