Dywediadau a aphorisms Chekhov

Anton Pavlovich Chehov - yr awdur enwog Rwsia, un o ddramodwyr enwocaf, poblogaidd, nid yn unig yn Rwsia, ond hefyd ymhell y tu hwnt i'w ffiniau. Yn y byd y mae'n cael ei gydnabod fel un o glasuron llenyddiaeth. Aphorisms Chekhov gwerthfawrogi gan bawb sy'n hoff o lenyddiaeth.

Bywgraffiad o awdur

Roedd Anton Chekhov eni yn Taganrog yn 1860. Trwy hyfforddiant ei fod yn feddyg, am nifer o flynyddoedd yn gweithio yn y proffesiwn, ei gyfuno â gweithgareddau llenyddol. Mae ei ddramâu wedi eu cyfieithu i'r mwy na 100 o ieithoedd. Mae mwy na 100 mlynedd o'r cyfnod nid oedd yn mynd, mae llawer o'i weithiau yn y lle cyntaf yw'r "Seagull", "Three Sisters" a "The Cherry Orchard."

Mae hefyd yn enwog fel meistr y stori fer, ef yw awdur o fwy na 300 o weithiau o'r genre. Yr enwocaf - "Duel", "Siambr №6", "A Story Boring," "The Man mewn Achos", "Drama ar yr helfa."

Mae unigryw o greadigrwydd

gweithiau Antona Chehova yn wreiddiol ac yn unigryw. Nodweddion maent dechreuodd ymddangos mor gynnar â'r cynyrchiadau cyntaf. Ac ar y dechrau, mae llawer o feirniaid yn ystyried ei fod yn anfantais, anallu i ymdopi â'r chyflwyniad cyson o'r stori. Chekhov hefyd yn beirniadu'r y defnydd o rannau diangen a manylion.

Fodd bynnag, mae'r rhain yn rhai o brif nodweddion ei waith - disgrifiad trylwyr o fanylion cartref, aphorisms A. P. Chehova.

Arwyddion o weithiau Chekhov arddangos un o nodweddion - Tap ar ymylon y digwyddiadau, a'r holl ffurfiau cyfarwydd a mundane y brif ran y cynnwys.

Aphorisms Chekhov a'r hyn a elwir ar hap replica - nodwedd arall o'i arddull. Oherwydd ohonynt, mae'r ddeialog cymeriadau wedi ei rannu'n sawl rhan. Oherwydd ohonynt, mae'n ymddangos bod y prif edau y sgwrs yn cael ei golli.

Tsieciaid a hiwmor

Gyfoedion a disgynyddion yn iawn gwerthfawrogi'r ffraethineb naturiol, sydd yn Chekhov enwog. Dywediadau a aphorisms, sy'n perthyn i'w pen, yn cynnwys llawer o ystyron dwfn, er ar yr olwg gyntaf yn ymddangos yn arwynebol.

Cyfeillion yr awdur yn cofio un bennod, sy'n dangos yn glir yr arddull Chekhovian. Unwaith, gan drafod y stori "The Ewroasiaidd," Tynnodd Chekhov sylw at y ffaith bod y testun yn cwrdd â'r frawddeg ganlynol: ". Roedd hi'n fyw, hyd nes iddi farw" Chekhov yn synnu'n fawr ar y dechrau, doeddwn i ddim yn credu y gallai hyn fod yn wir. Ac ar y cyfle cyntaf yr wyf yn cymryd llyfr, daeth o hyd y lle iawn ac yn gwneud yn siŵr bod y testun mewn gwirionedd yn fath.

Ymateb Chekhov oedd dim llai rhyfeddol na'r bennod. Mae'r awdur yn cyfaddef nad oedd yn gorffen, fodd bynnag, nid yw yn rhy cynhyrfu, gan ddweud nad oedd y darllenydd ac ar hyn o bryd yn bwyta.

am gariad

Un o'r rhai mwyaf poblogaidd yw'r aphorisms Antona Chehova am gariad. Mae'r thema hon yn ei weithiau cael llawer o sylw gan aphorisms hyn, mae llawer o gariadon llenyddiaeth plygu meddyliau doeth.

Mae llawer ohonynt yn canolbwyntio ar natur unigryw hon teimladau rhamantus a annisgrifiadwy. Yn benodol, mae'r aphorisms cariad Chekhov yn dadlau bod ar yr amod na fydd person yn garu, ei fod yn credu ei fod yn gwybod yn union beth yw cariad.

