Datblygiad deallusolCrefydd

Beth yw'r Drindod Sanctaidd? Eglwys y Drindod Sanctaidd. Icon y Drindod Sanctaidd

Trinity Christian - efallai un o'r materion mwyaf dadleuol o ffydd. Mae amwysedd o ddehongli yn dod â llawer o amheuaeth yn yr ystyr glasurol. Mae symbolaeth y rhif "tri" triongl, powlenni, a chymeriadau eraill yn cael eu dehongli mewn gwahanol ffyrdd gan ddiwinyddion ac ymchwilwyr. Rhywun cymdeithion symbol hwn gyda'r Masons, rhywun - gyda paganiaeth.

Gwrthwynebwyr o Gristnogaeth awgrym y ffaith na all gred hon fod yn gyfan, ac yn ei gyhuddo o gael tair prif gangen - Orthodoxy, Catholigiaeth a Phrotestaniaeth. Yn un o'r cydgyfeirio - cymeriad ei hun yn un ac anwahanadwy. A dylai Duw yn cael ei gynnal yn yr enaid, nid y meddwl.

Beth yw'r Drindod Sanctaidd

Holy Trinity - tri pherson mewn un Arglwydd: yr Ysbryd Glân, y Tad a'r Mab. Fodd bynnag, nid yw hyn yn golygu fod Duw wedi ei hymgorffori mewn tair bodau ar wahân. Mae hyn i gyd yr un wynebau sy'n uno gyda'i gilydd.

Mae'n werth nodi nad oedd yr Hollalluog cymhwyso'r categorïau arferol, yn yr achos hwn - y rhif. Nid yw'n rannu gan amser a gofod, gweddill pethau a bodau. Rhwng y tri essences yr Arglwydd nad oes unrhyw fylchau, bylchau neu pellteroedd. Gan fod y Drindod Sanctaidd ac yn cynrychioli undod.

Drindod diriaethol

Credir nad yw'r meddwl dynol yn cael ei roi i ddeall dirgelwch y drindod, ond mae'n bosibl tynnu cyfatebiaethau. Yn union fel y Drindod Sanctaidd yn cael ei ffurfio, mae haul. Ei ymgnawdoliad - y ffurf absoliwt: cylch, gwres a golau. Yn yr un enghraifft yw dwr a: ffynhonnell cudd o dan y ddaear ac yn y gwanwyn ei hun fel ffurf o lif arhosiad.

Am natur ddynol yw drindod meddwl, ysbryd ac lleferydd, sy'n gynhenid mewn pobl gan fod y cylch sylfaenol o fod.

O leiaf dri fodau ac yn un, maent yn dal tarddiad ar wahân. Spirit - heb dechrau. Mae'n dod, heb ei eni. Son - yn golygu yr enedigaeth, a'r Tad - bodolaeth tragwyddol.

Tair cangen o Gristnogaeth gwahanol ganfyddiadau o bob ymgnawdoliad.

Drindod Catholigiaeth a Orthodoxy

Mae'r dehongliad o driphlyg natur Duw yn y gwahanol ganghennau o'r ffydd Gristnogol i fod i cerrig milltir hanesyddol o ddatblygiad. Nid oedd y cyfeiriad y gorllewin yn hir o dan ddylanwad y sylfeini yr ymerodraeth. naid cyflym i ffordd gymdeithasol ffiwdaliaeth o fyw a waharddwyd yr angen i gysylltu â'r Hollalluog y person cyntaf o gyflwr - yr ymerawdwr. Felly, nid yr orymdaith yr Ysbryd Glân yn dod ynghlwm yn unig i Dduw y Tad. Yn y Drindod Catholig dim gor-redol wyneb. Nawr yr Ysbryd Glân yn symud ymlaen, nid yn unig oddi wrth y Tad, ond y Mab gan, fel y dangosir gan rhoi'r gorau i weithio yn y penderfyniad yr ail Gyngor Eciwmenaidd y gair "Filioque". Y cyfieithiad llythrennol yn cyfeirio at ymadrodd: "Ac o fab."

Mae cangen Uniongred am amser hir oedd o dan ddylanwad y cwlt yr ymerawdwr, gan fod yr Ysbryd Glân, yn ôl offeiriaid a diwinyddion, er mwyn cyfathrebu'n uniongyrchol â'i Dad. Felly, mae Duw y Tad oedd pennaeth y Drindod, ac wedi iddo osod yr Ysbryd a'r Mab.

Ond nid yw hyn yn gwadu tarddiad Ysbryd Iesu. Ond os bydd yn dod oddi wrth y Tad yn gyson, yna y Mab - dim ond dros dro.

Y Drindod, Protestaniaeth

Protestaniaid yn y pen rhowch y Drindod Sanctaidd Duw y Tad, a'i fod yn cael ei gredydu â achosi pawb fel Cristnogion. Diolch i "ei drugaredd, yn ewyllys, cariad," ac yn cael ei ystyried i fod y Tad o ganol Gristnogaeth.

