Cartref a TheuluHel achau

Grandnephew - mae hyn ... Rhywun sydd rhywun yn syrthio? carennydd

Yn yr hen amser, penderfynwyd i adnabod eu hynafiaid, i anrhydeddu eu cof a chofio enwau fy nhaid a nain ei daid a'i nain. Heddiw, mae pobl yn aml nid ydynt yn hyd yn oed yn gwybod beth y maent yn ei perthynas agosaf at ei gilydd a sut i roi cyfrif am enw'r hwn carennydd.

Hanes carennydd

Carennydd wedi ei rannu yn y gwaed-agos a phell. 200 mlynedd yn ôl ei wneud o berthnasau gwaed yn byw un iard. Ar gyfer mab hwn adeiladu tŷ, lle y daeth ei wraig ifanc, wrth ymyl y to ei dad. Weithiau, hyd y stryd trefnu yn y cartref un math teulu, ac yn y fath beth â gor-nai (mae'n chwaer wyrion neu frawd), yn eithaf cyffredin ar gyfer deall y berthynas o ddyfnder.

cysylltiadau teuluol mor gryf nad oedd cymorth ar y cyd yn cael ei ystyried yn dipyn o ffafr, ac roedd yn naturiol i barhad a chadwraeth natur. Yn y dull hwn, pobl yn gwybod nid yn unig yn eu gwaed a theulu, ond hefyd perthnasau pell, brodyr a chwiorydd chetveroyurodnyh o'r fath, a hyd yn oed yn ddyfnach.

Y dyddiau hyn, gall rhieni a phlant yn byw yn yr un ddinas a gweld yn aml iawn. bellach gysylltiadau Gwaed yn cael eu cefnogi ar y ffordd gyffredinol o fyw, goroesi nid garedig dan fygythiad, felly mwy o berthynas bell bellach yn cael eu holrhain. Felly, mae'r colli cysylltiadau carennydd ysbrydol. Pobl sy'n berthnasau i'w gilydd, mewn gwirionedd, dieithriaid i'w gilydd, ac i ddeall pwy rhywun sy'n dod, mae'n anodd weithiau.

consanguinity

Carennydd drwy ledaeniad waed ar y graddau o carennydd :

  • Mae gradd gyntaf o bryderon consanguinity rhieni a phlant a brodyr a chwiorydd. brodyr a chwiorydd gwaed yn y rhai sydd yn cael y tad cyffredin a mam. plant yn ystyried hanner sydd â thad gyffredin, a groth - y rhai sydd â mam cyffredin ond gwahanol tadau.
  • Yr ail radd yn cael ei ddiffinio rhwng neiniau a theidiau a'u hwyrion. Ar y lefel hon o consanguinity drosglwyddwyd nodweddion genetig golwg neu glefydau, yn ogystal ag oddi wrth eu rhieni. wyrion yn aml yn cael y tebygrwydd gyda'r neiniau a theidiau, ond nid gyda mamau a thadau.
  • Trydydd gradd - y neiniau a theidiau mawr. Mae'r rhieni a neiniau a theidiau am eu hwyrion. Yn anffodus, nid yw pob pobl yn byw i teitl anrhydeddus hwn. Oherwydd y ffaith bod cynllunio teulu yn aml yn angenrheidiol ar ôl gyrfa yn aros gall y plant o wyrion yn unig yn ffordd iach o fyw, neu a osodwyd yn y genynnau o hirhoedledd. Mae'r categori hwn yn cynnwys carennydd ac ewythrod, modrybedd ac neiaint. Brodyr a chwiorydd, rhieni yn ewythrod a modrybedd trwy waed i'w plant brodorol.

cysylltiedig o bell drwy waed

Y categori o berthnasau gwaed i gyd yn y genedlaethau y canghennau ochr coeden deulu. Oherwydd gychwyn y math o hynafiaid cyffredin, mae'r bobl hyn yn cael eu hystyried perthnasau, ond yn bell.

