Enwau Siapan. Enwau Beautiful Siapan

Japan - gwlad unigryw. Beth sydd wrth wraidd y geiriau hyn? Arbennig, ni waeth beth nad ydynt yn ei hoffi natur, diwylliant, crefydd, athroniaeth, celf, ffordd o fyw, ffasiwn, cegin, cydfodolaeth cytûn o dechnoleg uchel a thraddodiadau hynafol, yn ogystal â iaith Siapaneaidd ei hun - fel y gymhleth i ddysgu, pa mor gyffrous. Un o rannau pwysicaf yr iaith yn yr enwau. Maent bob amser yn cario darn o hanes, a Siapan ddwywaith chwilfrydig.

dadgryptio enw

Pam rydym yn, y tramorwyr, i gyd yn gwybod hyn? Yn gyntaf, oherwydd ei fod yn llawn gwybodaeth ac yn ddiddorol, oherwydd bod y diwylliant Siapan wedi treiddio i mewn i sawl maes o'n bywyd modern. Mae'n gyffrous iawn i ddehongli enwau pobl enwog, er enghraifft, yr animeiddiwr Miyazaki - "deml, y palas" + "cape", ac mae'r awdur Murakami - "pentref" + "i fyny". Yn ail, mae hyn i gyd wedi ei hen dod yn rhan o gadarn isddiwylliant ieuenctid.

Fans o comics (Manga) ac animeiddio (anime) yn unig wrth eu bodd yn cymryd ei hun fel amrywiaeth o arallenwau enwau Siapaneaidd. "Sampo" a gemau ar-lein eraill hefyd yn mynd ati yn defnyddio llysenwau o'r fath ar gyfer cymeriadau chwaraewyr. Ac nid rhyfedd: llysenw hyn yn swnio'n hardd, egsotig a gof.

Mae'r rhain yn enwau dirgel Siapaneaidd

Bydd tir yr haul yn codi bob amser yn dod o hyd i rywbeth i syndod i'r estron anwybodus. Mae'n werth nodi bod wrth gofnodi neu berson swyddogol gyflwyno ei enw yn dod yn gyntaf, ac yna yr enw, er enghraifft: Sato Ayko, Tanaka Yukio. I'r glust Rwsia mae'n swnio'n rhyfedd, fel y gallwn fod yn anodd iawn i ddweud ar wahân enwau Siapan. Mae'r Siapan eu hunain, er mwyn osgoi dryswch wrth ddelio â tramorwyr, yn aml yn ysgrifennu ei enw mewn llythrennau bras. Ac mae'n wir yn ei gwneud yn haws. Yn ffodus, penderfynodd y Siapan i gael dim ond un enw ac un enw. Ac y ffurf y cyfenw (chyfenw), yn absennol yn y genedl hon yn gyffredinol.

nodwedd anarferol arall o'r ddeialog Siapan: defnydd gweithredol o'r rhagddodiaid. Ac ymuno â consolau hyn yn aml at yr enw. seicolegwyr Ewropeaidd yn dadlau nad oes dim well i ddyn na swn ei enw - ond mae'r Siapan yn ymddangos i feddwl yn wahanol. Felly, enwau yn cael eu defnyddio yn unig mewn sefyllfa o agos a phersonol iawn cysylltiadau.

Pa consoles ar gael yn Siapan?

• (Cyfenw) + san - apêl cyffredinol gyfeillgar;
• (Cyfenw) + hun - apêl i aelodau o'r llywodraeth, gweithredwyr busnes, y clerigwyr; fel y defnyddir mewn cyfuniadau sefydlog;
• (Cyfenw) + Sensei - apêl i'r meistri o grefft ymladd, meddygon a gweithwyr proffesiynol o unrhyw faes;
• (Cyfenw) + kun - apelio at blant yn eu harddegau a dynion ifanc, yn ogystal â mawr-endian i neu'n rhagori ar y lefel is (ee, uwch i is-);
• (Enw) + TAW (neu chan) - apêl i'r plant ac ymhlith plant o dan 10 oed; trin rhieni at eu hepil o unrhyw oed; mewn lleoliad anffurfiol - i'r cyfeillion annwyl ac yn agos.