Ond hyd yn oed o fewn yr un cyfeiriad nid oes consensws, maent i gyd yn wahanol mewn rhai agweddau ar ddeall:

  • Lutherans, Calfiniaid a cheidwadwyr eraill yn cadw at y dogma y Drindod;

  • Protestaniaid Western rhannu gwyliau Drindod a Pentecost fel dau wahanol: y gwasanaethau gafael cyntaf, tra bod yr ail - yn "sifil" opsiwn, lle cynhelir dathliadau torfol.

Drindod yn y credoau hynafol

Fel y soniwyd eisoes, tarddiad y gwreiddiau drindod mewn credoau cyn-Gristnogol. I ddod o hyd i'r ateb i'r cwestiwn "Beth yw'r Drindod Sanctaidd Yn Orthodoxy / Catholigiaeth / Protestaniaeth", mae angen edrych ar y chwedloniaeth baganaidd.

Mae'n hysbys bod y syniad o diwinyddiaeth Iesu ei gymryd o Pohansko ffydd. Yn wir, dim ond yr enwau wedi dod o dan y diwygio, fel yr ystyr iawn o'r drindod aros yr un fath.

Babiloniaid, ymhell cyn dyfodiad Cristnogaeth, wedi rhannu eu Pantheon yn y grwpiau canlynol: y ddaear, awyr a môr. Mae tair elfen addoli gan y trigolion, nid oedd yn ymladd, ond yr un mor rhyngweithio, gan nad yw'r meistr a gaethweision yn cael eu dyrannu.

Yn Hindŵaeth hysbys sawl amlygiadau y Drindod Sanctaidd. Ond mae hyn nid yn rhy oedd amldduwiaeth. Mae'r holl ymgnawdoliad wedi'i ymgorffori yn un lles. Nam ar Dduw ddarlunio fel ffigwr gyda chyfanswm y corff a thri pennau.

Cafodd y Drindod Sanctaidd y Slafiaid hynafol a ymgorfforir mewn tri phrif dduwiau - Dazhdbog, Horse a Jari.

Eglwys a'r Drindod Sanctaidd yr Eglwys Gadeiriol. Gwahaniaethau yn y llun

eglwysi cadeiriol o'r fath yn y byd Cristnogol yn llawer, oherwydd iddynt gael eu hadeiladu yn y gogoniant yr Arglwydd mewn unrhyw ffurf. Mae bron pob dinas a adeiladwyd yr Eglwys Gadeiriol y Drindod Sanctaidd. Y mwyaf adnabyddus yw:

  1. Drindod-Sergius Lavra.

  2. Eglwys y Drindod Sanctaidd.

  3. Eglwys y Drindod Stone.

Mae'r Trinity- Sanctaidd Sergius Lavra, neu'r Drindod-Sergius, a adeiladwyd yn 1342, y flwyddyn y Sergiev Posad. Roedd Eglwys y Drindod Sanctaidd bron tynnu i lawr i'r ddaear gan y Bolsieficiaid, ond yn y diwedd yn syml statws treftadaeth difreintiedig. Yn 1920 cafodd ei gau. Gweithio ar eu rhwyfau ailddechrau dim ond yn 1946 ac yn agored i'r cyhoedd heddiw.

Eglwys y Drindod Sanctaidd wedi ei leoli yn ardal Basmanny o Moscow. Pan sefydlwyd yr eglwys hon y Drindod Sanctaidd, yn hysbys. atgofion ysgrifenedig cyntaf ohono yn dyddio yn ôl i 1610 flwyddyn. Am y 405 mlynedd diwethaf, nid y deml yn dod i ben ei waith ac mae ar agor i'r cyhoedd. Mae'r eglwys y Drindod Sanctaidd, yn ogystal â gwasanaethau crefyddol, a hefyd yn cynnal nifer o weithgareddau ar gyfer cyflwyno pobl i'r Beibl, hanes y gwyliau.

Eglwys y Drindod Sanctaidd nad oes mwy o amser nag tan 1675. Ers iddo gael ei adeiladu o bren, ac yna hyd heddiw nid yn byw. Yn hytrach na'r hen adeiladau 1904-1913 adeiladodd eglwys newydd o'r un enw yn y arddull ffug-Rwsia. Yn ystod y goresgyniad y Natsïaid, nid oedd yn rhoi'r gorau i weithio. Ewch i'r deml yn gallu bod heddiw.

Rhan o ymgorfforiad o gogoniant a mawredd y eglwysi cadeiriol Drindod Sanctaidd, eglwysi pasio. Ond beth am y ddelwedd graffig y triwriaeth dal barn ymwahanu. Mae llawer o offeiriaid yn dweud bod darlunio na all y Drindod Sanctaidd fod, oherwydd na all dyn ddirnad natur y ysbryd ac yn gweld y personoliad o ddeunydd.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.