Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Cerdd Dadansoddiad "Twelve" (Aleksandr Blok)

Yn yr ugeinfed ganrif, Rwsia wedi mynd drwy lawer o brofion: coups, y newid trefn o bŵer, y chwyldro y chwyldro ... cyfnod cythryblus yn pennu eu cyflyrau ac roedd angen newidiadau ym mywyd cymdeithasol a gwleidyddol. Ar gyfer yr ateb llawer o frys cynhaliodd "sofran o doom" - llenyddiaeth. Thalentog feirdd yr ugeinfed ganrif yn perthyn i'r chwyldro mewn ffyrdd gwahanol. Nid yw rhai pobl yn ei gymryd ac yn gadael eu cartrefi, tra bod eraill yn aros ac yn awyddus i newid er gwell. Alexander Blok mynnu bod yn rhaid i chi wrando ar y chwyldro â'i holl galon a'r meddwl, y mae iddo - "y gerddoriaeth sydd wedi glustiau dylai ei glywed."

Mae hanes y gerdd "The Twelve". Mae cydnabod y bardd, beirniad

Ysgrifennwyd y gwaith ar ôl y mis Chwefror a mis Hydref chwyldroadau. Blok ei hun yn cydnabod bod y gerdd wedi esblygu yn gyflym iawn, oherwydd ei fod ysgrifennodd tra mewn disgwyliad am newid. Yn gyntaf, ysgrifennodd rai penillion, ac yna casglu nhw i mewn i un cyfansoddiad, ac yn y diwedd roedd yn synnu pa mor lleied groesi allan ynddo. Mae'n ddiddorol bod y gerdd wedi tyfu ond ychydig o eiriau ( "Fi 'n sylweddol band cyllell, band"), ac yna yn syth yn ymddangos 8 benillion. dyddiau sefyll storm eira mis Ionawr, ac mae'r naws y bardd a gynhaliwyd trwy ei holl waith. Ni allai Cerdd y Bloc goroesi hyd heddiw, fel awdur mynnu wraig deliriwm wely angau i garu Mendeleevna llosgi ei babi, ond nid oedd hi. Aleksandr Aleksandrovich sydyn troi'n genedl o feirdd a'r gelyn, am a roddodd Nikolai Gumilyov brawddeg ef: anghrist Gwasanaeth uwchradd croeshoeliad a gweithredu'r sofran.

Cynnwys byr o'r gerdd "The Twelve"

Digwyddiadau a gynhelir yn y gaeaf yn St Petersburg. Blizzard chwythu trwy y gellid ei glywed yn sgrechian, sgrechian. City yn y nos yn symud garfan o ddeuddeg milwyr y Fyddin Goch - pencampwyr hyn a elwir yn yr hen fyd, sy'n ddidrugaredd saethu a dinistrio popeth yn ei lwybr. Mae un ohonynt, mae Vanka synhwyrus yn lladd ei gariad Katya ac wedyn yn mynd drwy ei marwolaeth, ond gymrodyr gorchymyn iddo gasglu nerth "Nid yn awr yw'r amser i warchod di." Detachment yn rhybuddio dinasyddion am y lladrad sydd i ddod: maent dileu pob sy'n eu hatgoffa o'r hen fyd. Maent yn anghofio am Dduw, yr orymdaith "heb sant enw" ac yn gweddïo Petka eu hatgoffa y mae eisoes yn "merched gwaed", ac felly, ni ddylai ddisgwyl help yr Arglwydd. Fodd bynnag, yn yr olaf, mae'r bennod ddeuddegfed mae'n ymddangos: "Mae'r goron wen o rosod Ahead - Iesu Grist." I bwy mae'r - gwaredwr neu ddistryw - uned ymateb nid yw, felly, ystyr y gerdd olaf "Deuddeg" yn cael ei ddehongli mewn ffyrdd gwahanol.

