Alexander Blok: y ganed y bardd yn y gwaith

Mae cynrychiolydd amlwg o'r Symbolists, a welodd nid yn unig y llwybr olaf y wlad, ond hefyd yn y dyfodol, daeth Aleksandr Aleksandrovich Blok. Chwaraeodd Rodina rhan bwysig yn y gwaith y bardd.

Mamwlad yng ngweithiau Alexander Blok

Bardd yn adlewyrchu'r broses o ffurfio o Rwsia, sy'n effeithio yn ei weithiau nid yn unig yn y gorffennol hanesyddol y wlad, ond hefyd ei ddyfodol, yr heriau sy'n ei wynebu, ei bwrpas.

Mae delwedd y bloc Motherland â diddordeb yn y blynyddoedd o Chwyldro Rwsia yn Gyntaf. Fodd bynnag, mae'r llewyrchus o bynciau a welwyd ar ôl ei gwblhau. Mae'r profiadau chwyldroadol yn codi a chwymp yn cael ei adlewyrchu ym mhob pennill o'r cerddi gwladgarol y bardd.

y Motherland cerddi Bloc trwytho ag ymdeimlad o gariad diderfyn, o dynerwch, ond ar yr un pryd maent yn cael eu trwytho â poen y gorffennol a'r presennol o Rwsia a gobaith am ddyfodol gwell.

Mae'r bardd yn credu nad oedd ei wlad yn unig deilwng o gwell dyfodol, mae hefyd yn dangos y ffordd iddo. Felly efe yn ei weld fel ei gysur, iachau:

Cariad gyfer y motherland oedd yr unig teimlad pur a didwyll. Gallai ddibynnu ar ei unigrwydd clwyfedig a diffyg dealltwriaeth o enaid bardd gymdeithas. Mae'r angen uned ymwybodol ei hun.

Homeland, ei hagwedd wedi newid, ond nid oedd y newid yn natur y synhwyrau yn effeithio ar y pŵer o gariad, a gynhaliodd yr awdur ar hyd ei oes.

Mae delwedd y wlad a'r Aleksandr Aleksandrovich

Diolch i waith o flynyddoedd Blok yn ddiweddarach gallwn weld y Amser Rwsia Awdur: symudiad yn llawn bywyd, mewn dagrau, ond yn dal yn unigryw, gwreiddiol. gweledigaeth arbennig o ddigwyddiadau hanesyddol effeithio ar y gerddi y bardd, yn lle pwysig yn sef thema'r motherland.

Bloc creu ei hun, anhysbys i'r llall y ddelwedd o Rwsia. Nid oedd yn y fam, a harddwch benywaidd iddo gariad annwyl, fiancee, wraig.

Ar gyfer gweledigaeth bardd cynnar yn cael ei nodweddu gan gwlad trwchus a thlawd, ond ar yr un pryd anarferol a thalentog.

Rodina bloc yn y gwaith - yn hoff gwych, sydd ond yn unrhyw sefyllfa. Mae hi bob amser yn deall y bardd, am ei fod yn - mae'n rhan o'r enaid, ei hanner yn well, amlygiad o burdeb. Bloc yn gwybod bod, er gwaethaf y "digywilydd a wakeless" ei bechodau, mamwlad yn parhau i fod ar ei gyfer "pob ymylon ddrud."

Beth Rwsia yn gweld y Bloc? Mae gan Rodina Aleksandra Aleksandrovicha nodweddion hyfryd, sydd felly yn cael eu galw'n "harddwch rheibus": y ehangder helaeth, ffordd hir, pellter niwlog, mae'r caneuon gwynt, trac llac.

Bloc caru ei motherland ddall, gan gredu a gobeithio y cyn bo hir "Bydd goleuni yn goresgyn tywyllwch."

Ystyried rhai o'r cerddi gan Alexander Blok, i ddeall yn fwyaf cywir fel pwnc o bwys iddo, "Homeland."

Uned. Mae'r gerdd "Humayun, aderyn proffwydol"

Credir bod y thema o hanes trasig Rwsia ymddangosodd gyntaf mewn cerdd sy'n perthyn dal yn eithaf Alexander ifanc, "Humayun, aderyn proffwydol":

Mae'r gerdd oedd y driniaeth deffro-Bloc cyntaf, cyfuno cariad Rwsia a gwireddu y arswyd y gorffennol a'r presennol. Ond mae'r awdur yn awyddus i ddeall y gwir, waeth sut mae'n ofnadwy ac yn frawychus.

Ymgnawdoliad cyntaf y meddyliau gwladgarol bwriadol a difrifol ei ystyried yn waith dyddiedig 1905, yn "ewyllys yr Hydref yn."