Yn archwilio Chekhov a'r problemau sy'n codi mewn bywyd teuluol person. Felly, yr allwedd i fywyd hir gyda'i gilydd awdur Rwsia yn ystyried amynedd yn bennaf. Oherwydd bod cariad, yn anffodus, am lawer o flynyddoedd ni all barhau.

Chekhov yn ysgrifennu llawer am gariad. Aphorisms wedi hir cael eu pasio ar lafar gwlad, yn arbennig hyn: "Nid oes unrhyw un eisiau i garu dyn cyffredin ynom."

Ynglŷn person

Mae llawer o sylw yn ei waith Anton Pavlovich Chehov yn rhoi natur ddynol. Pam gwneud hynny neu weithredoedd heblaw'r arweinyddiaeth o ddyn wneud dewis o blaid penderfyniad?

Er enghraifft, y dramodydd enwog yn dadlau bod pobl - ei fod yn bennaf ar gyfer yr hyn y mae'n credu.

Yn adlewyrchu ar ystyr aphorisms Chekhov bywyd yn dweud bod alwedigaeth dyn yn y byd modern yn chwilio am y gwirionedd, sy'n cynnwys dod o hyd i'r gwirionedd a gwir ystyr bywyd.

Ynglŷn â menywod

Merched yn unig caru Chekhov, efe addoli hwy. Yn 1901 cynllunio priodas i ei awen, yn y dyfodol, artist pobl o'r Undeb Sofietaidd Olgoy Knipper, a ddaeth yn ddiweddarach Olga Knipper. Ar y pryd, roedd hi'n 33 oed ac mae'r Pavlovich Anton - 41. Y gwahaniaeth oedran yn fach iawn, yr unig beth trist am y stori hon - marwolaeth sydyn yr awdur. Wedi byw dim ond 3 blynedd ar ôl y briodas, bu farw Anton Chekhov yn 1904.

Ysgrifennodd Chekhov am fenywod, eu bod heb pylu gymdeithas dynion, tra bod y dynion yn gadael heb yr hanner hardd o ddynoliaeth, yn anochel glupeyut.

Yn ei dro, Chekhov chwalu'r myth poblogaidd y gall menyw fod yn ffrind i ddyn. Mae'r awdur yn dadlau bod hyn yn bosib dim ond mewn un achos: os bydd menyw oedd buddy cyntaf, yna feistres - a dim ond wedyn gall ddod yn gyfaill.

Mae yna hefyd aphorisms eithaf wamal Chekhov. Er enghraifft, mae'n dadlau bod mynd gyda'i wraig i Baris - dywedodd yr un peth yn Tula gyda'i samovar, hy gweithgaredd yn gwbl senseless a diangen.

Yn enwedig yn hysbys Chekhov datganiadau hurt, aphorisms, lle mae'n dweud, i bob golwg annibynnol ar ei gilydd. Fodd bynnag, ar edrych yn fanylach, maent yn ymddangos mor chwerthinllyd bellach a dim ond gof yn gyflym. Er enghraifft, Chekhov yn argymell yn gryf i unrhyw un i briodi os yw ef yn ofni unigrwydd, fel yn yr achos hwn, mae'n anochel.

Tsieciaid yn agwedd negyddol iawn i'r brad, yn enwedig menywod. Newid y cynrychiolydd y hanner hardd o ddynoliaeth mae'n cymharu â chop lle nad oes unrhyw un eisiau i gyffwrdd, gan ei fod eisoes yn cyffwrdd gan rywun arall.

Ond yn y rhan fwyaf o'i ddywediadau a aphorisms optimistaidd iawn. Mae'r rhan fwyaf hapusrwydd mawr, yn ôl y datganiad yr dramodydd Rwsia - yw i garu a chael ei garu.

Ynglŷn creadigrwydd

Mae gwybod am y gwaith o'r tu mewn, mae nifer fawr o aphorisms ymroddedig a Chekhov. Aphorisms am lenyddiaeth yn wahanol, ond y rhai mwyaf enwog - "byrder - y chwaer o dalent."

hefyd yn dadlau Chekhov na i fod yn awdur yn anodd. Ond mae'n tynnu cymariaethau rhwng yr awdur a'r hyll. Unrhyw ffaith ddod o hyd i gymar, ac oddi wrth unrhyw un, hyd yn oed y nonsens mwyaf ofnadwy, mae darllenydd.