Mae'r ddelwedd Iesu

Mae ymddangosiad Crist yn y rownd derfynol - ffenomen annisgwyl, fel sydd eisoes wedi tanio ac yn cael gwared ar y groes sawl gwaith yn Rwsia Sanctaidd. Gan mlynedd yn ôl ysgrifennu'r gerdd a beirniaid llenyddol yn dal i ystyried y mater hwn a chyflwyno ychydig o ddyfalu. arweinir Iesu y garfan Coch ac yn eu harwain i mewn i fyd newydd - daeth y troseddwyr saint. Mae ymchwilwyr eraill yn credu bod hyn yn y apostolion, gorymdaith cam chwyldroadol o dan arweiniad Peter. Michael Voloshin yn dweud bod y ddelwedd Crist yn y gerdd "The Twelve" yn cael ei gofnodi at ddiben gwahanol: nid yw'n achub y garfan, ond i'r gwrthwyneb, mae'n ceisio cuddio oddi wrtho. Tynnodd Paul Florensky sylw at y newid yn enw Iesu - Blok ei fod "Iesu", ond peidiwch â bod yn naïf ac yn cymryd yn ganiataol bod yn caniatáu typo ar ddamwain. Mae sgwad dan arweiniad y anghrist, sydd hefyd yn hollalluog, allu gwrthsefyll "a storm eira yn anweledig."

Mae cyfansoddiad y gerdd

"Deuddeg" yn ymateb i'r chwyldro cerddoriaeth Bloc clywed, a chyrhaeddodd cerddoriaeth rhythm clir. Nid yw'r gerdd yn hoffi unrhyw waith blaenorol Alexander Alexandrovich, a bardd yn debyg dod o hyd i ffurflen newydd ei fod yn rheoli yn llwyddiannus. Traddodiad gorymdeithio yn nes ymlaen yn ei waith yn parhau futurist Vladimir Mayakovsky. Cerdd yn cynnwys deuddeg rhannau gwahanol o ran siâp, sydd wedi eu cysylltu gyda'i gilydd ac yn cael eu hintegreiddio. Os cynnal dadansoddiad o'r gerdd "Deuddeg", mae'n bosibl adnabod y dotiau rhwng penillion, sy'n cael eu mewnosod ar ôl y golygyddion cyhoeddi - yn amlwg sensoriaid ystyrir ei bod yn angenrheidiol i hepgor rhai mannau. Mewn rhai eiliadau o'r naratif yn mynd ar fin y ffordd, ac mae'r camau gweithredu yn cael eu disgrifio yn y deialogau a monologau. Rhigwm yn ansefydlog, ac mewn rhai penodau nad yw'n gwneud hynny, yn aml yn torri ar draws y saethu gweithredu - "! Fuck-s-s"

Nodweddion y iaith yn y gerdd "The Twelve"

Ar mwyaf disglair y Symbolaidd ugeinfed ganrif - Alexander Blok - yn drobwynt yn y gwaith. Y bardd, a ysgrifennodd benillion gynharach am ferched a chariad, yn cymryd diddordeb mewn pynciau newydd ac yn hybu chwyldro o'r diwedd argyhoeddi ef i ailystyried y rhesymau dros ei greu. Mae hanes y gerdd "The Twelve" yn eithaf anghyffredin - ysgrifennodd Blok mewn ffit o ddisgwyliadau, dyheadau a llên gwerin trefol a gasglwyd, heb esgeuluso hyd yn oed yr iaith frodorol ac ymosodol. Mae'r ymadrodd "Chocolate" Mignon "sy'n torri syched" Love yn perthyn i Mendeleev. Butain Katya Blok - "tolstomordenkaya" lamp - "elekstrichesky" Junkers - "Junker," ac yn Rwsia - "fat-". Rhoddodd Mae'r awdur blas mawr ar fywyd y stryd, ond ar ôl treulio dadansoddiad llawn o'r gerdd "Deuddeg", mae'n bosibl nodi a dal brawddegau. Stanza "... Gwynt, gwynt -! A lled y ddaear Duw" yn fuan daeth yn ddihareb.

Mae'r rhif dirgel - deuddeg ...

