Mae delwedd nofel Napoleon "Rhyfel a Heddwch" gan Tolstoy

Graddiodd Lev Nikolaevich Tolstoy yn 1867 i weithio ar ei nofel "Rhyfel a Heddwch". Digwyddiadau 1805 a 1812, yn ogystal ag arweinwyr milwrol a gymerodd ran yn y gwrthwynebiad o Ffrainc a Rwsia yw prif thema'r gwaith.

Fel pob person heddwch-cariadus, condemnio Tolstoy y gwrthdaro arfog. Roedd yn dadlau gyda'r rhai sydd yn y rhyfel "harddwch arswyd." Awdur yn ymddangos yn y disgrifiad o'r digwyddiadau ym 1805 fel awdur a heddychwr. Fodd bynnag, yn siarad am y rhyfel 1812, Leo eisoes yn symud safle gwladgarwch.

Llun o Napoleon a Kutuzov

Creu yn y ddelwedd o Napoleon a Kutuzov nofel - mynegiant byw o egwyddorion a ddefnyddir yn y ffigurau delwedd Tolstoy o hanes. Nid pob gymeriadau cyd-fynd â'r prototeipiau go iawn. Nid oedd Tolstoy dyheu am, i dynnu portreadau dogfennol dibynadwy o ffigurau hyn, gan greu y nofel "Rhyfel a Heddwch". Napoleon, Kutuzov a'r cymeriadau eraill yn gweithredu yn bennaf fel cludwyr o syniadau. Hepgor yng ngweithiau llawer o ffeithiau adnabyddus. Gorliwio rhai nodweddion o'r ddau y rheolwr (e.e. goddefedd a senility Kutuzova posturing a Napoleon narcissistic). Asesu'r Cadlywydd Ffrainc a Rwsia yn bennaf, yn ogystal â ffigurau hanesyddol eraill, Tolstoy yn cymhwyso meini prawf moesol llym. Mae delwedd nofel Napoleon "Rhyfel a Heddwch" - y thema yr erthygl hon.

Mae'r ymerawdwr Ffrainc yn gwbl groes i Kutuzov. Os gall Mihaila Illarionovicha yn cael ei ystyried yn arwr cadarnhaol o'r amser, y ddelwedd Tolstogo Napoleon yw'r prif gwrth-arwr yn y cynnyrch "Rhyfel a Heddwch".

Portread o Napoleon

Tolstoy yn pwysleisio cyfyngiadau a hunan-hyder y rheolwr, sydd yn amlwg yn ei holl eiriau, ystumiau a gweithredoedd. Portread o Napoleon eironig. Mae ganddo, "stouter" ffigur "cluniau braster" "byr", ffyslyd, cerddediad cyflym, "y gwddf plump gwyn", "bol crwn", "ysgwyddau trwchus." O'r fath yn y ddelwedd o nofel Napoleon "Rhyfel a Heddwch". Disgrifio toiled bore Ffrangeg Ymerawdwr cyn nodweddion cymeriad portread Unmasking Borodino brwydr Leo o'r gwreiddiol yn y cynnyrch, yn cynyddu. Mae'r Ymerawdwr "corff groomed," "wedi tyfu'n wyllt gyda bronnau brasterog," "melyn" ac wyneb "wedi chwyddo". Mae'r manylion hyn yn dangos bod Napoleon Bonaparte ( "Rhyfel a Heddwch") yn ddyn yn bell iawn o fywyd gwaith a gwreiddiau gwerin estron. Mae arweinydd y Ffrancwyr yn dangos egomaniac narcissistic sy'n meddwl y bydd yn ufuddhau y bydysawd cyfan. Iddo ef, nid yw pobl yn cynrychioli unrhyw log.

ymddygiad Napoleon, ei ddull o siarad

Mae delwedd nofel Napoleon "Rhyfel a Heddwch" yn cael ei datgelu nid yn unig disgrifiad o'r ei ymddangosiad. Yn ei ffordd o siarad ac ymddygiad hefyd yn dangos trwy narcissism a chyfyngiadau. Oedd yn argyhoeddedig ei athrylith a mawredd ei hun. Wel - beth ddaeth i ei ben, ac nid yr hyn sydd mewn gwirionedd yn dda, fel y dywedodd Tolstoy. Yn y nofel, mae pob digwyddiad o gymeriad hon yn cyd-fynd sylwebaeth didrugaredd yr awdur. Er enghraifft, yn y drydedd gyfrol (y rhan gyntaf y chweched bennod) Ysgrifennodd Tolstoy ei bod yn amlwg ar gyfer y dyn a oedd o ddiddordeb yn digwydd dim ond yn ei feddwl ar ei gyfer.

