Eglwys traws-cromennog. Nodweddion o darddiad

Yn yr erthygl hon byddwn yn siarad am ble ei wreiddiau bensaernïaeth deml uniongred, mae'n symbol a beth egwyddorion adeiladu, yn ogystal ag am y pwysigrwydd a roddir i wahanol fathau o eglwysi.

Nid yw'n gyfrinach bod Cristnogaeth yn Rwsia - crefydd nid frodorol. Daeth Cristnogaeth i ni o Byzantium pell. Ac egwyddorion adeiladu eglwysi yn dibynnu ar eglwysi Bysantaidd. Ond er bod y penseiri Rwsia yn wreiddiol ac yn ceisio copïo bensaernïaeth yr eglwysi, gyda threigl amser y temlau o adeiladu yn caffael llawysgrifen unigryw ac mae ei ystyr sanctaidd ei hun.

Gallwn ddweud bod o Byzantium i Rwsia daeth y dechnoleg o sut i adeiladu eglwys traws-cromennog. Mae wedi ei nodweddion unigryw ei hun, gan ei fod yn sicr o gael y gromen, sydd wedi ei leoli ar y pedwar piler sy'n symbol y pedwar cyfarwyddiadau a'r pedwar efengylwyr. Ar ôl y pedwar prif mynd deuddeg neu fwy o golofnau, sy'n ffurfio arwydd groesffordd y groes ac yn rhannu y deml yn barthau, gan bob un ohonynt ei enw a phwrpas eu hunain.

Yn ôl ymchwil gan haneswyr a diwinyddion, eglwys traws-cromennog yn cymryd ei bensaernïaeth o ddechrau'r claddgelloedd Rhufeinig.

Yn y claddgelloedd ar y safle yn y gromen wedi ei leoli ffynhonnell golau naturiol bob amser, mae'n symbol o oleuni Duw neu Iesu Grist. Wrth gwrs, yr eglwys tir traws-cromennog yn edrych yn llawer mwy crand nag claddgelloedd. Ond yn dal yn rhan o'r tebygrwydd pensaernïol aros.

Mae datblygiad technoleg adeiladu yn Rwsia yn wahanol i'r Bysantaidd yn wreiddiol. Wedi'r cyfan, deunydd adeiladu sylfaenol yw pren, y mae yn aml yn eu hadeiladu yr eglwys gyda cupolas ar ffurf pebyll, oherwydd bod y coed yn anodd i wneud y siâp cromen traddodiadol. Hyd yn oed gydag amser dechreuodd ymddangos eglwys garreg gyda cupolas ar ffurf pebyll. Fodd bynnag, yn yr ail ganrif ar bymtheg, gwahardd y temlau hyn adeiladu.

Fodd bynnag, yn Rwsia, ac yn ddiweddarach yn Rwsia, er gwaethaf y gwaith adeiladu pren, nid yw un yn gwbl gyson â'r eglwys traws-cromennog Bysantaidd adeiladwyd. Yn y bôn, mae hyn yn garreg wen cromennog a'r eglwys pum cromennog.

Hyd yn hyn, y bensaernïaeth eglwysi Uniongred Symudodd llawer o edrych arno o'r Bysantaidd yn wreiddiol. Ond yn dal i adael llawer o nodweddion ac egwyddorion adeiladu temlau.

Un o'r egwyddorion gwahaniaethu wedi dod yn fwy a mwy o cromenni. Ac adeiladu eglwys un- a phum-cromennog os yn wreiddiol, ond erbyn hyn maent wedi dod yn llawer mwy. cromen Eglwys gydag un ymroddedig i undod Duw ac yn ei greadigaethau.

Sgwrs Dvuhkupolny am dwbl Duw, angylion a dynion creu, yn ogystal â natur ddeuol Iesu Grist (Duw a dyn).

Trehkupolnye ddefnyddio fel symbol o'r Drindod.

temlau Cheteryhkupolnye symboleiddio pedwar efengylwyr a'r cwmpawd.

Pyatikupolny ddweud am y cynnydd o Iesu Grist.

Semikupolny yn dyst i'r saith sacramentau a'r saith rhinweddau.

Mae'r deml gyda naw cromenni yn dangos naw rhengoedd angylaidd.

Mae'r deml gyda thri ar ddeg cromenni - yn symbol o Iesu Grist a'r Apostolion Deuddeg.

Pump ar hugain o cromenni yn sôn am y broffwydoliaeth Ioanna Bogoslova.

Mae tri deg tri cromenni dangos blynedd llawn bywyd Iesu.

Nid yw nifer eraill o cromenni yn cael eu darparu. Ond mae'n bwysig nodi bod pob elfen o'r deml yn cario ystyr sanctaidd. Ers y dyddiau y bensaernïaeth Bysantaidd wedi neidiodd ymlaen. Fodd bynnag, mae holl eglwysi Uniongred yn cael eu hadeiladu yn dal yn ôl yr egwyddor o draws-cromen.