Mae'r bardd yn cyfeirio at y famwlad:

arwr delynegol, a ddangoswyd gan bloc, sy'n profi unigrwydd, ac mae'n annioddefol trasig. Helpu i oresgyn y gall dim ond cariad am Rwsia, ei natur. Mae'r bardd yn cydnabod bod y dirwedd ardal ei enedigaeth weithiau'n gartrefol ac nid ddymunol i'r llygad, ond gallant roi cysur a hapusrwydd ac ystyr ei enaid poenydio fywyd:

Salmau yn canmol y tlawd, yn adlais o feddw Rwsia. Fodd bynnag, nid yw'n trafferthu y bardd. Wedi'r cyfan, mae'r wyneb yn wir o Rwsia, heb addurniadau a pathos cyfoethog, yn ffynhonnell ddihysbydd o ysbrydoliaeth. Mae'n mamwlad hwn - mae budr, feddw, heals Bloc tlawd, yn rhoi iddo tawelwch meddwl a gobaith.

Mae'r cylch gwaith "Ar Kulikovo Field"

Cerddi am blociau mamwlad cynnwys yn y gyfres o weithiau "Ar y Kulikov maes," yn meddu ar synnwyr dwys, angerddol. Mae hanes ei synau wlad enedigol yn uwch na llais y bardd. Yn y modd hwn, mae'n creu tensiwn ac effaith drasig, gan dynnu sylw at y gorffennol mawr y wlad a ragwelir dyfodol gwych o leiaf.

O gymharu'r gweithredoedd yn y gorffennol ac yn y dyfodol y pwerau mawr, mae'r awdur yn chwilio am gryfder yn y gorffennol, sy'n caniatáu i Rwsia i fynd yn hy at y targed ac â bod ofn o "tywyllwch -. Nos a thramor"

"Wakeless tawelwch", sy'n cael ei llethu wlad yn rhagweld "diwrnodau uchel a gwrthryfelgar" - felly dywed Bloc. Mamwlad a ddangosir yn y gwaith, ar groesffordd o amser a lle - yn y gorffennol, y presennol a'r dyfodol. ffordd hanesyddol y wlad ei hymgorffori yn y llinellau:

Mae'r gerdd "Bodlon" yn ymateb i'r digwyddiadau y chwyldro yn 1905. Mynegodd Mae'r llinellau y gred yn y newidiadau sydd i ddod a ddisgwylir fel uned ei hun a'r famwlad.

Uned. Mae'r gerdd "Rus"

mamwlad pwnc yn cael ei adlewyrchu yn y gwaith o "Rus". Yma, mae'r darllenydd yn cael ei gyflwyno dirgel, anrhagweladwy ac ar yr un pryd yn fawr Rwsia. Mae'r wlad yn ymddangos i fod yn fardd gwych a hyd yn oed dewiniaeth ddaear:

bydoedd cydblethu (real a byd freuddwyd) yn helpu i symud y darllenwyr bardd meddwl yn yr hen, hen ddyddiau, pan oedd yn Rwsia yn llawn gwrachod a swyn hudol.

arwr delynegol blindly mewn cariad â'r wlad, felly yn rhoi arswyd o'i. Mae'n gweld ei fod nid yn unig yn anarferol a dirgel, diddorol hynafol. Ond Rwsia yn ymddangos iddo, nid yn unig gwych, ond y tlawd, y dioddefaint a thrist.

Mae'r cynnyrch o "Fe'i ganed yn y flwyddyn y byddar" yn ymroddedig Z. N. Gippius a dreiddio rhagflas o'r hyn sydd i ddod.

deall Bloc bod y genhedlaeth bresennol yn doomed, felly, eu hannog i ailfeddwl ei adnewyddu oes.

Doom Rwsia yn gorwedd yn y potensial heb ei wireddu. Mae hi'n mwynhau'r cyfoeth anhygoel, brawychus a brawychus diflas gwael.

Mamwlad wrth i'r cyweirnod gwaith canolog

Mae'r gerdd "Rwsia" yn drawiadol o ran ei gonestrwydd a chywirdeb: dim un llinell neu mewn un gair, nid yw'r awdur yn gorwedd yn yr hyn mae'n ei weld ac yn teimlo gwlad enedigol.

Mae'n diolch i'w gonestrwydd y darllenydd yn cael ei gyflwyno y ddelwedd o wlad tlawd, er enghraifft, a oedd wedi ei "Mae'r pellter o ganrifoedd."

Mae'r gerdd ei ddylanwadu gan digression telynegol o aderyn-Troika o'r gerdd "Souls Dead" N. V. Gogolya.