Ar yr un pryd, i ddod yn ddarllenydd go iawn, ni all wneud heb y gwaith caled - dywedodd Chekhov. Dylai bywyd bob dydd yr awdur fod yn gyfryw ag i weithio iddo oedd rheidrwydd hanfodol. Heb hyn, mae'n amhosibl dychmygu bywyd hapus ac yn lân.

Mae cyfran o'r awduron pwysicaf eironig Chekhov yn ystyried ysgrifennu nofelau. A galw y rhai nad ydynt yn gallu gwneud hyn, gyffredinedd. Ond ar yr un pryd, gyffredinedd, yn ôl clasuron Rwsia, roedd hefyd y rhai a ysgrifennodd y stori yn llwyddiannus, ond nid oedd yn gwybod sut i guddio oddi wrth eraill.

am fywyd

Gwahanol agweddau ar fywyd talu llawer o sylw at Chekhov. Aphorisms ei neilltuo ar gyfer y pwnc hwn, i fod yn hynod o gywir a llwyddiannus.

Felly, yr oedd yn amheus iawn o bobl sy'n gallu siarad yn dda ac yn ddoeth. Nid yw nodi fod hyn yn aml yn arwydd o wir meddwl, yr ystyr chweched pan fyddwch yn sylweddoli bod mewn gwirionedd eu bod yn dwp iawn a phobl cul sydd ond yn cuddio eu gwir liwiau ar gyfer lapio hardd.

"Oes - mae'n bryd" - ysgrifennodd Chekhov. Aphorisms a dyfyniadau o'r awdur, yn ôl ei orchmynion ei hun, yn gryno ac yn syml. Ychwanega ei bod yn angenrheidiol i werthfawrogi hyn o bryd, gan ei bod yn amhosibl i fyw ar ddrafft - i ailysgrifennu byth bydd pob copi teg llwyddo. Nid yw Gwallau yn cael eu cywiro gan gamau gweithredu beidio curo, gogoniant am fynd yn ôl, sarhau anghofio.

ddywediad arall enwog yr awdur: "Wel, os nad ydym yn ei wneud." Fodd bynnag, ychydig yn gwybod nad yw aphorism hwn yn dod i ben, ychwanegodd Anton Pavlovich, fel pe egluro ei feddwl unwaith eto yn y gorffennol nid ydym wedi, a dyna pam ei bod yn ymddangos mor brydferth. Er na fydd y presennol a'r dyfodol dim byd yn wahanol iawn os byddwn yn newid lle i fyw, nid yw'r dull ato.

Ar Addysg a Theuluoedd

Chekhov yn hytrach hanfodol yn ymwneud ag addysg uwch. Yn benodol, ysgrifennodd bod y brifysgol, wrth gwrs, mae llawer yn datblygu galluoedd o ddyn ifanc, ond mae un ohonynt - mae'n hurtrwydd. Ac heb na all ei wneud.

Gyda clasurol cynhesrwydd mawr yn cyfeirio at y bobl dda. Gan nodi eu cymeriad, mae'n dadlau y byddai o'r fath yn gywilydd o gamau gweithredu o'r fath hyd yn oed cyn y ci, fodd bynnag, ac mewn gwirionedd nid yn fai.

Mae rhai aphorisms Chekhov debyg i'r rheolau etiquette mae'n rhaid eu dilyn yn y parti ac mewn unrhyw gymdeithas weddus. Er enghraifft, fel y dangosir yn ystod y cinio addysg dda? Nid y bydd rhywun yn cael daclus ac nid yn gollwng saws ar y lliain bwrdd. Gall hyn ddamwain gas ddigwydd i unrhyw un, hyd yn oed y bonheddwr mwyaf-mannered yn dda. addysg Gwir yn digwydd pan nad yw person yn talu'r sylw lleiaf, os yw'n gwneud i rywun arall.

Un o nodweddion mwyaf pwysig o berson Chekhov yn ystyried yn gwrtais. Gan nodi ei bod hi, yn fwy nag unrhyw safon dynol eraill, cost rhad iawn, ond mae'n cael ei werthfawrogi'n fawr.