Pa mor aml y defnyddir enwau Siapan? Mae'n anhygoel, ond yn anaml hyd yn oed aelodau o'r teulu yn galw ei gilydd yn ôl enw. Yn hytrach, mae'n defnyddio gair arbennig ar gyfer "mom", "dad", "merch", "mab", "chwaer hŷn", "chwaer iau", "brawd mawr", "brawd iau" ac yn y blaen. D. Mae'r geiriau hyn dim ond ychwanegu rhagddodiad "chan (chan)."

enwau benywaidd

Gelwir Merched yn Siapan yn aml enwau sy'n golygu rhywbeth haniaethol, ond mae'n brydferth, melys a benywaidd, "blodyn", "craen", "bambŵ", "lili dŵr", "Chrysanthemum," "lleuad," ac yn y debyg. Symlrwydd a harmoni - dyna beth gwahaniaethu'r enwau Siapan.

Enwau benywaidd yn aml yn cynnwys sillafau (llythyren) "milltir" - Beauty (ee: Harumi, Ayumi, Kazumi, Mie, Fumiko, Miyuki) neu "ko" - y plentyn (er enghraifft: Mayko, Naoko, Haruko, Yumiko, Yoshiko, Hanako , Takako, Asako).

Yn ddiddorol, mae rhai merched yn Siapan fodern yn cael ei ystyried ar ddiwedd y "i" anffasiynol a gollwng ef. Felly, er enghraifft, yr enw "Yumiko" yn dod yn ei ddefnyddio fel mater o drefn "Yumi". Mae ffrind i'r ferch troi "Yumi-chan."

Mae pob un o'r uchod - mae'n eithaf cyffredin enwau Siapan dyddiau hyn yn fenywod. Ac enwau'r merched, hefyd, yn rhyfeddol barddonol, yn enwedig os ydym yn cyfieithu cyfuniad egsotig o synau yn Rwsieg. Mae'r rhan fwyaf yn aml, maent yn cyfleu y ddelwedd o dirwedd wledig Siapaneaidd nodweddiadol. Er enghraifft: Yamamoto - "gwaelod y mynydd," Watanabe - "croeswch y gymdogaeth," Iwasaki - "bentir creigiog," Kobayashi - "coedwig bach".

Mae'r byd barddonol cyfan yn agor enwau Siapan. Merched yn enwedig hoffi'r gwaith mewn steil haiku, sain hardd a synnwyr harmonig syndod.

enwau gwrywaidd

Enwau'r dynion, y mwyaf anodd i'w ddarllen a chyfieithu. Mae rhai ohonynt yn cael eu ffurfio o enwau. Er enghraifft: Moku ( "saer coed"), Akio ( "golygus"), Cathod ( "fuddugoliaeth), Makoto (" y gwir). Mae eraill - ffurfio o ferfau neu ansoddeiriau, er enghraifft: Satoshi ( "deallus"), Mamoru ( "diogelu"), Takashi ( "uchel"), Tsutomu ( "roi cynnig ar").

Yn aml iawn, enwau y gwŷr Siapan a'r enwau yn cynnwys cymeriadau sy'n dangos hunaniaeth o ran rhywedd, "dyn", "gwr", "Arwr", "cynorthwy-ydd", "coeden", ac ati ...

Yn aml, y defnydd o rifau trefnol. Mae'r traddodiad yn tarddu yn yr Oesoedd Canol, pan oedd gan y teuluoedd llawer o blant. Er enghraifft, enw Ichiro golygu 'mab cyntaf o "Jiro -" ail fab "Saburo -". Trydydd mab ", ac yn y blaen hyd at Jüri, sy'n golygu" degfed mab "

Gall enwau Siapan ac enwau'r guys yn cael ei sefydlu yn syml ar sail y cymeriadau sydd ar gael yn yr iaith. Yn y dyddiau o linach imperial o uchelwyr ynghlwm bwys mawr i sut i alw eu hunain a'u plant, ond yn Siapan fodern, y fantais yn cael ei roi i ddim ond yr hyn a hoffi mewn sain ac ystyr. Yn yr achos hwn, nid oes angen bod gan blant o'r un teulu enwau gyda hieroglyph cyffredin, fel yn draddodiadol ymarfer yn y dynasties imperial y gorffennol.

