FfurfiantStori

Beth yw gamp, a sut y mae'n digwydd?

Pan fyddwn yn clywed am y weithred arwrol, hunan-aberth, maent yn aml yn meddwl sut y byddai wedi ei wneud yn y sefyllfa hon eu hunain. Ac yn aml i gyfeirio at sefyllfa allan o'r cyffredin, ac ymddygiad yr unigolyn o ran ei defnydd o'r gair "fanteisio". A beth yw e?

Beth yw arwriaeth?

Yn y geiriadur gair mae hyn yn golygu yn weithred arwrol, er mwyn gwneud hynny'n bosibl, dim ond dangos ymroddiad, dewrder, cribddeiliaeth eich gamu ei hun dros eu hunain. Weithiau, y rheswm dros y weithred yw cariad - i blant, pam ddylai y gwrthwyneb, ar gyfer y motherland, i'r bobl yn gyffredinol.

Ar wahanol adegau dan wahanol gamau yn golygu feat. Er enghraifft, mae'r arwr hynafol Hercules dinistrio'r gwahanol angenfilod, gwnaeth y camau mwyaf anhygoel. Ond mae bellach yn glanhau gamp y stablau, gwregys dwyn y Brenhines yr Amasoniaid, neu yr afalau aur yng Ngardd Eden? Yn enwedig oherwydd ei fod cyflawni gweithredoedd hyn ond ar orchymyn eu brenin. Ond, wrth gwrs, ei fod yn goresgyn rhwystrau mewn perygl, achub bywydau pobl. Heb alluoedd goruwchddynol, o gryfder mawr i wneud hynny, nid y gallai. Felly, y cwestiwn o beth yn gamp, gallwn ddweud yn ddiogel bod y ddeddf hon yn dipyn o berson cyffredin.

Arwyr yn wahanol

Os bydd y byd hynafol, mae'r arwyr yn dod yn hynod o enedigaeth-fraint (fel rheol, mae'r rhain yn bobl sydd â tharddiad dwyfol), gallant fod pob person yn y gymdeithas heddiw. Mae ymddygiad anghyffredin a achosir drwy ddilyn pwrpas uwch, sy'n gyffredin i bawb. Ond yr hyn y gellid ei ystyried pwrpas lle nad oes biti i roi bywyd? Ym mhob diwylliant, yn mhob oes yn cael ei wneud i achub bywydau pobl. Yn enwedig os bydd y perygl yn hongian dros y gwannach - yn blentyn, yn gloff hen ddyn.

Ond hefyd campau amrywio yn dibynnu ar amgylchiadau allanol. Wedi'r cyfan, os yw person yn croesi dros ei hun i achub nifer fawr o bobl eraill - mae hyn yn ddi-os yn gamp. Os yn ystod y Diffoddwr rhyfel yn ceisio i fynd i ffwrdd fywyd ei farwolaeth fel gelynion, mae hefyd yn gamp, ond natur wahanol.

Gamp y bobl: beth ydyw?

Os yw unigolyn camp i gyd yn glir beth y dylid ei deall gan y arwriaeth o bobl cyfan? Os mewn ychydig eiriau, mae'n ffenomen torfol mewn sefyllfaoedd eithriadol, mae'r rhan fwyaf yn aml yn ystod y rhyfel. Er enghraifft, yn cymryd y Rhyfel Mawr gwladgarol, pan nad yw cynrychiolwyr o genhedloedd gwahanol yn meddwl yn unig eu hunain a'u hanwyliaid, ond hefyd sifiliaid oedd yn ei warchod yn y cefn. Yn ddi-os, yn ystod brwydr am eu rhyddid ac annibyniaeth y genedl, nid arwyr oedd dim ond ar faes y gad. Mae pobl gyffredin (merched, yr henoed, plant) a gyflenwir y fyddin gyda bwyd, gwarchod a thrin y clwyfedig, cuddio herlid gan fyddin gelyn, gan gymryd ar ofal cartref, ymladdwyr cefnogaeth foesol. Ac oherwydd hyn eu bod yn gallu ennill buddugoliaeth fawr yn y rhyfel yn anodd. Felly, y cwestiwn o beth yn gamp anodd rhoi ateb diamwys. Mae'r achosion yn wahanol.

campau yn y cyfnod modern

Beth all heddiw yn cael ei ystyried arwriaeth, pan fydd y byd yn gynyddol yn heddwch, a rhyfeloedd gwaedlyd, yn ffodus, arhosodd mewn hanes? Hyd yn oed yn ein hamser wedi digwydd campau gwych. Sefyllfaoedd Argyfwng Weinyddiaeth bob dydd, yn perfformio eu dyletswyddau proffesiynol, achub bywydau. Faint o storïau y gellir ei glywed am y modd gymydog, ffrind, neu dim ond passerby trosglwyddo o babi tŷ boeth yn ei breichiau? Ni wnaeth y arwr Kamaz gyrrwr a drodd yn fwriadol oddi ar y bont er mwyn osgoi gwrthdrawiad â bws ysgol?

Felly beth yn gamp, sydd yn arwr? Yn bendant, gallwch ddweud nad ydynt yn cael eu geni, ond yn dod. Ond mae'r seicoleg o arwriaeth heddiw heb eu deall yn llwyr. Wedi'r cyfan, ni all unrhyw un ail-greu yn y sefyllfa labordy, lle mae bygythiad gwirioneddol i fywyd dynol. Eto i gyd, arwriaeth yn naturiol (pan mewn perygl bywyd neu iechyd y person), moesol (pan fo person yn groes i normau a rheolau a dderbynnir yn gyffredinol) a hanfodol (pan fo person yn goresgyn eu ffobiâu hunain, anfanteision, yn dibynnu).

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.