Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

"Mae bob amser yn gryf ddi-rym ar fai" - moesoldeb a chwedl

Pwy sydd ddim yn gwybod Krylov IA? Mae'r awdur yn gwybod popeth - o bach i mawr. Yn ein meddyliau, efe a unodd gyda'i chwedlau - gwersi barddonol o ddoethineb. Ar un o'r cymhlethdodau hynny - "The bob amser yn gryf ddi-rym ar fai", neu "Y Blaidd a'r Oen", a bydd yn cael ei drafod yn yr erthygl hon.

chwedl

Beth yw chwedl? Mae'n un o'r genres llenyddol, daeth i ni o Wlad Groeg hynafol. Gall y chwedl ei ysgrifennu mewn barddoniaeth a rhyddiaith yn, ond cynnal bob amser mewn ddychanol, moesoli ffordd. Y prif gymeriadau yn tueddu i ffafrio anifeiliaid, o leiaf - y planhigion a phethau. Un o brif nodweddion - moesoldeb, casgliad moesol.

Mae pawb yn ymadrodd cyfarwydd a roddodd y byd y Krylov - ". Mae'r wastad gryf ddi-rym ar fai" gwaith ei awdur marcio y brig o ddatblygiad y genre hwn yn Rwsia. Yn ei strwythur, mae'r chwedlau yn amrywio ond trefnu gan amlaf ar ffurf deialog. Mae'r awdur yn siarad ei hiaith ei hun, ac mae'r cymeriadau - llachar, llachar, yn fwy fel sgwrs achlysurol. Yn fabulist hwn ei hun mae nifer o'r cymeriadau bob amser, ond nid ar ni. Felly, mae ei foesoldeb - nid yn rhan annatod o'r genre, yn barnu unrhyw un o'r cymeriadau, ond mae'n dod i'r darllenydd barn sobr am natur y broblem.

moesoldeb

"Mae'r Blaidd a'r Oen" - prin yn ei chwedl adeiladu, y llinell gyntaf o'r rhain yn addysgiadol gasgliad, moesol - yr gryf bob amser yn ddi-rym ar fai. Felly, yr awdur o'r dechrau yn awyddus i ffurfweddu y darllenydd yn y ffasiwn a ddymunir ac ar yr un pryd i gyflwyno ei hun fel storïwr, nid sefyll ar y digwyddiadau, ac arsylwi ar yr hyn sy'n digwydd y tu mewn. Nid oedd Krylov y dechreuwr y gyfraith foesol, ysgrifennodd y stori. I'r darllenydd yr awdur a gyhoeddwyd yn unig pwnc - "The bob amser yn gryf ddi-rym ar fai", ac yno - benderfynu drosoch eich hun pwy ydych wirioneddol gydymdeimlo, ond sy'n agored condemnio.

prif gymeriadau

Nesaf daw y cyflwyniad i'r ddau brif gymeriadau - Blaidd a'r Oen. Ar yr olwg gyntaf, mae'r rhan fwyaf bod eu perthynas yn ar ei naturiol. Y cyntaf - ysglyfaethwr, prowl llwglyd. Mae'r ail - tlws blasus. Eu cyfarfod yn y goedwig, ar y naill law, ar hap, ar y llaw arall - yn naturiol, fel y nodir gan y deddfau natur. Gan Wolf yn agos at y dyfrio, ni all y cig oen yn osgoi cosb.

Ond cyn gynted ag y sgwrs rhyngddynt ei glymu, daw'n amlwg bod eu gwrthwynebiad naturiol - dim ond y crafu'r wyneb. O dan haen o ddŵr tywyll yn gorwedd, gwrthddywediad yn fwy dwys arall. Nid yw blaidd yn ddigon syml i lyncu Oen. Dymuna gyfer y anghyfraith gyfraith blaidd i roi golwg fwy priglyadny, gyfreithloni eu bloodlust a mwynhau y pŵer a roddwyd iddo gan natur: "Ond yr achos i roi o leiaf yn edrych a synnwyr cyfreithlon, gweiddi ..." Mae hynny'n ferf "gweiddi" yn rhoi iddo na dim ond ysglyfaethwr ac cynysgaeddir â rhyw fath o wyneb nerth mawr. Ac o'r eiliad honno rhwng y interlocutors osodwyd pellter gwahanol - y agendor moesol.

Gall y cyfeiriad yr Oen, un ar ôl y llall bwrw glaw taliadau. Maent yn - dim ond esgus sy'n celu gwir fwriadau y Blaidd. Cig Oen hefyd yn mynd â nhw ar ei olwg ac yn eithaf llyfn ac yn ddeheuig gwrthbrofi. Ond mae'r medrus yn cyfiawnhau hynny, y mwyaf y dicter y Blaidd, ac y cyflymaf y canlyniad trasig agosáu. Deialog mynd anghydnaws. Ond mae'n union yn y tôn ddychanol anghydnaws ac amlygir y naratif.

casgliad

"Mae'r wastad gryf ddi-rym ar fai" - y gwrthdaro tragwyddol rhwng y gyfraith ac ar yr un pryd undod dau croes. Blaidd - pwer allanol, pŵer absoliwt, anghyfraith, goddefgarwch, sinigiaeth. Cig Oen yw - moesoldeb, ond mae'r gwendid corfforol.

Maent mewn gwrthdaro ddiddiwedd ac ar yr un pryd na all fyw heb ei gilydd, yr un mor bwysig. Felly, "Mae'r Blaidd a'r Oen" neu "The bob amser yn gryf ddi-rym ar fai" - chwedl, prin yn ei adeiladu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.