Ei farn braidd domostroevskie bywyd teuluol Chekhov. Mae'n credu bod menyw yn angenrheidiol i ddod ag ef i wireddu ei gamgymeriadau a edifarhau ohonynt. Fel arall, bydd yn cael ei ystyried, ac ar gam, ei bod bob amser yn iawn.

Dyfyniadau, aphorisms gyfoeswyr Chekhov yn cael eu caru, ac yn awr maent yn boblogaidd. Yn eironig awdur yn siarad a rhai sy'n hoff o yfed, gan nodi, er bod fodca ac mae ganddo liw gwyn, ond mae'r lliw ac enw da trwyn du fel yfwr.

Ynglŷn â Rwsia

Manylion Chekhov yn disgrifio nodweddion y enaid y bobl Rwsia. Yn ôl iddo, mae ein dyn o reidrwydd yn gwahaniaethu diddordeb hyd yn oed wario'r holl arian ar adloniant a frills weithiau'n ddiangen. Ac mae hyn ar adeg pan nad yw'n fodlon â'i anghenion sylfaenol! Ac mae hyn yn un o'r problemau mwyaf.

Weithiau clasurol a phob fynegwyd yn sydyn iawn. dyn Rwsia yn galw y "mochyn mawr". Mae'r holl oherwydd y ffaith ei fod yn gallu esbonio pam wrth y bwrdd cinio oes unrhyw bysgod neu gig sy'n anodd eu cyflawni. Ond ar yr un pryd heb y fodca nid yw'n gwneud unrhyw wledd, waeth beth yr anialwch byw bobl Rwsia.

Nododd hefyd y bobl Rwsia gaeth i gamau gweithredu diangen. Sut, er enghraifft, i groesi'r afon ar y rhew ar yr union foment pan gaiff ei cracio rhew ac nid heddiw - bydd y dorri'r garw yn dechrau yfory.

Y brif broblem y bobl Rwsia, yn ôl yr awdur, yw ei fod yn syml yn brin yr ewyllys i fyw.

Ynglŷn â swyddogion

Mae swyddogion yn dod o hyd mewn llawer o weithiau Chekhov, yn enwedig ddychanol. ysgrifenwyr Rwsia bob amser wedi caru i wneud hwyl am eu cyfyngiadau, y cariad at arian a'r gallu i oedi y mater mwyaf dibwys.

Tsieciaid hyd yn oed yn cymharu swyddogion gyda caws llyffant, gan honni eu bod yn yr un brid - rhannu.

awdur ffieiddio yn ysgrifennu am yr iaith fiwrocrataidd, beirniadu defnydd o nifer fawr yn ddiangen o droeon a chymhlethdodau diangen. Darllenwch hwn dim ond poeri, - meddai.

Ynglŷn â hiwmor

Heb hiwmor peidiwch unrhyw berson wirioneddol haddysgu. Dyna pam y difrifoldeb sy'n meddu ar synnwyr digrifwch, yn sawl gwaith yn fwy difrifol ac yn fwy deniadol na difrifoldeb arferol y dyn difrifol arferol, nad yw'n meddu ar ansawdd hwn.

Ond yn anad dim, mae'n bosibl ac ganiateir i chwerthin. Dywedodd Chekhov fod mewn cymdeithas, mae brîd arbennig o bobl sydd ond yn hoffi i wneud hwyl am bopeth - pob amlygiad o fywyd, y cyfan sydd i'w gael yn eu ffordd. Fel arfer mae pobl o'r fath i flirt a bellach gwahaniaethu rhwng pethau wirioneddol ddoniol gan y rhai y mae nad yw'r jôc yn werth chweil yn syml. Er enghraifft, gallant godi anghenus chwerthin, gwraig eisiau bwyd, y dyn ifanc sy'n ceisio cyflawni hunanladdiad, neu farwolaeth rhywun. Yn yr achos hwn, yn ôl Chekhov, nid yw'n hiwmor, ac un platitude eithriadol.

Pan fydd yr awdur hwn yn cydymdeimlo â'r rhai nad ydynt yn deall jôcs, nid oes ganddo synnwyr digrifwch. Yn yr achos hwn, mae'n wir yn bobl dwp, oherwydd dim ond hiwmor yn gwasanaethu fel mesur dilys o gudd-wybodaeth.