Ivan Shmelev: bywgraffiad, llun a chreadigrwydd

Shmelev Ivan Sergeyevich - yr awdur enwog Rwsia. Yn ei waith, disgrifiodd fywyd y gwahanol sectorau o gymdeithas, ond yn enwedig gydymdeimladol, ei fod yn portreadu bywyd y "dyn bach." Photo Ivana Shmeleva Cyflwynir isod.

Tarddiad Shmelev

Roedd Ivan Sergeyevich eni 21 Medi, 1873. Roedd yn fath o fasnachwyr Zamoskvoretskaya. Fodd bynnag, mae masnach yn y llog bach ei dad. Roedd yn cynnwys nifer o faddonau a seiri coed cydweithredol. Shmelev teulu yn Old Credinwyr, ffordd yr oedd yn fath o, democrataidd. Old Credinwyr, gan fod y perchnogion, a gweithwyr cyffredin byw cymunedol clos. Dylent ddilyn y rheolau cyffredinol ar gyfer egwyddorion moesol bawb, ysbrydol a. Tyfodd Ivan Shmelev i fyny mewn awyrgylch o gytgord cyffredinol a chyfeillgarwch. Ef ei amsugno i gyd y gorau mewn cysylltiadau dynol. Dros y blynyddoedd profiadau plentyndod hyn yn cael eu hadlewyrchu yn ei weithiau.

Yn gyfarwydd â'r clasuron

Roedd Home Addysg Ivan Sergeyevich ymwneud mam yn bennaf. Hi a ddysgodd ei mab i ddarllen llawer. Felly Ivan plentyndod yn gyfarwydd â gwaith awduron fel Pushkin, Gogol, Tolstoy, Turgenev, ac eraill. Mae eu hastudiaeth para drwy gydol ei oes. Yn ddiweddarach bu'n astudio yn y gampfa Ivan Shmelev. Ei gofiant marcio gan y dyfnhau gwybodaeth lenyddol. Ivan Sergeyevich yn hapus i ddarllen y llyfr Leskov, Korolenko, Uspensky, Melnikov Pechenskogo. Mewn ffordd roeddent yn ei eilunod llenyddol. Wrth gwrs, nid yw hyn yn atal yr effaith o ffurfio awdur Aleksandra Sergeevicha Pushkina dyfodol. Cadarnheir hyn gan yn ddiweddarach yn gweithio Shmelev: ". Dirgelwch Pushkin" "Eternal Delfrydol", "Trysor y cyfarfod",

cyntaf llenyddol

gwneud Ivan Shmelev, y mae eu bywgraffiad gennym ddiddordeb mewn, ei ymddangosiad cyntaf fel awdur yn 1895. Yn y cylchgrawn "Adolygiad Rwsia" ei gyhoeddi ei stori "y Felin". Mae'r gwaith hwn yn cyfeirio at ffurfio personoliaeth o ffyrdd dyn i fod yn greadigol drwy oresgyn yr anawsterau bywyd, deall tynged a chymeriad pobl gyffredin.

Mae'r llyfr, siom a ddygwyd

Ar ôl ei briodas gyda gwraig ifanc yn mynd i ynys Valaam, lle mae'r mynachlogydd a hermitages hynafol, Shmelev Ivan Sergeyevich.

Bywgraffiad o lawer o awduron yn cael ei adlewyrchu yn eu gwaith, a Shmelev - yn eithriad. Canlyniad y daith hon oedd y llyfr "Ar y creigiau Balaam ...". Ei gyhoeddi yn dod awdur egin llawer o siomedigaethau. Mae'r ffaith bod Pobedonostsev oberprokuror Synod Sanctaidd, trwy bwy y llyfr hwn yn cael ei gynnal, a geir yn y cynnyrch drafodaeth fradwrus. Shmelev yn y pen draw ei orfodi i dorri'r testun, newid gwaith, amddifadu ei o groen yr awdur greu. Mae hyn yn ansefydlog Ivan Sergeyevich. Penderfynodd fod yrfa lenyddol - nid yw ei lwybr. Ar ôl hynny ysgrifennodd Ivan Sergeyevich bron i 10 mlynedd. Fodd bynnag, roedd yn rhaid iddo gefnogi rywsut ei deulu. Felly, penderfynais i ddod o hyd i ffynhonnell newydd o incwm Shmelev Ivan Sergeyevich. Bydd Bywgraffiad o flynyddoedd pellach o'i fywyd yn dal i fod yn gysylltiedig â llenyddiaeth. Ond er ei fod yn penderfynu beth i'w wneud gyda rhywbeth arall.