Yn ei waith "Rhyfel a Heddwch" marcio nodweddiadol o Napoleon gan fod y manylion canlynol. Gyda eironi iawn, sydd weithiau'n troi i mewn i coegni, awdur debunks hawliadau i fyd tra-arglwyddiaeth y Bonaparte, yn ogystal â'i actio, yn gyson yn peri i hanes. Drwy'r amser, yr ymerawdwr Ffrainc yn chwarae yn ei eiriau ac ymddygiad oedd unrhyw beth naturiol ac yn syml. Mae hyn yn cael ei ddangos iawn drawiadol Lvom Nikolaevichem yn yr olygfa pan edmygu'r maes Borodino portread ei fab. Yn ei ffordd o nofel Napoleon "Rhyfel a Heddwch" wedi caffael rhai manylion pwysig iawn. Rydym yn disgrifio'r olygfa hon yn fyr.

Mae'r bennod gyda'r portread o fab Napoleon

Napoleon cerdded dros at y paentiad, gan deimlo bod yr hyn y bydd yn ei wneud, a bydd yn dweud yn awr bod "mae stori." Portread portreadu fab yr ymerawdwr, a oedd yn chwarae yn y cwpan a phêl byd. Mae hyn yn mynegi mawredd arweinydd y Ffrangeg, fodd bynnag, Napoleon awyddus i ddangos "dynerwch tadol." Wrth gwrs, mae hyn yn actio pur. Nid oedd Napoleon yn mynegi yma oes unrhyw deimladau ddiffuant, dim ond litsedeystvoval, a berir ar gyfer hanes. Mae'r olygfa hon yn dangos y haerllugrwydd o ddyn a oedd yn credu y bydd yr holl Rwsia yn cael ei gorchfygu gyda'r goncwest o Moscow a gynhaliwyd yn y fath fodd ei gynlluniau o ddominyddu dros y byd i gyd.

Napoleon - actor a chwaraewr

Ac mewn nifer o episodau pellach o ddisgrifiad Napoleon ( "Rhyfel a Heddwch") yn nodi bod hyn yn chwaraewr ac actor. Mae'n dweud ar y noson cyn Brwydr Borodino fod gwyddbwyll wedi cael ei wneud, bydd y gêm yn dechrau yfory. Ar ddiwrnod y frwydr, Tolstoy yn nodi ar ôl yr ergydion gwn, "Gêm ar." Ymhellach, mae'r awdur yn dangos ei fod wedi costio degau o filoedd o fywydau. Tywysog Andrew yn meddwl fod y rhyfel - nid yw hyn yn gêm ond anghenraid creulon. Mae dull sylfaenol wahanol iddo oedd y syniad o un o brif gymeriadau o weithiau "Rhyfel a Heddwch". image Napoleon ei osod i ffwrdd gan sylw hwn. Tywysog Andrew mynegodd ei farn heddwch y bobl, a oedd yn gorfodi, o dan amgylchiadau eithriadol, i fanteisio ar freichiau oherwydd y bygythiad caethiwed gorwel dros dir cynhenid.

