"Hermes a'r Dionysus Babanod." Myth a disgrifiad o'r cerflun

Hellas - y crud o ddiwylliant y Gorllewin a Dwyrain Ewrop, gwyddoniaeth, athroniaeth, y celfyddydau plastig. Enghraifft o'r olaf, byddwn yn cyflwyno cerflun "Hermes a'r Dionysus Babanod."

Mae'r myth geni Hermes

Zeus oedd duw bywyd personol stormus. Gwraig Hera insanely genfigennus ohono. Pan fydd hi'n dod i wybod am y wraig gariadus antur nesaf, penderfynais i ddial ar ei gariad Semele, a oedd yn aros am y plentyn o Zeus. Mae hi berswadio Semele, felly gofynnodd hi, felly Zeus cyflawni ei chais, addunedu llw unbreakable, ac roedd yn ymddangos iddi yn ei holl fawredd. Gyda arswyd, roedd cydymffurfio â'r cais ffefryn. O'i fellt disgleirdeb waethygodd a'r palas, ac yn Semele aeth i esgor yn gynamserol. Hera yn ddig pan glywodd ei bod ar gais y Zeus, Hermes a'r Dionysus Babanod aeth i chwaer Semele yn, a'i enw Ino, mae'r plentyn yn tyfu i fyny.

Efallai y tro hwn y myth ddarlunnir y cerflunydd Groeg. Nesaf, difreintiedig Gera o reswm Ino gŵr. Penderfynodd i ladd ei deulu ac yn llwyddo i roi diwedd ar un o'r plant. Ino, i ddianc rhag y wallgofddyn, rhuthro i'r mab arall yn y dŵr môr. Daethant duwiau morol. Yn y cyfamser, yn ail-ymddangos gwaredwr yr ifanc duw. Hermes gyda'r babanod Dionysus cludo yn syth i ddyffryn Niseyskuyu i'r nymffau. Efallai fod hyn myth bennod cerfiedig Praxiteles. Tyfodd Dionysus fyny a daeth yn duw gwin, orgies a satyrs gafr-coes pren mesur treisgar a nymffau. Mae ei nodweddion yn dod yn dorch o eiddew a'r Tirso wialen.

Praxiteles

O'r bedwaredd cerflunydd ganrif CC. e. Praxiteles nes ein amser wedi dod, ychydig o waith. Un sy'n briodolir honnir iddo - yw "Hermes a'r Dionysus Babanod." Mae'r ffaith ei bod yn modelu gan Praxiteles, gwyddom o waith y llenor Groeg Pausanias. Mae rhai beirniaid yn amau bod y awdur y cerflun oedd Praxiteles. Nid yw "Hermes a'r Dionysus Babanod" yn cael ei wneud yn y derbyniad yn nodweddiadol o'r clasuron. Cerflunydd yn byw mor bell yn ôl bod y bywgraffiad cywir ail-greu yn anodd. Mae'n hysbys ei fod yn byw yn Athen. Roedd ei dad yn ei hyfforddi cerflunydd Kefisodot. Ymwelodd tad Gweithdy athronwyr, artistiaid, beirdd.

Tyfodd Praxiteles i fyny mewn awyrgylch o anghydfodau artistig uchel am gelf. Rydym hefyd yn gwybod ei fod yn caru'r Phryne hardd. Yn ei ieuenctid, Praxiteles dro ar ôl tro yn creu cymeriadau benywaidd diddorol. Gwell disgrifiadau, yn frwdfrydig, yw'r Aphrodite o Cnidus. Yn y ddinas o Knidos ffrwd o bererinion yn dod i edmygu'r gwaith perffaith. Nid yw'r gwreiddiol wedi ei gadw. Mae ychydig o gopïau, y gellir ei weld fel addfwyn, benywaidd a swynol ei greu gariad ysbrydoledig ddelwedd hon yn unig.