Pob enw Siapan ac enwau'r dynion yn cyfuno dwy nodwedd: adleisiau semantig yr Oesoedd Canol a'r anhawster o ddarllen, yn enwedig ar gyfer estron.

cyfenw Siapan Cyffredin

Cyfenw yn gwahaniaethu nifer fawr ac amrywiaeth: gan ieithyddion yn amcangyfrif, dim ond yn yr iaith Siapan o 100,000 o enwau. Ar gyfer cymharu: Rwsia gyfenwau Mae 300-400.000.

Y mwyaf cyffredin enw Siapan ar hyn o bryd: Sato, Suzuki, Takahashi, Tanaka, Yamamoto, Watanabe, Saito, Kudo Sasaki, Kato, Kobayashi, Murakami, Ito, Nakamura, Oonishi, Yamaguchi, Kuroki, Higa.

Mae ffaith chwilfrydig: enwau Siapan yn cael boblogrwydd gwahanol, yn dibynnu ar natur y tir. Er enghraifft, yn Okinawa (y Prefecture deheuol y wlad) yn enwau eithaf cyffredin Chinen, Higa a Shimabukuro, tra yng ngweddill Japan, maent yn ychydig iawn o bobl. Arbenigwyr priodoli hyn i wahaniaethau mewn dafodieithoedd a diwylliant. Oherwydd y gwahaniaethau hyn ar gyfer yr enwau ei ben ei hun Siapan gall ei interlocutor ddweud lle yr oedd o.

Mae'r rhain yn enwau gwahanol

Yn ddiwylliant Ewrop, a nodweddir gan enwau traddodiadol penodol lle rhieni'n dewis y mwyaf addas ar gyfer eich babi. tueddiadau ffasiwn yn newid yn aml, ac mae'n dod yn un poblogaidd, yna y llall, ond anaml rhywun yn dod o hyd i enw unigryw yn benodol. Yn ddiwylliant Siapan, mae pethau'n wahanol: a enwau unigol neu brin llawer mwy. Felly, yn absennol rhestr traddodiadol. Enwau Siapan (cyntaf ac enw olaf, yn ogystal) yn aml yn cael eu ffurfio o unrhyw eiriau neu ymadroddion dirwy.

Barddoniaeth a enwir

synnwyr barddonol amlwg yn wahanol, yn gyntaf oll, enwau benywaidd. Er enghraifft:

• Urey - "Lily Water".
• Hotaru - "Firefly".
• Izumi - "The Ffynnon."
• Namik - "Plentyn y tonnau."
• Aika - ". Love Song"
• Natsumi - "Beauty Haf".
• Chiyo - "Eternity".
• Nozomi - "Hope".
• Ima - "Presennol".
• Rico - "Plentyn o jasmin."
• Kiku - "Eurflodau."

Fodd bynnag, ymhlith enwau dynion gallwch ddod o hyd ystyron hardd:

• Keitaro - "Gwyn".
• Toshiro - "Thalentog".
• Yuki - "Eira";.
• Yudzuki - "Crescent".
• Takehiko - "Bambŵ Prince".
• Raydon - "Duw Thunder."
• Torah - "Sea".

enwau barddoniaeth

Mae nid yn unig yn enwau hardd Siapan. A gall yr enwau fod barddonol iawn. Er enghraifft:

• Arai - "wel Gwyllt."
• Aoki - "Yr ifanc (gwyrdd) pren."
• Yoshikawa - "River Hapus".
• Ito - "Wisteria".
• Kikuchi - "Pond gyda lili."
• Komatsu - "Little Pine".
• Matsuura - "Pine Cove".
• Nagai - "wel Tragwyddol."
• Ozawa - "A gors fach."
• Oohasi - "Bridge Mawr".
• Shimizu - "Dwr Glân".
• Chiba - "Un mil o daflenni".
• Furukawa - "Old River".
• YANO - "Arrow yn y blaen."

codi gwên

Weithiau, mae yna enwau doniol Siapan, neu yn hytrach, swnio'n doniol i glustiau Rwsia.

