Heddiw poblogaidd yn cael eu miloedd o enwau, ond mae'r enwau yn Rwsia go hen yn anodd dod o hyd, oherwydd mae llawer yn cael ei gymryd o wledydd a diwylliannau eraill. Cawsant eu fenthycwyd gan genhedloedd gwahanol a ddyfarnwyd yn anrhydedd rhywun.
Yn flaenorol ein hynafiaid neilltuo i gilydd nick-enwau, sy'n disgrifio natur dyn, ei gryfderau a gwendidau. Er enghraifft, pockmarked, dewr, neu Koschey Mân. Mae'r broses hon yn seiliedig ar ddigwyddiadau bywyd ar hyn o bryd, yr amgylchedd a arferion o ddynion. Mae rhai wedi cymharu yr anifeiliaid a'r adar fel yr hebog, eryr neu blaidd. Yn aml, gallwn weld y adlewyrchiad o'r enwau hyn yn yr enwau (Sokolov a Orlov, Belov, ac yn y blaen). Enwau Hen Rwsia cymaint o ei bod yn amhosibl i gyfrif. Mae pob ynghlwm arwyddocâd arbennig ac ystyr. cymeriad person y gellir ei ddeall eisoes gan ei enw. Yn anffodus, mae eu rhif yn cael ei leihau gymaint â mabwysiadu Cristnogaeth yn Rwsia, ac wedi hynny yr eglwys dechreuodd i ddisodli diwylliant Rwsia, gosod Bysantaidd. Y cyfnod Rhufeinig, Hebraeg, Syria ac enwau Aifft.
Erbyn y 19eg ganrif hen enwau Rwsia wedi cael eu disodli yn gyfan gwbl. Ers dechrau'r 20fed ganrif, mae pobl unwaith eto yn dechrau ffonio eu plant "frodorol" eu henwau. Ond, yn anffodus, yr ystyr a sŵn yn dal i fod heb ei newid, dylanwad tramorwyr wedi gadael ei ôl yn hanes y ddynoliaeth. Ond mae rhai hen enwau bachgen Rwsia a phoblogaidd heddiw, er enghraifft, Vyacheslav, Vadim, Ivan, Miloslav, Jaroslav, Bogdan ac eraill. Mae pob un ohonynt yn disgrifio'r dynion gogoneddus, gryf ac yn ddewr.
Yn rhyfedd ddigon, yr enwau cyntaf yn gwbl anneniadol: hyll, cam, falais. Felly gelwir dynion er mwyn eu diogelu rhag pobl ddrwg a heddluoedd drwg. Yr ail enw yn cael ei roi yn ei harddegau, ar ôl cymeriad dyn ifanc yn ei ffurfio. Yn dibynnu ar hyn, derbyniodd yr enw gan y gallai ei fod yn falch ohono, neu i'r gwrthwyneb - mae'r stigma o oes. Mae'r plant hynny sy'n cael eu hystyried yn wyrth Duw, a enwyd er anrhydedd y duwiau, fel Jari, Lada. Roedd hefyd achosion lle mae'r bechgyn a elwir Borscht, Walnut neu penhwyad. Roedd enwau dynion Hen Rwsia hefyd Dibasic: Tihomir, Dobrozhir, Gostomysl, Jaropolk ac eraill. Cawsant eu rhoi i ei feistr ar gyfer y rhinweddau gorau ei fod yn arddangos trwy gydol bywyd. Mae rhai o'r rhain yn cael eu gwahardd yn llym ac eglwys yn hysbys hyd heddiw.
Yn anffodus, yn anaml iawn y rhieni yn rhoi enw eu hen bobl y plentyn. Mae rhai yn eu hystyried hyll neu nemilozvuchnymi, ond maent yn cael eu - rhan o hanes ein cenedl. Mae rhai hen enwau Rwsia yn dal i fod yn ddirgelwch, ac eraill yn gwbl anhysbys i bobl heddiw. Yn y dyddiau hynny, pan fydd yr eglwys yn gwahardd eu plant i alw ar yr hen arferion, nid diffodd obaith mewn eraill a allai danseilio yn ddifrifol y cynllun eglwys gyfan. Yn enwedig os enw'r dyn oedd er anrhydedd y duw haul, a oedd yn golygu nad oedd yr holl cael ei golli. Felly, mae pobl yn cael eu gwahardd yn syml.
Y prif beth yw bod yr enw yn cario ystyr cudd. I rai, roedd y swynoglau diogelu rhag anffawd a drwg o bobl, i eraill - diolch am y doethineb ac amynedd, ac ar gyfer y trydydd - y gosb am ffolineb a chamymddwyn.