Beth yw Diwrnod San Siôr mewn hanes?

Yn yr erthygl hon byddwn yn trafod beth yw Diwrnod San Siôr, beth yw hanes y gwyliau, a bod i anrhydeddu ef nodiadau. cyfathrebu dydd. George, a elwid yn Rwsia Diwrnod Yuriev, yn gysylltiedig â llawer ohonom â hanes serfdom. Yn wir, roedd hwn yn wyliau arbennig ar gyfer y werin. Nid oes yr un ohonynt wedi cael cwestiwn: "? Beth yw Dydd Gŵyl Siôr" Mae ei werth ar eu cyfer yn wych. Chwilfrydig? Darllenwch yr erthygl hon a byddwch yn dysgu beth Diwrnod St. George yn hanes ein gwlad.

Pan fydd y Diwrnod San Siôr enwog, gan ei fod yn gysylltiedig â serfdom

Mae'n wyliau yn yr hen steil Dathlwyd ar 26 Tachwedd a'r newydd - 9 Rhagfyr. Yn y cyfnod o'r 16eg i'r 17eg ganrif, syrthiodd ar 6 Rhagfyr.

Yr ateb byr i'r cwestiwn o beth Dydd San Siôr ar gyfer y gwerinwyr Rwsia, fel a ganlyn. Yn gyntaf, ar y diwrnod hwn tirfeddianwyr eu cyfrifo gyda nhw. Mae'r cyfrifiad yn seiliedig ar ganlyniadau'r cynhaeaf, pan fydd y pentref yn dod i ben flwyddyn ariannol. Mae'n o'r Egoreva dydd y galwyd Dydd San Siôr, roedd y gair "obegorit", a oedd yn golygu cyflog annheg. Yn ail, yr oedd yna caniatáu i ddianc oddi wrth y landlord. Y gwerinwyr yn y 15fed ganrif yn gwybod yn dda iawn beth Gŵyl Siôr, oherwydd ar eu gwyliau yma, roeddent yn rhydd i adael eu tir ac yn mynd i landlord arall. Ar gyfer hyn, fodd bynnag, yn dal ei angen i dalu dyledion i'r landlord, yn ogystal â'r ffi ar gyfer defnydd y rhandir tir a'r llys (yr henoed). Mae'r rhai sydd wedi byw am bedair blynedd neu fwy, rhaid i'r landlord yn cael ei dalu mewn achos o drosglwyddo "pob henoed." Mae eraill, a oedd dan ei orchymyn o leiaf bedair blynedd, rhoddodd dim ond cyfran, yn dibynnu ar ba fath o amser y maent wedi byw ynddo. Dywedwch wrthym beth Dydd San Siôr yn hanes Rwsia ar gyfer y blynyddoedd bellach.

Sudebnik Ivan III a Ivana Groznogo

Ar ôl y tiroedd Rwsia yn cael eu huno o dan y rheol y tywysog Moscow, sefydlu trefn unffurf ar draws y wladwriaeth. Yn 1497, y Gyfraith (o dan Ivan III) ei fabwysiadu. Yn unol â'r gwerinwyr hawl i dynnu'n ôl gan y landlord yn gyfyngedig i un flwyddyn. Nawr gallent eu gadael dim ond ar ôl diwedd y gwaith maes, hynny yw, mae wythnos cyn diwrnod St. George a 7 diwrnod ar ôl. Yn gyhoeddwyd o dan Ivan y ofnadwy (ei bortread ei gyflwyno uchod) Sudebnik 1550 cadw'r hawl i "allbwn". Dyna beth Diwrnod hawl St. George - cyfle i fynd i ffwrdd oddi wrth y tirfeddiannwr.

s modd a ddiogelir

Mae'r gair "command" yn golygu "gwaharddiad". Tsar Fyodor Ivanovich ar y fenter o Boris Godunov a gwahardd gwerinwyr i symud o un gwesteiwr i'r Dydd San Siôr i un arall. Ond nid bob amser, ond dim ond mewn rhai blynyddoedd, pan yr ysgrifennydd a grëwyd y llyfr, a gyflwynwyd rhestr o'r gronfa tir a'r cyhoedd. Mae'r gwaharddiad yn syndod i'r gwerinwyr Rwsia. Byddwch yn derbyn y canlynol gan ddweud: "! Cymerwch y, nain, a Dydd San Siôr"

"Blynyddoedd sefydlog"

