Mae'r ddinas hynafol Effesus yn Nhwrci: Disgrifiad a hanes

Mae'r ddinas hynafol Effesus (Twrci), lleoli yn y rhan orllewinol y penrhyn Malaya Aziya, a elwir hefyd yn ôl ei enw Groeg Antalya. Yn ôl safonau modern, mae'n fach - ei boblogaeth prin yn cyrraedd 225,000 o bobl .. Fodd bynnag, oherwydd ei hanes a henebion, cadw ynddo o ganrifoedd yn y gorffennol, mae'n un o ddinasoedd mwyaf poblogaidd yn y byd.

dduwies ffrwythlondeb City

Yn yr hen amser, ac fe'i sefydlwyd gan y Groegiaid yn y ganrif CC XI. e., y ddinas yn enwog yma ffynnu cwlt y leol duwies ffrwythlondeb, a ymgorfforir yn y pen draw yn y dduwies ffrwythlondeb Artemis. Mae'r nebozhitelnitse hael a chroesawgar yn y CC VI ganrif. e. trigolion y ddinas godi teml, a gydnabyddir fel un o'r saith rhyfeddod y byd.

Cyrhaeddodd Dinas Effesus ffyniant digyffelyb yn y VI ganrif CC. e., pan ddaeth o hyd ei hun o dan awdurdod a atafaelwyd ei Lydian brenin Croesus, y mae ei enw yn yr iaith fodern wedi dod yn gyfystyr â chyfoeth. Mae hyn yn boddi yn y pren mesur moethus spared unrhyw fodd ac addurno ei temlau holl gerfluniau newydd, ac yn gweithredu fel noddwr y celfyddydau, gwyddoniaeth a chelf noddwr. Yn ystod ei dref a wnaed yn enwog gan ei enwau llawer o bersonoliaethau amlwg, megis yr athronydd hynafol Heraclitus a bardd o hynafiaeth Cullin.

Bywyd y ddinas yn y ganrif gyntaf OC

Fodd bynnag, mae datblygiad brig y ddinas yn I-II ganrif OC. e. Yn ystod y cyfnod hwn roedd yn rhan o'r Ymerodraeth Rufeinig, a threuliodd ei llwyddiant llawer o arian, felly adeiladwyd dyfrbontydd, Llyfrgell Celsus, baddonau - baddonau hynafol, yn ogystal â hailadeiladu theatr Groeg. Un o atyniadau lawer y ddinas oedd ei brif stryd yn mynd i lawr i'r porthladd a haddurno gyda cholofnau a porticoes. Cafodd ei henwi er anrhydedd y Ymerawdwr Rhufeinig Arcadius.

Ddinas Effesus yn cael ei grybwyll dro ar ôl tro yn y Testament Newydd, yn arbennig, yn y llyfr "Actau'r Apostolion" a "Datguddiad", a elwir hefyd yn "Apocalypse". Mae dilynwyr cyntaf Iesu dechreuodd ymddangos yn hyd yn oed yn ystod gweinidogaeth daearol y Gwaredwr, ac 52-54 yn y ddinas yn byw ac yn pregethu gair Duw, yr Apostol Paul. Mae'r ymchwilwyr hefyd wedi reswm i gredu bod Ioann Bogoslov, a fu farw ac a gladdwyd yn Effesus, dyma ysgrifennodd ei efengyl. Traddodiad Sacred cysylltu'r ddinas â blynyddoedd olaf oes y Forwyn Fair Fendigaid - Mam Iesu Grist.

Sea, wedi ffoi y ddinas

Ar sefydlu Effesus - y ddinas Artemis - ei sefydlu ar lannau y Môr Aegean a dyma'r ganolfan porthladd mwyaf o hynafiaeth. Ond yna yr annisgwyl yn digwydd - a yw Dduwies cweryla Zeus, mae'r pren mesur goruchaf, ac efe a dywalltodd ei ddicter ar y ddinas, a oedd y rhesymau oedd y drefn naturiol, ond dim ond yn y ganrif VI CC. e. yn sydyn daeth Harbwr bas ac wedi tyfu'n wyllt gyda silt.

Roedd trigolion i symud eu cartrefi i le newydd yn cael ei lleoli ger tref Twrcaidd bresennol Selcuk, gan ddechrau adeiladu ar Ayyasoluk bryn. Ond mae'r môr yn dal i barhau i encilio, amddifadu y rhan fwyaf o hyn incwm y ddinas hynafol. Effesus yn disgyn yn raddol i mewn i bydru. A wnaeth y tirlithriadau gorffwys a daeargrynfeydd, ei lenwi â adfeilion tywod, a'u storio'n ddiogel ar gyfer archeolegwyr y dyfodol.