Effaith Comic a gynhyrchwyd gan yr ymerawdwr Ffrainc

Nid oedd ots i Napoleon a oedd y tu hwnt iddo, gan ei fod yn ymddangos iddo ef fod yr holl fyd yn dibynnu yn unig ar ei ewyllys. Mae'r sylw yn rhoi Tolstoy yn y bennod y cyfarfod gyda'i Balashev ( "Rhyfel a Heddwch"). Mae delwedd Napoleon ynddo diweddaru gyda manylion newydd. Tolstoy yn pwysleisio'r cyferbyniad rhwng yr Ymerawdwr a'i nonentity hunan-barch uchel. gwrthdaro Comic sy'n codi yn yr achos hwn - y prawf gorau o wacter a analluedd y ffigwr hanesyddol, sy'n esgus i fod yn mawreddog a chryf.

byd ysbrydol Napoleon

Yn y ddealltwriaeth o arweinydd byd ysbrydol Tolstoy yn Ffrangeg - yw "byd artiffisial" byw gan "ysbrydion y fawredd" (Cyfrol Tri, Rhan Dau, Pennod 38). Yn wir, Napoleon yn brawf o hen wirionedd fod "y brenin yn gaethwas o hanes" byw (Cyfrol Tri, Rhan Un, Pennod 1). O ystyried ei fod yn perfformio ei ewyllys ei hun, y ffigur hanesyddol hwn ond yn chwarae "trwm", "trist" a "creulon", "rôl annynol" a fwriadwyd. Prin y gallai wneud hynny, os nad yw hyn dyn yn dywyll cydwybod a meddwl (Cyfrol Tri, Rhan Dau, Pennod 38). Mae'r awdur yn gweld y aberration y rheolwr yn weithredwr ei fod yn codi callousness ysbrydol, sy'n cael ei gymryd fel y mawredd gwir a dewrder yn fwriadol.

Er enghraifft, yn y drydedd gyfrol (rhan dau, pennod 38) yn dweud ei fod yn hoffi i drin y clwyfedig a'r meirw, a thrwy hynny yn profi eu cryfder meddyliol (fel Napoleon ei hun yn credu). Yn y bennod, pan fydd yr afon Neman croesi'r sgwadron o Lancers Pwyleg, ac mae'r adjutant yn ei lygaid yn gadael ei hun yn cael ei dalu i'r ymroddiad sylw Pwyliaid yr ymerawdwr, a elwir Napoleon Berthier ato a dechrau cerdded gydag ef ar hyd y lan, gan roi i'r gorchmynion ac yn anfodlon o bryd i'w gilydd glancing yn y Uhlans boddi, a diddanu ei sylw. Iddo ef, marwolaeth - tiresome ac yn olygfa gyffredin. Napoleon cymryd i ymroddiad anhunanol a roddwyd at eu milwyr eu hunain.

Napoleon - dyn anhapus iawn

Tolstoy yn pwysleisio bod y dyn yn anhapus iawn, ond nid oedd yn sylwi ar hyn yn unig oherwydd y diffyg o leiaf rhai o'r synnwyr moesol. "Great" Napoleon, "Arwr Ewropeaidd" yn foesol ddall. Nid yw'n gallu deall nac harddwch, yn dda nac gwirionedd, na gwerth ei weithredoedd ei hun, sydd, fel y dywed Lev Tolstoy, yn "gwrthwynebu ddaioni a gwirionedd," "bell o bob dyn." Ni allai Napoleon deall arwyddocâd ei weithredoedd (gan gynnwys y trydydd, rhan dau, pennod 38). I ddod i'r gwirionedd a daioni, ym marn yr awdur, gellir ond ei wrthod ar fawredd dychmygol ei bersonoliaeth. Fodd bynnag, am y fath "arwrol" weithred ddim yn gallu Napoleon.

cyfrifoldeb Napoleon am yr hyn a wnaeth iddynt hwy

Er gwaethaf y ffaith ei fod yn doomed i chwarae rôl negyddol yn hanes, nid Tolstoy yn lleihau cyfrifoldeb moesol y person am eu holl weithredoedd iddynt. Mae'n ysgrifennu bod Napoleon bwriadu "Nid yw rhad ac am ddim", "trist" rôl dienyddiwr cenhedloedd lawer, fodd bynnag, sicrhau eu hunain bod eu budd-dal oedd pwrpas ei weithredoedd ac y gallai rheoli a chyfarwyddo'r tynged llawer o bobl ei wneud erbyn ei weithredoedd o bŵer. Napoleon dychmygu fod y rhyfel â Rwsia wedi digwydd gan ei ewyllys, nid oedd ei galon yn taro arswyd gyflawni (Cyfrol Tri, Rhan Dau, Pennod 38).