Yn y blynyddoedd o aeddfedrwydd, yn y flwyddyn 334, gwaith cerfluniol Praxiteles gweithredu "Hermes a'r Dionysus Babanod." Arno yn cael eu trafod isod. Gadawodd y tu ôl i ysgol meistri cerflunydd o'i edmygwyr, sydd, yn anffodus, nid oedd yn gallu cyrraedd uchelfannau o'r fath yn y grefft o fyw a delweddau hardd.

cloddio archeolegol Almaeneg

Yn 1874, mae'r llywodraeth Groeg llofnodi cytundeb gyda'r Almaen ar ymchwil archeolegol. Yn ystod Mai 8, 1887 Daethpwyd o hyd cerflun, gorchuddio â haen drwchus o glai. Ei enw oedd "Hermes a'r Dionysus Babanod." Cafodd ei gweld yn adfeilion teml Hera yn y dref Olympia, a oedd wedi bod yn setliad hawdd yn y Peloponnese, lle amlwg a gynhaliwyd y Gemau Olympaidd o'r blaen.

Nakhodka Ernsta Kurtsiya

Yr anrhydedd o darganfyddiad hwn yn perthyn i E. Curtius. Mewn cerflun dwy fetr o ddyn ifanc yn sefyll, yn pwyso yn erbyn coeden, gorchuddio â clogyn, pennaeth mewn cyflwr da, torso, coesau a breichiau yn rhannol. Yn Hermes, fel yn awr, nid oedd ganddynt ddigon o fraich dde a'r llaw chwith. dim Dionysius chwith braich a choes dde. Wyneb a torso o Hermes caboli streic, tra y tu ôl i olion cŷn a RASP, sy'n dangos gwaith anghyflawn. Ei hun yn cael ei wneud o farmor cerfluniaeth Parian well. Mae'n sefyll ar sail y calchfaen llwyd, wedi'i hamgylchynu gan ddau floc marmor. Roedd y cerflun oedd prin yn adnabyddus iawn, gan nad oedd un o'i copïau.

"Hermes a'r Dionysus Babanod": Disgrifiad

Mae'n ymddangos bod y cyfansoddiad crwn Praxiteles wedi'i gynllunio i fod canfyddiad planar. Nid oedd yn disgwyl y bydd y gynulleidfa yn ei gael. Mae'r cerflunydd yn awyddus i ddangos y berthynas addfwyn a chytûn. Mae'r ddelwedd statig mewn cyflwr hamddenol. I wneud hyn, defnyddiwch y gefnogaeth y mae yn gorwedd Hermes. Mae ei arlliwiau ffabrig meddal tywynnu Dionysus. Mae'n ysgafn a chain. Mae pob yn awgrymu bod y Hermes llaw sy'n dal criw o rawnwin, y mae'r baban yn ymestyn. Maent yn cael eu cysylltu cysylltiadau corfforol ond hefyd ysbrydol nid yn unig: Gêm 'n giwt pan Hermes contemplates symudiad y plentyn. Ngolwg Duw yn llawn o gariadus-caredigrwydd. Roedd ei wyneb yn hardd ac urddasol. Gwallt het gyda curls, lle golau yn torri, mae'n gadael agor y wyneb perffaith. Mae ymddangosiad cyfan, estynedig, yn llawn o geinder. Rhannau gytûn ffigurau cymhareb. Os byddwn yn ystyried y cyfansoddiad cyfan, mae'r 1/3 (A) - yn y rhan uchaf, lle Hermes dal Dionysus, a'r rhan isaf yn mynd o'r canol i ddiwedd y coesau (B). Gellir Ffigur duw yn cael ei rannu i mewn i rannau anghyfartal: 1/3 (C) - y pennaeth, 2/3 (D) - ei torso i'r wasg yn dal babi. Mae rhan isaf y cyfansoddiad hefyd yn cydymffurfio â'r cyfrannau hyn: 2/3 (E) yn cynnwys y torso a'r cluniau, a'r trydydd diwethaf (F) - mae'n goes isaf a'r droed. is-adran o'r fath yn gallu gydraddoli'r hynny: A ben y cyfansoddiad cyffredinol cyfartal i C + D mewn duw FIG, B = E + F. Nid oes unrhyw batrwm penodol yn dipyn anodd, ond os ydych yn meddwl am y peth, mae'n sôn am y bonedd a chytgord o cyfrannau. Mae cyfansoddiad cyfan "Hermes a'r Dionysus Babanod," yn rhoi byd egni dwyfol a chariad.