Wedi anghofio heneb o hynafiaeth

cwblhau achos yr Arabiaid yn y ganrif VII, cyfranogiad eu cyrchoedd, ac yn olaf dinistrio y pethau nad ydynt eto wedi cyrraedd i law elfen dall. Saith canrif yn ddiweddarach, gorchfygodd yr Ymerodraeth Otomanaidd yn rhan fawr o Asia Leiaf, ac yn cynnwys y diriogaeth lle oedd wrth ymyl y Ayyasoluk ddinas Effesus.

Ers hynny dechreuodd i ddatblygu, ond o fewn y traddodiad Islamaidd. Ar y strydoedd roedd mosgiau, caravanserais a baddonau Twrcaidd. Hyd yn oed gan mlynedd yn ddiweddarach mae'r dref ei ail-enwi, ac mae'n cael ei enw presennol o Selcuk, Ephesus a rhoddwyd y gorau yn olaf y dref ac yn syrthio i gysgu am ychydig o ganrifoedd o dan haen o dywod cymhwyso yma gwynt poeth.

Cloddiadau enthusiast archeolegydd

Mae hanes cloddio archeolegol yn y ddinas hynafol yn dyddio'n ôl i 1863. Daethant yn cychwynnwr peiriannydd Prydeinig a phensaer Dzhon Tertl Wood, a gynlluniwyd yr adeilad mewn gorsafoedd rheilffordd Nhwrci. O ystyried gorchymyn i ddod o hyd i Effesus Deml Artemis, a grybwyllwyd yn y Testament Newydd, cafodd caniatâd gan yr awdurdodau lleol i wneud gwaith.

Nid oedd y dasg yn hawdd, gan fod yr unig wybodaeth sydd ar gael i'r archaeolegydd-ddysgu, mae'n roedd gwybodaeth am y lleoliad ddinas Effesus, ond nid oes data penodol am ei gynllun ac adeiladau oedd ganddo.

City, codi o nothingness

Dair blynedd yn ddiweddarach, mae'r byd yn hedfan dros yr adroddiadau cyntaf a wneir gan darganfyddiadau John Wood, ac o hynny ddinas Effesus, lle yn y canrifoedd blaenorol i greu henebion rhagorol o ddiwylliant Hellenic, nghadwyno ei sylw.

Hyd heddiw yn y ddinas cadw llawer o henebion unigryw yn perthyn i gyfnod y Rhufeiniaid yn ei hanes. Hyd yn oed o ystyried y ffaith bod llawer yn gorfod darganfod pa heddiw yn ymddangos llygaid, syfrdanol yn ei ysblander ac yn ei gwneud yn bosibl i ddychmygu mawredd a disgleirdeb y ddinas yn ei anterth eto.

Theatr ac arwain ef Marble Street

Un o'r prif atyniadau yn adfeilion Effesus, ei theatr, a adeiladwyd yn y cyfnod Helenistaidd, ond mae wedi cael ei ailadeiladu sylweddol yn ystod teyrnasiad ymerawdwr Rhufeinig Domitian a olynydd Trajan. Mae hyn yn wir yn strwythur mawreddog a dderbyniwyd ac a gynhelir mil bump ar hugain o wylwyr, ac yn y cyfnod diweddarach yn rhan o wal y ddinas.

Dylai unrhyw un sy'n mynd i ddinas Effesus ar y môr, gallai symud ymlaen o'r porthladd i'r theatr ar y stryd chetyrohsotmetrovoy, leinio â slabiau marmor. Siopau adwerthu, yn sefyll ar ei ochr, yn ail gyda cerfluniau o dduwiau hynafol ac arwyr hynafol a oedd yn effeithio ar farn ymwelwyr gyda'i berffeithrwydd. Gyda llaw, nid y ddinas yn unig aesthetes, ond hefyd pobl yn eithaf ymarferol - yn ystod gwaith cloddio o dan y stryd o hyd i system ddraenio wedi'i datblygu'n dda.

Llyfrgell - rhodd i'r Ymerawdwr Rhufeinig

Ymhlith canolfannau diwylliannol eraill o'r byd hynafol dinas Effesus yn adnabyddus hefyd am ei lyfrgell, a enwyd Celsus Polemeana - tad yr ymerawdwr Rhufeinig Tita Yuliya, a adeiladodd ei er cof amdano, ac a osodir yn un o'r neuaddau ei arch. Dylid nodi bod y claddu y meirw mewn adeiladau cyhoeddus yn yr Ymerodraeth Rufeinig yn hynod brin ac yn caniatáu dim ond mewn achosion o rinweddau arbennig y sawl a fu farw.

darnau o adeiladau sydd wedi goroesi, maent yn rhan o'r ffasâd, haddurno'n gain gyda ffigurau alegorïaidd, gosod mewn cilfach. Unwaith y casgliad y Llyfrgell o Celsus yn cynnwys deuddeng mil sgroliau storio nid yn unig mewn cypyrddau ac ar silffoedd, ond hefyd ar y llawr ei neuaddau eang.