Ymhlith y gall y rhain gael eu crybwyll enwau gwrywaidd: Bank, Quiet (acen ar "a) cwtogi, Dzoban, Suck (acen ar" o "). hwyl Merched ar gyfer y person sy'n siarad Rwsieg clywed: Hey, Osa, Ori, Cho, Hand, Anafiadau, Jura. Ond mae enghreifftiau chwerthinllyd o'r fath yn brin iawn, o ystyried yr amrywiaeth gyfoethog o enwau Siapaneaidd.

Fel ar gyfer yr enwau sy'n debygol o gael eu darganfod rhyfedd ac anodd i ynganu cyfuniad o synau na ddoniol. Fodd bynnag, mae hyn yn cael ei wrthbwyso yn hawdd gan y nifer fawr o parodies doniol o enwau Siapaneaidd. Wrth gwrs, maent i gyd yn ddyfeisiwyd gan y pranksters Rwsia eu hiaith, ond mae rhai tebygrwydd seinegol â'r rhai gwreiddiol yn dal yno. Er enghraifft, fel parodi: rasiwr Siapan Toyama Tokanava; neu gantores Siapan Tohripo Tovizgo. Y tu ôl i gyd "enwau" hyn yn hawdd i'w ddyfalu yr ymadrodd yn Rwsieg.

Ffeithiau diddorol am yr enwau a cyfenwau Siapan

Yn Japan, mae gan gyfraith sydd wedi ei gadw ers yr Oesoedd Canol, yn ôl y mae'n ofynnol i'r gŵr a gwraig i wisgo enw. Bron bob amser ei fod yn enw ei gŵr, ond mae yna eithriadau - er enghraifft, os yw'r wraig o deulu bonheddig, amlwg. Fodd bynnag, hyd yn hyn yn Japan, ni ellir ei bod priod oedd enw cysylltnod neu bob un ei hun.

Yn gyffredinol, yn yr Oesoedd Canol dim ond y ymerawdwyr Siapan, aristocratiaid a samurai yn gwisgo enwau a phobl gyffredin yn fodlon gyda llysenwau sy'n aml yn ymuno â'r enwau. Er enghraifft, fel llysenw a ddefnyddir yn aml ôl preswylfan, galwedigaeth enw, neu hyd yn oed y tad.

Roedd menywod Siapan yn yr Oesoedd Canol yn aml hefyd yr enwau: credid nad oes angen iddynt, gan nad oeddent yn etifeddion. Mae enwau'r merched o deuluoedd bonheddig yn aml yn "Hime" (sy'n golygu "tywysoges"). gwragedd samurai yn enwau sy'n gorffen yn "godzen". Yn aml, mynd i'r afael â nhw yn ôl enw a rheng ei gŵr. Ond mae enwau personol ac yna, ac mae'n cael ei ddefnyddio erbyn hyn dim ond mewn cymundeb agos. mynachod a lleianod Siapan ystadau bonheddig oedd yr enwau yn gorffen gyda "John".

Ar ôl marwolaeth pob Siapan yn caffael enw newydd (mae'n cael ei alw'n "kaymo"). Mae ei record ar y plât pren sanctaidd o'r enw "ihay". Mae'r plât gyda'r enw ar ôl marwolaeth yn cael ei ddefnyddio yn y ddefod o ddefodau claddu a angladd, gan ei fod yn cael ei ystyried yn ymgorfforiad o ysbryd person ymadawedig. Mae pobl yn aml yn ystod ei oes ac yn dod yn kaymo ihay gan fynachod Bwdhaidd. Ym marn y farwolaeth Siapan yn rhywbeth drasig, ond yn hytrach un o'r camau y daith o enaid anfarwol.

Drwy ddysgu mwy am enwau Siapan, nid ydych yn gallu fath o ffordd o ddysgu hanfodion iaith, ond hefyd dealltwriaeth ddyfnach o athroniaeth y bobl.