  • Y bedwaredd elfen o consanguinity, ond mae perthnasau yn fwy pell yn gefndryd a brodyr, cefndryd, neiniau a theidiau, a gor-nai - mae'n brodyr a chwiorydd wyrion.
  • graddau rhan o bump o'r consanguinity, ond yn bell perthnasau - ewythrod, modrybedd ac neiaint.
  • gradd dosbarth - cefndryd ail, brodyr a chwiorydd. Maent yn y plant o gefndryd a rhieni.

yn cael ei ystyried carennydd bellach hyd yn oed yn fwy pell, felly penderfynu pwy i bwy y gall cyfrifon ond yn cael eu cloddio yn y pedigri.

perthnasau nad ydynt yn waed

Mae pob teulu, lle mae plant yn tyfu i fyny ac yn priodi, yn cael perthynas agosaf newydd, nad yw'n cael ei ddosbarthu fel perthnasau gwaed, ond mae hynny'n mewn-ddeddfau. Ar gyfer pob cynrychiolydd o mewn-ddeddfau yn cael eu henwau berthnasau y mae llawer anghofio erbyn hyn. Ymadroddion fel "brawd gwraig brawd ei gŵr" weithiau yn cael ei orfodi i feddwl am eu hystyr.

Yn wir, mae popeth yn syml iawn:

  1. Ar gyfer y briodferch:
  • mam gwr - mam yng nghyfraith;
  • tad - yng-nghyfraith;
  • chwaer gŵr - yng-nghyfraith;
  • Brother - brawd-yng-nghyfraith;
  • brawd-wraig - y ferch;
  • gŵr, chwaer yng nghyfraith - yng-nghyfraith.

2. Ar gyfer y priodfab:

  • mam wraig - mam-yng-nghyfraith;
  • tad wraig - yng-nghyfraith;
  • chwaer wraig - Sister-;
  • brawd wraig - yng-nghyfraith;
  • gwraig, brawd yng nghyfraith - merch;
  • gŵr, chwaer-yng - yng-nghyfraith.

Brothers wraig yn ei gilydd yatrovkami a gwyr chwiorydd - yng nghyfraith. Felly, tua frawd ymadrodd synau mewn ffordd newydd - ". Brawd chwaer gŵr" Cyfan neu berthnasau i priodfab priodferch a'r perthnasau gradd ail dilynol yr un fath ag y gwaed, ond gefndryd.

neiaint

Neiaint yn berthnasau gwaed, ac weithiau yn cymryd lle eu plant eu hunain. Felly ffoniwch y epil chwiorydd a brodyr. Ymhlith ei gilydd, mae'r plant hyn yn cael eu cefndryd, fe'u gelwir yn gefndryd.

Roedd yna adegau pan rhwng y cyfryw berthnasau agos cododd priodasau, a oedd yng nghwmni geni plant gyda diffygion genetig. Nid yw llawer o wledydd yn cael eu hannog priodasau rhwng cefndryd a brodyr, ond nid oes unrhyw erlyn undebau o'r fath yn ei wneud.

Ar gyfer neiaint chwiorydd a brodyr, rhieni yn modrybedd ac ewythrod.

gor-nai

Mae'r berthynas hon yn or-nai - cangen o'r rhigol gan y brodyr a chwiorydd. Pan fydd brawd neu blant chwaer ei hun yn tyfu i fyny ac yn priodi, mae'n rhoi cangen newydd o'r goeden deulu.

Po fwyaf o blant mewn teulu, y mwyaf prydferth ac yn fwy godidog yw'r generig "goron" a faint o berthynas yn yr achos hwn yn cael ei bennu yn unig gan "gwreiddiau" o ddyfnder.