Ymchwilio i hanes ysgrifennu'r gerdd, mae'n bosibl nodi rhai o'r pwyntiau dadleuol. Yn hanes diwylliant y byd, mae rhai rhifau, nodwedd a gafodd ei weld gan y bobl hynafol: yr un y maent yn dod â lwc dda, eraill - lwc ddrwg. Y rhif 12 yw personoliad y gorchymyn cosmig ac yn digwydd mewn diwylliannau Ewropeaidd, Tsieinëeg, Vedic ac paganaidd. Fel yn Rwsia, gyda'r ddegfed ganrif, yn pregethu Cristnogaeth â diddordeb mewn ystyr sanctaidd rhif hwn ymhlith y Cristnogion. Felly, 12 - y nifer o apostolion Iesu, 12 ffrwyth ysbryd, 12 llwythau Israel; 12 gatiau a gosod carreg sylfaen y Ddinas Sanctaidd, sydd hefyd yn symbolaidd iawn. Hefyd, rydym i gyd yn gwybod bod y ffigur hwn yn cael ei gweld yn aml, nid yn unig mewn crefydd ond hefyd mewn bywyd bob dydd. 12 awr nos a dydd olaf, 12 mis y flwyddyn. Yng Ngwlad Groeg hynafol a Rhufain, y swm y prif dduwiau eistedd ar Olympus.

Deuddeg - ffigur sy'n wirioneddol rhyfeddol a dirgel, ond mae'r uned Alexander rhybuddio bod y gerdd yn symbolaidd iawn, a gall unrhyw gymeriad ac awgrym yn cael ei ddehongli mewn ffyrdd gwahanol. Efallai yr ymdeimlad hwn o gerdd yn realistig iawn oherwydd y patrolau Guard Coch gwirionedd rhifo 12 o bobl ar yr adeg y chwyldro.

Dau Fyd yn y cynnyrch

Mae gwrthdaro o'r amserau gorffennol a modern - y prif thema'r gerdd "The Twelve". Gwelodd Blok yn y chwyldro "i gael gwared ar y gors ysbrydol" ac yn credu yn bendant fod yn hwyr neu'n hwyrach bydd yn digwydd. Nid oedd yr hen fyd at ei sylfeini ei dynghedu i para'n hir - er mwyn y gymdeithas newid yn barod i aberthu. Mae'r gerdd yn dechrau gyda'r storm eira, sef y ffordd y coup. "Gwynt, gwynt -! A lled y ddaear Duw" - yn erbyn y gwynt o newid a oedd yn ymddangos i gwmpasu nid yn unig yn Rwsia, ond y byd i gyd, ni all unrhyw un wrthsefyll. Deuddeg Fyddin Goch yn mynd drwy storm eira, nid ofn o unrhyw beth. Mae'r hen fyd yn ddiymadferth yn erbyn dyfodol newydd, a rhagargoelion y chwyldro - yr un fath afreolus ac na ellir eu rheoli.

Democratiaeth neu Anarchy?

Mae deuddeg y Fyddin Goch - y prif delweddau o'r gerdd "The Twelve". Maent yn anghymodlon i'r hen sylfeini - yn, ac maent i gyd yn anesmwyth. Maent yn - yn adlewyrchiad o wyneb yn wir am y chwyldro sy'n ysgubo i ffwrdd popeth yn ei lwybr, yn ogystal â storm eira. Mae'r Gwarchodlu Coch wedi rhybuddio trigolion i gloi'r "Llawr" a datgloi'r seleri, oherwydd "yn awr yn cael ysbeilio." crio tebyg symboleiddio anarchiaeth, ond frwydr nid proletarian am fywyd gwell. Maent yn dirmygu yr hen fyd, ond gallant gynnig yn gyfnewid? Dinistrio, nid ydynt yn barod i adeiladu. Nid ydynt yn dweud: "Byddwn yn adeiladu ein byd newydd, rydym yn creu!" Mae dadansoddiad o'r gerdd "Deuddeg" yn caniatáu i weld y digwyddiadau a gynhelir ym marwolaeth y wlad. Uselessness y chwyldro cadarnhaodd yr hen wraig, a oedd, pan welodd y poster "Mae pob awdurdod - y Cynulliad Cyfansoddol," yn cael ei effeithio, pam eich bod ei angen. O o'r fath a allai fflap enfawr gwnïo wraps droed ar gyfer plant, oherwydd yn y dyddiau llwglyd ac yn oer heddiw pan "pob - noeth, yn droednoeth," y wladwriaeth mae'n rhaid poeni am les y bobl.