Fodd bynnag, gallai ffermwyr yn dal i ddianc oddi wrth y landlordiaid. Hyd yn oed yn y teyrnasiad Fedor Ivanovich, yn 1597, archddyfarniad gyhoeddwyd ar y blynyddoedd terfyn amser. dymor Mae'n ysbïo gwerinwyr runaway oedd restru gyntaf. Roedd yn 5 mlwydd oed. Gelwir yr amser hwn "y blynyddoedd a benodwyd." Os yn ystod nad oedd ei landlord yn dod o hyd i werin, nad aethpwyd i'r afael â'r ddeiseb ar ei rhestr am, oedd ganddo hawl i am ei golli. cyfraith werin ffo wedi ei neilltuo i'r perchennog newydd. "Blynyddoedd sefydlog" yn berthnasol nid yn unig i'r gwerinwyr talu treth a ddaeth o hyd eu hunain ynghlwm wrth y tir am 5 mlynedd, ond hefyd eu gwragedd a phlant sy'n nad oedd yn gymwys fel "blynyddoedd gwaharddedig". Yn yr achos hwn, unrhyw drosglwyddiad o'r gwerinwr ei ystyried yn ffoi rhag. Mae wedi ei gwneud yn i ei ad-dalu gyda'r eiddo a'r teulu.

Boris Godunov ei ganslo y cyfnod hwn wedi hynny, ei deipio eto. Ar ôl peth amser, serfdom diddymwyd, a phobl ein gwlad wedi anghofio bod Dydd San Siôr mewn hanes. Heddiw, ni all pawb ddweud am wyliau hwn. Fodd bynnag, mewn diwylliant ein gwlad, ei adleisio wedi cael eu cadw hyd heddiw.

Felly, rydym wedi ateb y cwestiwn: "? Beth yw Dydd Gŵyl Siôr". Mae'r diffiniad o wyliau hwn, fel y gwyddoch, yn gysylltiedig ag enw St. George. Ond nid ydym wedi siarad am hynny sanctaidd iawn. Rydym yn awgrymu eich bod yn dod i adnabod ef yn well.

A Bywgraffiad Byr o George

Mae'r sant ei eni yn Beirut (Belit) yn y 3ydd ganrif CC. e. Roedd ei rieni yn bobl gyfoethog. Er gwaethaf y ffaith bod y Cristnogion ar y pryd yn cael eu herlid, eu bod yn codi eu mab yn nhraddodiad ffydd. George yn olygus, gryf ac yn ddewr dyn ifanc. Fel llawer o'i gyfoedion, penderfynodd i ymrestru yn y lluoedd arfog i Diocletian, yr ymerawdwr, a oedd yn byw 284-305 OC. e. Yn fuan ennill parch y lleoliad a llywodraethwr yr Ymerodraeth Rufeinig. Diocletian, fodd bynnag, trefnodd y erlid Cristnogion. Unwaith George na allai sefyll hyn a denounced yr ymerawdwr o anghyfiawnder a chreulondeb. Dywedodd ei fod yn un o'i ffefrynnau, ac eto George Christian, yn ogystal â'r rhai a oedd yn mynd ar drywydd Diocletian. Wrth gwrs, y camau hyn yn golygu marwolaeth ar gyfer dynion ifanc dewr. Ymerawdwr, gan wneud yn siŵr nad oedd yn ymwrthod Grist, gorchymyn i dorri oddi ar y pennaeth Georgy. Mae hyn yn digwydd yn Nicomedia yn 303.

Diwrnod y cof am George

Y diwrnod iawn o cof am George-George yn wyliau yn Rwsia yn unig. Nid yw ef yn yr Eglwysi Uniongred eraill. Mae'r cof am y dioddefwr o ffydd rhyfelwr George, a oedd yn byw o dan yr Ymerawdwr Diocletian, yr arddull newydd yn cael ei ddathlu ar 6 Mai. Ac lliaws y bobl Uniongred, er enghraifft, y De Slafiaid, George - y noddwr ffermwyr. Mae pawb yn gwybod eu bod yn ymrwymo y llofruddiaeth y neidr, mae'r darlun ar y gôt Moscow o arfau.

