Cot Kazan o arfau: lluniau, hanes a disgrifiad. flag Kazan

cot Kazan o arfau a baner olrhain eu hanes ers y cyfnod paganaidd. Er gwaethaf y ffaith bod dros y blynyddoedd, mae'r symbolaeth sy'n cael ei haddasu, mae'r waharddedig, y ddinas fodern yn gallu adfer ac achub y traddodiad.

cot modern o arfau

Mae'r gôt modern o arfau o Kazan wedi cael ei gymeradwyo nid yw mor bell yn ôl - 24 Rhagfyr, 2004. Yr oedd ar y diwrnod hwnnw, mae'r Cyngor Dirprwyon cymeradwyo drafft o'r symbolau swyddogol y ddinas. Mae'r logo ei ddewis o nifer o opsiynau a gynigir. Mae pob un ohonynt yn totems baganaidd hynafol. Mae pob un o'r cymeriadau arfaethedig yn gysylltiedig yn agos â Kazan.

Mae cynrychiolwyr yr awdurdodau ddinas wedi cytuno i fabwysiadu'r arwyddlun, a enwyd gyntaf fel swyddog yn y pell 1781. Artistiaid wedi cadw bron pob un o'r elfennau, ond ychydig yn hwy haddasu i ganonau a gofynion ar gyfer cofrestru symbolaeth modern.

Mae'r ddelwedd ar y arwyddlun

Baner a arfbais Kazan yn un a yr un ddelwedd. Ar symbolau trefol paentio ddraig a enwir Zilant. Mae ganddo hanes hir iawn y gall y rhan fwyaf bobl leol adrodd fel chwedl. Gyda llaw, mae wedi ddau opsiwn. Mae rhai yn credu bod y noddwr ddraig a'r gwarcheidwad. Mae eraill yn credu ei bod yn gymeriad negyddol, sef y rheswm bod yr hen ddinas ei dinistrio. Mewn unrhyw achos, credir fod Zilant gwneud cyfraniad at ddatblygiad Kazan.

Ystyriwch ymddangosiad symbolaeth. Coat Kazan yn darian herodrol safonol. Mae'n Tynnir maes lle cerdded draig gyda adenydd lledaeniad a thafod sy'n ymwthio allan. Ar ei ben yn gwisgo coron sarff tân-anadlu. tarian herodrol ar ben y cap Kazan harddangos.

symbolaeth

Roedd y ddraig yn symbol o Kazan cyn y chwyldro. A yw pobl y dref, ei fod yn gysylltiedig â doethineb, grym, byd hud a lledrith, anorchfygol.

Mae'r anifail mytholegol hynafol, wrth gwrs, a nodwyd ag anfarwoldeb. Yn Kazan, yn credu y bydd y ddinas yn aros yr un fath i gyd-pwerus ac yn anorchfygol fel ei symbol.

Mae'r goron ar ben y ddraig yn gysylltiedig â chyflawni lefel uchel o ddatblygiad trefol. Mae'r ddaear dan draed y neidr yn cadw cyfoeth, ond hefyd yn symbol o fywyd.

sarff Mythical bob amser yn barchedig o gwmpas y byd fel symbol o ddoethineb. Mewn ffurf addasedig i'w cael ar y arfbeisiau a baneri o nifer o wladwriaethau. Un o'r ddraig mwyaf enwog yn cael ei ystyried arwyddlun y London City dosbarth. Mae hyn yn ganlyniad i frwdfrydedd y dreftadaeth Geltaidd uchelwyr, gan gynnwys chwedlau'r Brenin Arthur. Maent ddraig yn symbol o annibyniaeth ac anfarwoldeb.

Chwedlau am Kazan arfbais

Mae'r chwedl sylfaenol yn dweud y gallai Zilant ennyn pob ymlusgiaid ar y Ddaear. Yn flaenorol ar safle Kazan yn byw miloedd o nadroedd. Nid oedd Zilant ddraig ddiniwed. Roedd yn ysodd pobl, dwyn anifeiliaid mewn pentrefi cyfagos. Mae'r un peth iawn o dir byw gan nadroedd, rhoddwyd cyfoeth moethus, ond ni allai neb fynd iddi. Tra Tatar Khan Sain penderfynwyd adeiladu dinas bendithio lle. Dysgu am y Zilant a'i fyddin neidr, dechreuodd chwilio am gyfle i drechu'r ddraig. Daeth o hyd yr hen dewin o bentref cyfagos, sydd yn enwog am y pŵer ei swyn. cytunwyd Sorcerer i helpu. Gan ddefnyddio cyfnodau y mae'n casglu'r holl nadroedd i mewn i bentwr mawr o resin arllwys ac ar dân a sylffwr.

Bu farw ymlusgiaid cropian. Mae drewdod gwenwynig o'r tân ladd yr holl bobl ac anifeiliaid a oedd gerllaw. Zilant fyw. Roedd yn hedfan i ffwrdd i fyw ar y mynydd Djilantau.

Adeiladwyd Sain Khan yn ddinas hardd o Kazan. Ond Zilant casáu'r bobl a laddodd ei nadroedd ac erlid ef. Dechreuodd i ddial eu ysbeilio yng nghanol y nos a dydd. pobl Digon, ewch â nhw i'r mynydd a bwyta. Dewin a enwir Hakim yn gallu mynd yn groes i'r ddraig gyda hud a chyfrwystra ei feddwl. Ac er cof am y fuddugoliaeth dros Zilant taro yr anghenfil a ddangosir ar y symbol o'r ddinas. Felly y ddraig a got ar arfbais Kazan. Er ers hynny mae wedi bod yn amser hir, yr anghenfil chwedlonol yn dal barchedig gan y bobl leol. Mae ei delwedd addurno nid yn unig yn symbolau, ond hefyd ar draws y ddinas ar ffurf cerfluniau a bas-gostyngiadau.