Mae hyd yn oed yr eglwys yn cael ei amddifadu o'i hen bŵer. Alexander Blok yn dangos yr offeiriad, a oedd, os yn gynt "bol mynd yn ei flaen" a thrawstiau croes, yn awr yr un fath â phawb arall, a orchfygwyd gan y Gwarchodlu Coch, ac maent yn cyfeirio ato fel "Comrade pop". Nid oes angen i awdurdodau newydd yr eglwys a'r ffydd, ac anogodd y palnut Coch yn Rwsia Sanctaidd gan y reiffl.

Aberth er mwyn beth?

Nid oes yr un chwyldro person yn golygu unrhyw beth yn y cefndir y storm eira ledled y byd. Pan fydd un o'r deuddeg Fyddin Goch a enwir Petka ddamweiniol yn lladd ei gariad Kate, mae'n dechrau i alaru, nid credu beth oedd yn digwydd. Yn llygaid yr un ar ddeg ar ôl, mae'n edrych yn wan, er nad yw'r lle i ymlacio mewn eiliad mor bwysig, pan fydd y dynged Rwsia.

Katya yn symbol o'r holl vices dynol, gwrth-arwres, sy'n cerdded gyda'r Junkers, yn disgyn i bob gwely. Mae hi "yn gwisgo sanau llwyd, siocled" Mignon "sy'n torri syched" ac, yn gyffredinol, wedi bod yn gynrychiolydd annodweddiadol o'r merched Rwsia. Efallai, Blok cerdd cadarnhad bod fel Kate, rhaid yn wir i gael eu haberthu er mwyn y chwyldro ysgrifenedig.

Chaos neu harmoni: beth fydd yn ennill?

Mae'r hen fyd yn fach iawn, a gall yn bodoli bellach. Roedd ar fin cwympo. Mae'r awdur yn cymharu gyda'r ddelwedd o ci digartref sydd y tu ôl i'r bourgeoisie, gynffon rhwng ei goesau. Nid oedd y frwydr yn hir: y dyfodol tywyll eisoes wedi mynd heibio, ond a yw clirio yn weladwy? Beth fydd yn digwydd gyda'r bobl ar ôl y storm eira? Gwarchodlu Coch yn addo hyd yn oed mwy dinistrio, oherwydd nad ydych yn gallu cael ei ystyried ddyfodol disglair, a adeiladwyd ar waed. dadansoddiad Perfformio o'r gerdd "Deuddeg", rhaid nodi hynny ar ddiwedd y storm tawelu'r, a'r bobl chwyldroadol yn y dyfodol "gwadn sofran" yng nghwmni rhai yn y "coron gwyn o rosod." Mae hyn yn Iisus Hristos. Mae ei addewidion ymddangosiad sydyn iachawdwriaeth a'r gobaith y bydd yr erchyllterau y dinistr yn cael ei symud, a'r bobl yn cael y nerth i oresgyn popeth yn y diwygiad o Rwsia. Mae'n ymddangos bod y tu allan i'r anhrefn yn fuan adfywio harmoni. Ar gyfer y bywyd hapus o'r deuddeg apostolion gyddfgoch yn barod i ladd a marw eu hunain.

Siom ar gyfer newid

Gall Alexander Blok chwyldro yn cael eu cymharu gyda'r elfennau, sydd, er ei fod yn clirio'r byd, ond nid oes gan y gallu i greu. dinistrio hen, ond mae'r newydd, a adeiladwyd ar y gwaed, yn ddim gwell. Unwaith Alexander Blok aros am chwyldro, yn credu ynddo, gan ddweud: "Mae'r rhai sy'n cael eu llenwi â'r gerddoriaeth, clywed y ochenaid yr enaid cyffredinol, os nad heddiw, yna yfory"; yn ddiweddarach, yn siomedig yn y newidiadau sy'n digwydd, bellach yn clywed y "chwyldro cerddoriaeth". Gellir dod i'r casgliad ei bod yn amhosibl i adeiladu unrhyw beth newydd drwy ddinistrio - llawer gwell i gynnal a gwella'r hynny fesul tipyn yn adeiladu i fyny dros y canrifoedd.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.