Mae'r wyrth y Ddraig

Rhaid i bob un ohonoch wedi gweld y ddelwedd o St George, yn eistedd ar gefn ceffyl gwyn Spearing sarff, writhing ar y ddaear. Mae'n dangos yn ddigwyddiad a ddigwyddodd ar ôl marwolaeth St. George. Yn ôl y chwedl, ger y man lle cafodd ei eni sant, yn Beirut, bu'n byw yn y nadroedd llyn. Roedd yn aml ysodd y boblogaeth leol. Er mwyn bodloni ei newyn, dechreuodd trigolion i ddod ag ef yn rheolaidd i gael eu bwyta gan y bachgen neu ferch, y rhai a ddewiswyd gan lawer. Syrthiodd y coelbren ar ferch un dyn, a oedd yn rheoli'r ardal. Menyw a gymerwyd at y llyn ac yn clymu yma. Mae hi'n bondigrybwyll ymddangosiad y anghenfil. Pan ddechreuodd y nadroedd i gysylltu â hi, yn sydyn ymddangosodd dyn ifanc ar gefn ceffyl gwyn. Ef trywanodd yr anghenfil gyda gwaywffon, ac felly arbed y ferch. Wrth gwrs, y dyn ifanc oedd George, y merthyr sanctaidd. Mae hyn yn ffenomen gwych, mae'n rhoi terfyn at ddinistrio merched a bechgyn yn Beirut. Trodd George i Grist, mae poblogaeth y wlad hon, y mae eu trigolion yn gynt Cenhedloedd.

Symbolau yn y wyrth y Ddraig

Gelwir y stori hon yw Saint George a'r Ddraig. Mae'n atgoffa chwedlau gwerin o wahanol wledydd y arwyr a'r arwyr a gurodd yr anghenfil. Ond y fuddugoliaeth y sant, gyda'r holl tebygrwydd gyda hwy, wedi bod yn fwy ysbrydol nag gorfforol. Nid ar hap delwedd y arwr, taro neidr, yn aml esboniwyd alegori. Cadwyd hwy dywysoges cynrychioli'r Eglwys, fel y sarff symbol paganiaeth. Mae'r ffaith bod George ei bortreadu ar gefn ceffyl, ac nid trwy ddamwain. Mae'n symbol o fuddugoliaeth dros yr "hen sarff", hynny yw, y diafol. Mae'r fuddugoliaeth dros y ddraig, a'r ffaith bod George yn rhyfelwr ei alwedigaeth, daeth y rheswm o anrhydeddu ef fel nawddsant y lluoedd.

atgyfodiad yr ych

Ond ar wahân i'r llofruddiaeth y neidr oedd yn mawrygu ac yn gweithredu arall. Cyfarfu George unwaith ar ei ffordd yn gwerinwr tlawd. Syrthiodd y dyn yn ych sengl. ymbil George Duw trwy ei weddi i adfywio'r ych. Mae'r pentrefwyr trin y fuddugoliaeth dros y sarff fel posibilrwydd gweddi i'r amddiffyniad sant gofyn amdano gan y brathiadau o nadroedd gwenwynig ymosod ar y da byw, yn ogystal â'r anifeiliaid gwyllt yn gyffredinol.

Mae'r cof am yr sanctaidd

Byth ers y 10fed ganrif yn Rwsia wedi dod yn enw cyffredin "Yuri" a "George". Roedd Yaroslav Mudry, mab Vladimir, a fedyddiwyd Rwsia, a enwir yn bedydd yr enw George. Jaroslav i anrhydeddu ei nawddsant a adeiladwyd yn Kiev, Eglwys St George, a leolir yn Great Novgorod Yuriev Mynachdy a sefydlodd tref Baltig o Yuriev. Mae'r eglwys, a leolir yn Kiev (yn y llun uchod), yn yr Oesoedd Canol ei ddinistrio a'i ailadeiladu sawl gwaith. Yn olaf dinistrio dim ond yn 1934. Heddiw, mae tua eglwys hon yn debyg ond yn enw'r lôn yn Kiev, a leolir ger y Golden Gate (St George Lane). Heddiw, mae'r ddinas yn St George yn perthyn i Estonia. Cafodd ei ail-enwi yn Tartu. Ac wedi'u lleoli mewn Veliky Novgorod Yuriev Mynachdy (yn y llun isod) yn ddilys heddiw. Ef yw un o brif atyniadau y ddinas hon. Diolch iddo, mae llawer o'n compatriots cofio bod Diwrnod y San Siôr.

Penderfyniad ar yr hanes a roddir gan yr athro, neu dim ond diddordeb yn y traddodiadau ein gwlad chi arwain at y gwyliau hyn? Rydym yn gobeithio y mewn unrhyw achos, byddwch yn dod o hyd i'r wybodaeth angenrheidiol. Hynny yw Dydd Gŵyl Siôr yn Rwsia, gallwch siarad am amser hir, ond yr ydym wedi ceisio i ddewis dim ond y wybodaeth fwyaf pwysig.