Napoleon cymeriadau ansawdd cynnyrch

Mewn arwyr eraill y ansawdd cynnyrch Napoleon Leo cysylltu â'r diffyg cymeriad yr ystyr foesol (er enghraifft, Helen), neu gyda'u camgymeriadau trasig. Felly, fel dyn ifanc sy'n gaeth i syniadau yr ymerawdwr Ffrainc Per Bezuhov aros yn Moscow er ei ladd ac felly yn dod yn "y darparwr y ddynoliaeth." Yn ystod camau cynnar y bywyd ysbrydol Andrey Bolkonsky breuddwydio i godi uwchben y lleill, hyd yn oed os ydych chi am roi am y teulu hwn a theulu. Yn y ddelwedd o Leo Tolstoy Napoleonism - clefyd peryglus sy'n gwahanu pobl. Mae'n achosi iddynt grwydro blindly ar yr ysbrydol "oddi ar y ffordd".

Llun o haneswyr Napoleon a Kutuzov

Tolstoy yn nodi bod haneswyr wedi canmol Napoleon, meddwl ei fod yn gyffredinol iawn, ac Kutuzov ei gyhuddo o fod yn methiannau rhy oddefol a milwrol. Mewn gwirionedd, datblygodd yr Ymerawdwr Ffrainc yn 1812 gan storm o weithgaredd. Roedd fussed am, rhoddodd gorchmynion fod ef ac eraill yn ymddangos yn wych. Mewn gair, y dyn yn ymddwyn fel ag i fod yn "y capten mawr." Nid yw Llun o un Kutuzov yn Tolstoy yn gyson gyda'r cysyniad o athrylith, a gymerwyd ar y pryd. Writer yn fwriadol chwyddo ei decrepitude. Felly, nid yw Kutuzov yn ystod y cyngor milwrol yn syrthio i gysgu er mwyn dangos "dirmyg ar gyfer gwarediad", ond dim ond oherwydd ei fod yn awyddus i gysgu (Cyfrol Un, Rhan Tri, Pennod 12). Nid oedd y rheolwr yn weithredwr yn rhoi gorchmynion. Dim ond yn cymeradwyo yr hyn y mae'n ei ystyried yn rhesymol ac yn afresymol i gyd eu gwrthod. Nid yw'n ceisio Kutuzov brwydrau, beidio â gwneud unrhyw beth. Mae'n Kutuzov gyngor ar Fili, cynnal tuag allan tawel, penderfynu gadael Moscow, a gostiodd iddo loes meddwl mawr.

Beth sy'n pennu'r gwir faint yr unigolyn, yn ôl Tolstoy?

Ym mron pob y brwydrau a enillwyd gan Napoleon, hefyd yn colli Kutuzov bron popeth. Anawsterau a ddioddefir gan y fyddin Rwsia a'r Berezina Goch. Fodd bynnag, roedd hi a enillodd yn olaf y rhyfel dan orchymyn y fyddin, "yn athrylith milwrol." Tolstoy yn pwysleisio bod haneswyr neilltuo i Napoleon, yn credu ei fod yn unig oedd yn ddyn mawr, yn arwr. Yn ôl iddynt, ar gyfer person o'r maint hwn ni all fod yn ddrwg ac yn dda. Mae delwedd Napoleon yn y llenyddiaeth yn aml yn cael eu cyflwyno ar ongl hwn. Y tu hwnt i'r meini prawf moesol, yn ôl awduron amrywiol, yn y gweithredoedd o ddyn mawr. Mae'r haneswyr ac ysgrifenwyr, hyd yn oed yn hedfan gywilyddus o'r fyddin yr ymerawdwr Ffrainc amcangyfrifir fel gweithred o aruchel. nid yn ôl bersonoliaeth go Tolstoy yn cael ei fesur yn ôl y raddfa o "fformiwlâu ffug" gwahanol haneswyr. gorwedd hanesyddol Mawr yw mawredd dyn fel Napoleon ( "Rhyfel a Heddwch"). Dyfyniadau o'r gwaith dangos i ni brofi hynny. Canfu Tolstoy gwir fawredd yn Mikhail Kutuzov Illarionovich, straeon gweithwyr cymedrol.