Arfbais Kazan, lluniau ohonynt wedi eu lleoli yn yr erthygl, yn cynnwys elfen ddiddorol arall. Wrth gwrs, rydym yn sôn am cap ar ben y darian. Yn ôl un fersiwn, yr oedd yn berchen ar flaen y pren mesur doeth o Kievan Rus Prince Vladimir Monomakh.

Fel arwydd o'i blaid a roddodd khan y Horde Golden i'r ddinas. Fodd bynnag, yn 1552, ar ôl Ivan Grozny gorchfygodd Kazan Khanate ac atodi i Ddugiaeth Moscow, cymerodd ei het. Hyd heddiw, mae'r goron Monomakh ei leoli yn y Kremlin, ac yn y ddinas yn parhau i fod dim ond y cof am ei.

hen hanes

Arfbais y ddinas Kazan ei grybwyll gyntaf yn 1705 mewn dogfen swyddogol. Ymwelodd Gwyddonydd Carlos Alyard wrth deithio yn Kazan a gweld yr arwydd hwn. Ysgrifennodd am ei yn ei lyfr. Daeth yn gyntaf yn Amsterdam ac yna yn Rwsia, ym 1709.

Cyhoeddodd Alyard ei fersiwn ef o darddiad symbolaeth. Dragon Zilant galwodd yn bersonol gyfarwydd Tatar Cesar sylwi ar y ddelwedd olaf o neidr yn gorwedd ar y faner. Mae cynffon y ddraig ei plygu, ei fod yn edrych fel basilisk, bwystfil chwedlonol arall. Ac mae'r faner Cesar yn felyn llachar.

Cyn disgrifio'r Alyarda data swyddogol ar y arfbais wedi ei gadw. Fodd bynnag, Tsar Ivan symbolaeth Kazan Pedwerydd ddefnyddio yn ei argraffu yn y 16eg ganrif. Alexei Mikhailovich hefyd yn sôn Herodraeth fel basilisk gyda adenydd aur a chynffon.

Gyda llaw, y Brenin Peter gwahoddais arbenigol Franz Santi. Ei waith oedd casglu a disgrifio arfbais yr Ymerodraeth Rwsia. Gelwir Santi ddraig Zilant a'r sarff du gyda adenydd a choron.

Cyn-chwyldroadol arwyddlun

Symbol o ddinas Kazan yn gyntaf a gofnodwyd yn swyddogol ym 1781 yn St Petersburg fel arfbais. Yna yr artistiaid arno darlunio faes gwyn, ddraig du gyda adenydd coch ar ben a safai y goron.

Mabwysiadodd arwyddlun y Empress Catherine II. tarian herodrol ei greu gan safonau Ffrangeg, ffasiynol ar y pryd yn Rwsia.

Ym 1856, hefyd yn cymeradwyo Alexander II arfbais, gan ddisodli lliw arian a thlysau ar wneud crafangau ddraig aur a phig. tarian herodrol ei haddurno gyda changhennau derw ar bob ochr fel symbol o ddewrder a chryfder.

y cyfnod Sofietaidd

Yn y cyfnod Sofietaidd, mae gwaharddiad ar y symbolaeth personol y ddinas bourgeois. Os cyn y arfbais Kazan, datgelu a geir hyd yn oed yn y llyfrau hanes, yr oedd yn fawr ei barch, ac yna gyda dyfodiad y Bolsieficiaid am y bobl leol regalia ar y pryd wedi anghofio.

Mae cymaint â 70 mlynedd ar y arwyddlun siaradodd neb. Ond yn y 90au cynnar y cyhoedd wedi dod yn gynyddol yn mynegi'r farn ei bod yn bryd i adfer cyfiawnder hanesyddol.

Lliwiau baner ac arfbais

Mae pob un o'r lliwiau, sydd yn cymryd rhan yn y delweddau o'r arwyddlun a baner yn cael eu harwyddocâd arbennig. Ar y faner swyddogol ac arwyddlun pob manylyn - mae'n symbol.

Os ydych yn edrych ar y arfbais Kazan, llun o sy'n cael eu cyflwyno yn yr erthygl, yna mae'n cynnwys lliwiau hyn:

• aur (ar y traed a'r ddraig pig) - symbol uchelwyr, pŵer, cyfoeth Kazan, yn ogystal â ffydd a chyfiawnder;
• arian (ar y panel) - yn gyfrifol am feddyliau pur, am ragoriaeth, haelioni;
• gwyrdd o dan y coesau yn Zilant - yn symbol o obaith, ffrwythlondeb a bywyd tragwyddol, llawenydd, a ffyniant y ffynnon;
• lliw corff ddraig du arwydd gonestrwydd, doethineb, doethineb, tragwyddoldeb;
• tafod ysgarlad - mae'n symbol o ddewrder ac aeddfedrwydd.

Crynhoi, gallwn ddweud yn ddiogel bod y faner a'r arfbais Kazan pasio yn bell o dwf a heddiw yn cynrychioli rhai o'r enghreifftiau gorau o herodraeth Rwsia.