Ivan Shmelev dod yn gyfreithiwr

Penderfynodd Ivan Sergeyevich i fynd i mewn i'r Brifysgol Moscow er mwyn cael y proffesiwn cyfreithiol. Mae llawer wedi newid ers yr adeg honno, ac yn bwysicaf oll - yr amgylchedd yr awdur. Cafodd yr ysgol hon cofrestru o genhedlaeth newydd o deallusion. Siaradodd Ivan Sergeyevich gyda phobl deallus addysgedig sy'n cyfoethogi ac yn datblygu ei bersonoliaeth a chreadigrwydd. Prifysgol graddiodd yn 1898. Ivan Shmelev peth amser yn gwasanaethu yn Moscow, cynorthwyydd atwrnai (safle isel). Yna symudodd i Vladimir. Yma dechreuodd Ivan Sergeyevich gweithio arolygydd treth. Hyd yn oed yn y Shmelev gwaith rheolaidd, fel person creadigol, roeddwn yn gallu dod o hyd ei fanteision. Tynnodd ei brofiadau ac argraffiadau yn ystod y teithiau niferus gan y dalaith, yn ymweld â thafarndai orlawn. Felly cronedig syniadau ar gyfer ei lyfrau yn y dyfodol yn raddol.

Dychwelyd i'r gwaith llenyddol

Shmelev ym 1905 penderfynodd ddychwelyd at ysgrifennu. Yn y cylchgrawn "syniad Rwsia" a "Darllen Plant" dechreuodd ymddangos ei waith. Roeddent yn fach, samplau braidd yn swil, prawf o Shmelev ei hun i'r maes awduron. Amheuon yn olaf diflannu. Roedd Ivan Sergeyevich gadarnhau o'r diwedd yn y dewis a wnaed. Penderfynodd adael y gwasanaeth. Cyrhaeddodd Ivan Shmelev yn y brifddinas. Yn 1907 dechreuodd cyfnod newydd o'i weithgarwch llenyddol.

Ddoe a phrofiad defnyddiol o gyfathrebu â phobl, a enillwyd yn ystod ei deithiau yn y Vladimir dalaith. Awdur Ivan Shmelev eisoes yn gwybod bod rhai grym newydd yn cael ei fragu ymysg y bobl, mae teimladau protest, mae parodrwydd i newid, gan gynnwys drwy'r chwyldro. Mewn rhyddiaith bach o Ivan Sergeyevich yn adlewyrchu'r holl sylwadau hyn.

"Disintegration"

Yn 1906 roedd yn ymddangos ei nofel o'r enw "disintegration". Mae'n disgrifio hanes cysylltiadau rhwng y tad a'i fab. Nid yw Tad ddim eisiau unrhyw newid, roedd yn gyfarwydd â gwneud popeth y ffordd hen ffasiwn. Mae'n berchennog ffatri brics. Roedd ei fab, ar y llaw arall, yn awyddus i newid. Mae ei gorlifo gyda syniadau newydd. Felly mae gwrthdaro o genedlaethau o fewn yr un teulu. I farwolaeth, a bod, ac yn arwain arwr amgylchiadau arall. diwedd trychinebus, fodd bynnag, yn ysbrydoli pesimistiaeth a theimladau o anobaith.

"Dyn y bwyty"

"Dyn y bwyty," - y stori nesaf Shmelev. Fe'i gelwir yn aml yn nod amgen awdur hwn. Ymddangosodd stori yn 1910. Mae hefyd yn cyffwrdd ar y pwnc o tadau a phlant. Fodd bynnag, y tro hwn mae'r digwyddiad yn digwydd yn erbyn cefndir y cynddeiriog yn y gymdeithas teimladau chwyldroadol. Ffocws Ivan Sergeyevich, fodd bynnag, nid ydynt yn broblemau cymdeithasol a pherthynas dynol, dewisiadau bywyd problem.

"Trosiant Oes"

Shmelev gyda'i wraig ar ôl dechrau'r Rhyfel Byd Cyntaf symudodd i stad Kaluga. Yn ystod y cyfnod hwn roedd gwneud darganfyddiad newydd iddynt eu hunain. Mae'n troi allan, nid yn unig yn gorfforol llurgunio dyn o ryfel, ond hefyd yn foesol. Mae'r arwr y stori Shmelev "Trosiant Life" newydd - saer. Yn ystod y rhyfel, ei fusnes gwella'n sylweddol o ganlyniad i archebion am croesau a eirch. Mae'r mewnlifiad o arian flattered y meistr ar y dechrau, ond dros gyfnod o amser sylweddolodd ei fod yn ennill ar ddulliau galar dynol peidiwch â dod hapusrwydd.