Temple, gwarchod gan y Gorgon Medusa

Yn ychwanegol at y Deml Artemis, a oedd yn y symbol hynafol y ddinas, fe'i adeiladwyd yn Effesus yn dal llawer o addoldai. Un ohonynt yw Adrian cysegr, gall adfeilion sydd i'w gweld yn troi o Marble Street. Mae ei adeiladu yn dyddio'n ôl i'r flwyddyn 138 CC. e. O'i cyn magnificence y deml paganaidd nid oedd ond ychydig o ddarnau sydd wedi goroesi.

Yn eu plith - pedair colofn Corinthaidd cefnogi pediment trionglog gyda bwa hanner cylch yn y canol. Y tu mewn i'r deml gallwch weld y bas-relief o Medusa gwarchod y deml, ac ar y wal gyferbyn - lluniau o wahanol dduwiau hynafol, un ffordd neu'r llall sy'n gysylltiedig â sylfaen y ddinas. Yn gyntaf, roedd hefyd cerfluniau o'r meistri go iawn o'r byd - Rhufeinig Ymerawdwyr Maximian, Diocletian Gallery, ond heddiw maent wedi dod yn y arddangosion amgueddfa ddinas.

Mae'r ardal yn y trigolion cyfoethocaf o ddinas Effesus

Mae hanes y ddinas yn y cyfnod rheolaeth y Rhufeiniaid ei anfarwoli a godwyd ger y fynedfa i'r Deml Hadrian cymhleth cerfluniol sy'n amgylchynu ffynnon Trajan. Yng nghanol y cyfansoddiad cododd marmor cerflun o'r ymerawdwr, lle mae halio awyr jet dŵr. O gwmpas ei mewn ystumiau parchus cerfluniau o drigolion anfarwol Olympus cartrefu. Heddiw cerfluniau hyn hefyd yn addurno'r neuaddau amgueddfa.

Gyferbyn oedd y Deml Hadrian yn y cartref, lle bu'n rhan o gymdeithas dethol o Effesus. I'w roi mewn termau modern, roedd yn chwarter elitaidd. Wedi'i leoli ar ochr bryn, mae'r adeilad wedi cael ei ddylunio yn y fath fodd y to pob un ohonynt yn teras awyr agored ar gyfer y cyfagos a leolir lefel isod. mosaig-cadw'n dda, a gafodd ei balmantu sidewalk o flaen y tai, yn rhoi syniad i chi o'r moethus y mae eu trigolion yn byw.

Adeiladau eu hunain yn cael eu haddurno'n gain gyda ffresgoau a cherfluniau o wahanol, cadw rhannol hyd heddiw. Eu pynciau yn cynnwys, yn ogystal â traddodiadol mewn achosion o'r fath, mae'r duwiau hynafol, a hyd yn oed lluniau o bobl enwog o'r gorffennol. Er enghraifft, un ohonynt oedd yn dal athronydd Groegaidd Socrates.

dinas sanctaidd christian

Yn y ddinas hon hynod cyd-fyw ochr yn ochr â henebion o paganiaeth hynafol, a dilynwyd ef gan ei diwylliant Cristnogol, ac un ohonynt yw y Basilica Sant Ioan. Yn y ganrif VI, Ymerawdwr Justinian I archebu i'w adeiladu at y pwynt lle, yn ôl pob tebyg, ei gladdu yr Apostol - awdur "Apocalypse", yn ogystal ag un o'r Efengylau.

Ond y prif gysegrfa Cristnogol o Effesus, yn ddi-os, yn y ty lle, yn ôl y chwedl, treuliodd ei blynyddoedd diwethaf, Mam Iesu Grist - Sanctaidd Forwyn Fair. Yn ôl y chwedl, eisoes yn yr achubwr Cross cyfarwyddo gofalu am ei disgybl annwyl - apostol Ioan, a oedd, yn dal Athrawon mandad sanctaidd perevoz hi at ei dŷ yn Effesus.

Mae yna hefyd chwedl hardd iawn yn gysylltiedig ag un o'r ogofâu a leolir ar ochr bryn wrth ymyl y mynyddoedd anferth. Yn ôl i'r gred boblogaidd, yn nyddiau erledigaeth o Gristnogaeth ynddo achubwyd saith o ddynion ifanc, yn proffesu y gwir ffydd. Er mwyn eu harbed rhag marwolaeth penodol, daeth yr Arglwydd arnynt hwy gwsg dwfn, lle maent treuliodd ddwy ganrif. Deffro Gristnogion ifanc eisoes wedi ddiogel - eu ffydd ar y pryd daeth y grefydd y wladwriaeth.