Er mwyn deall, er enghraifft, sydd yn gor-nai, dylid ystyried yn fanwl y bywyd teuluol o wraig sydd â brawd a chwaer. Plant menyw am ei brodyr gwaed neu chwiorydd yn ei neiaint. Pan fyddant yn tyfu i fyny, priodi a chael plant eu hunain, plant hyn ar gyfer menywod yn eu hwyrion. Am ŵyr ei chwaer siblingiaid - mae hyn yn gor-nai. Felly, bydd y dyfnder y genws yn cael ei enwi plemyanchatoy - wyrion, wyrion gwych, or-wyrion, ac ati

Mae dyfnder y genws

Mae nifer y cenedlaethau o blant yn cael perthynas waed, sy'n penderfynu ar y dyfnder y goeden deulu deulu. Goron, neu ganghennau y goeden deuluol yn deuluoedd y plant hyn. Weithiau, mae'n anodd olrhain pob priodas, ysgariad, genedigaeth a marwolaeth, felly yn yr hen deuluoedd bonheddig at gynnal eu croniclau teulu eu hunain.

Y dyddiau hyn, i'r rhan fwyaf o deuluoedd yn cael ei dderbyn i wneud yn y tabl cronolegol o enwau a dyddiadau geni, ac felly y radd o carennydd ni ellir ei olrhain yn ddyfnach na'r trydydd - y bedwaredd genhedlaeth. Pan, er enghraifft, mewn teulu o chwiorydd baban yn cael ei eni, mae rhai modrybedd ac ewythrod cariadus yn gofyn: "Mab y nai - pwy i mi?"

Yn wir, yr holl blant a anwyd gan y neiaint, ac yn cael eu galw - plemyanchatymi. Gall hyn fod yn wyres plemyanchaty, gor-wyres neu or-wyres, ac yna y dyfnder geni. Yn ei dro, ewythr neu fodryb neiaint plemyanchatymi ddod neiniau a theidiau.

Gall ŵyr y brawd yn ei wneud dros nos taid neu nain modryb 'n bert ifanc ac ewythr. Mae'n aml yn digwydd bod yn ŵyr (wyres), brawd o'r un oed neu'n hŷn na'r plentyn ieuengaf ei chwaer. plant o'r fath yn tyfu i fyny fel un oed, a chyfeirir ato yn aml fel chwiorydd a brodyr.

Er nad yw'n carennydd mor agos ag epil eu plant eu hunain, fodd bynnag, mae'r gor-nai - mae'n dal wyrion.

math Dyfnder y gefnder

Cefndryd a cefndryd o rieni yn gefndryd, ewythrod a modrybedd ar gyfer eu plant. Yn unol â hynny, mae'r plant o cefndryd neu gefndryd neiaint gefnder o'r enw. ŵyr cefnder nai cefnder babi o'r enw.

Mae'r categori hwn o waed, ond yn perthyn o bell. I aristocratiaid olrhain o bob cangen o'r teulu yn bwysig mewn cysylltiad â phrawf o darddiad aristocrataidd. Hyd yn oed 200 mlynedd - 300 yn ôl, eu bod yn gwybod nid yn unig eu gwreiddiau craidd, ond mae eu canghennau - teuluoedd sy'n byw mewn dinasoedd a thaleithiau eraill. Yna yr un peth ei chymhwyso i'r masnachwyr a'r dinasyddion cyfoethog.

Hyd yn hyn, yr hen ddinasoedd Ewrop yn byw mewn teuluoedd y mae eu hynafiaid yn eu sylfaenwyr. Fel arfer pedigri yn dod o'r tad a'r mab a drosglwyddwyd. Felly, yr oedd mor bwysig ar gyfer y rhan fwyaf o'r teuluoedd brenhinol a bonheddig geni'r etifedd. Os nad oedd, yr enw geni pylu a dechrau cangen newydd gydag enwau'r merch briod.

gwreiddiau dwfn dyddiau hyn o'r fath bellach yn cael ei olrhain, a throsglwyddwyd yr etifeddiaeth yn annibynnol ar y rhyw y plentyn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.