Saethu mab

Yn y tu blaen yn fuan aeth Sergei Shmelev, mab Ivan Sergeyevich. Gwasanaethodd yn Alushta bennaeth ym myddin Wrangel yn. Mae'r olaf eisoes wedi ffoi pan gymerodd y Fyddin Goch Alushta. Felly, yr wyf yn dal Sergei Shmelev. Tad ofer ceisio gwneud popeth i achub ei fab. Roedd Sergei Shmelev saethu. Roedd yn ergyd drom i'w rieni.

ymfudo

Ivan Sergeyevich, wedi goroesi yn 1921 newyn, penderfynodd ymfudo. Yn gyntaf, ynghyd â'i wraig, symudodd i Berlin (1922) ac yna ar wahoddiad Bunin aeth i Paris (1923). Yma, bu'n byw hyd ei farwolaeth. Blynyddoedd o alltudiaeth - llwyfan newydd, nid yn unig ym mywyd Shmelev, ond hefyd yn ei waith.

"The Sun y Meirw"

"The Sun y Meirw", mae'r nofel epig enwog, ei ysgrifennu ar hyn o bryd. Mae'r gwaith hwn yn ei gyfieithu i'r Saesneg, Almaeneg, Ffrangeg ac ieithoedd eraill. Llyfr Shmelev yn hwb go iawn nid yn unig yn y cartref ond hefyd yn y llenyddiaeth y byd. Yng ngwaith Ivan Sergeyevich yn ymgais i gymryd golwg onest ar hanfod y drychineb a ddigwyddodd i gymdeithas yn Rwsia.

"Haf yr Arglwydd" (Ivan Shmelev)

Gweithiau gan Ivan Sergeyevich eu creu mewn amser anodd ar gyfer ein gwlad. Argraffiadau perfformio oedd sail ei nesaf Romana Shmeleva yn Rwsia yn y blynyddoedd diwethaf - "Haf yr Arglwydd." Writer, gan dynnu lluniau o wyliau Uniongred, yn datgelu enaid y bobl Rwsia. Mynd i'r afael oedran y plant, Ivan Sergeyevich cipio canfyddiadau y plentyn credinwyr byd a dderbyniodd trustingly yn ei galon Duw. Merchant a gwerinwr milieu yn y llyfr yn cael ei gyflwyno yn nid "deyrnas tywyll", a byd organig a chyfannol llawn o ddiwylliant mewnol, iechyd moesol, dynoliaeth a chariad. Shmelev ymhell o stylization sentimental neu rhamantus. Mae'n dangos y ffordd gywir o fyw, nid yn bychanu ei ochr creulon a garw, ei "adfyd". Ar gyfer yr enaid pur y plentyn yn cael eu hagor yn bennaf ar gyfer ei ochr llawen, llachar. Mae bodolaeth y cymeriadau gysylltu'n agos â'r litwrgi a'r eglwys bywyd. Am y tro cyntaf mewn llenyddiaeth Rwsia mor llawn ac yn ddwfn hail-greu yn haen bwysig o fywyd cenedlaethol - eglwysig a chrefyddol. Mae'r weddi yn datgan y cymeriadau, eu profiadau seicolegol yn agor y bywyd ysbrydol yn Gristion.

"Nani o Moscow"

Yn y nofel, Ivan Sergeyevich, "nyrs o Moscow," meddai'r tynged o wraig syml, a drodd allan i fod ewyllys amgylchiadau ym Mharis. Mae'r ysgrifennwr yn y stori, gan ddefnyddio arlliwiau meddal gydymdeimladol gydag awgrym o eironi golau. Mae'r darllenydd ar yr un pryd yn teimlo at yr awdur i'r hyn sy'n digwydd poen a galar mawr. Mae'r darn wedi ei ysgrifennu ar ffurf y chwedl, y ffefryn Shmelev. Dylid nodi bod yr awdur yn cyrraedd ei rhagoriaeth. Nanny Darya Stepanovna nodweddiadol o heddwch mewnol, ffydd dwfn, iechyd ysbrydol a charedigrwydd diderfyn. nyrs Disgyblion - fympwyol, diofal, merch ddrwg. Mae'r awdur yn dangos ei gymeriad gyda synnwyr digrifwch da.

"Ffordd o nefoedd"

Shmelev Ivan Sergeyevich, y mae eu gwaith rydym yn disgrifio, dechreuodd weithio ar ei nofel nesaf, o'r enw "Ffyrdd o nefoedd" ac yn gorffen bron. Fodd bynnag, ar yr adeg hon o'r Olga, ei wraig annwyl farw ar ôl salwch. Digwyddodd hyn yn 1933. Roedd gan Ivan Shmelev Sergeyevich ddim syniad ei fodolaeth heb y wraig hon. Roedd yn rhaid i'r awdur i fynd drwy lawer ar ôl ei marwolaeth. Roedd yn mynd i barhau â'i berthynas, ond mae ei fywyd yn sydyn stopio trawiad ar y galon.

Bu farw Ivan Sergeevich Shmelev 24 Mehefin, 1950.