"Troika" Bloc yn datblygu i mewn i arwydd bygythiol y gwrthdaro dramatig rhwng y bobl a'r deallusion. Famwlad yn cael ei ymgorffori yn y ddelwedd o elfennau a nerthol a heb wregys: storm eira, gwynt, stormydd eira.

Rydym yn gweld bod yr uned yn ceisio gwneud synnwyr o werth o Rwsia, i ddeall y gwerth, yr angen am lwybr hanesyddol megis gymhleth.

Credai Bloc, oherwydd y pŵer cudd a grym Rwsia ddod allan o dlodi.

Mae'r bardd yn disgrifio ei gariad at y motherland, edmygedd o harddwch natur, myfyrdodau ar y tynged eu gwlad. Mae'r uned yn defnyddio ffordd motiff pasio drwy'r gerdd. Yn gyntaf rydym yn gweld y tlawd Rwsia, ond yna mae'n ymddangos i ni yn y ddelwedd o wlad sydd yn eang a phwerus. Credwn fod yr awdur yn iawn, oherwydd dylai un bob amser yn gobeithio am y gorau.

Bloc yn dangos i ni y tlawd, er enghraifft yn Rwsia, ond yn hardd. Mae'r gwrthddywediad amlygu ei hun hyd yn oed yn y bardd a ddefnyddir epithets, megis "harddwch Twyllodrus."

Mae dau Sffincs yng ngweithiau Alexander Blok

Nikolay Gumilyov iawn barddoniaeth a ysgrifennwyd yn hyfryd gan Alexander Blok, "Cyn Blok yn sefyll dau sphinxes, gan ei orfodi i ganu a chrio eu posau heb eu datrys: Rwsia a ei enaid ei hun. Yn gyntaf - Nekrasov, yr ail - Lermontov. Ac yn aml, yn aml iawn bloc yn dangos i ni eu bod yn hasio i mewn i un, organig anwahanadwy. "

geiriau Gumilyov - y gwir unbreakable. Maent yn gallu profi gerdd "Rwsia". Mae'n effeithio fawr sffincs cyntaf, Nekrasov. Ar ôl bloc fel Nekrasov, Rwsia yn dangos i ni y ddwy ochr gyferbyn: a pwerus ac ar yr un pryd ddiymadferth ac yn ddiflas.

Bloc yn credu yn y grym o Rwsia. Fodd bynnag, yn hytrach na'r praeseptau caru Nekrasovsky Aleksandr Aleksandrovich mamwlad dim ond gyda thristwch, peidio â rhoi ymdeimlad o ddicter hi. Blok Rwsia yn cynysgaeddir â nodweddion dynol, y bardd yn rhoi yn y ffordd y ferch oedd yn ei garu. Yma, mae'n cael ei ddangos effaith yr ail sffincs - Lermontov. Ond nid yw eu tebygrwydd yn gyflawn. Mynegodd Blok yn mwy cartrefol teimladau personol,, cynysgaeddir â meddylgarwch bonheddig, tra mewn penillion Lermontov yn gellid clywed ar adegau Hussar haerllugrwydd.

A ddylwn i teimlo trueni dros Rwsia?

Mae'r bardd yn dweud nad yw'n gwybod ac ni all teimlo'n flin dros y Motherland. Ond pam? Efallai oherwydd y ffaith bod, yn ei farn ef, nid oes dim guddio'r "llinell dirwy" yn Rwsia, ac eithrio ar gyfer gofal. Neu efallai y rheswm yw hunan-dosturi?

Mae'r bardd yn caru ei famwlad. Dyna'r rheswm gudd ar gyfer y diffyg drueni tuag ati. Mae'r teimlad Byddai lladd y balchder o Rwsia, i bychanu ei urddas. Os ydych yn ymwneud â rhan fwyaf o'r wlad person sengl, rydym yn cael yn enghraifft dda o'r berthynas o drueni a chywilydd. Roedd y dyn, yr hwn edifeirwch, gan ddweud bod yr hyn ei fod yn wael ac yn anffodus, yn colli nid yn unig hunan-barch, ond weithiau mae'r awydd i fyw, gan ei fod yn dechrau deall ei ddiwerth hun.

Y cyfan sydd angen i goncro trafferthion gyda'i phen yn uchel, heb aros am gydymdeimlad. Efallai bod hyn yn dangos i ni Blok.

teilyngdod hanesyddol mawr y bardd yw ei fod yn gysylltiedig â'r gorffennol â'r presennol, yr ydym yn gweld yn llawer o'i gerddi.

Homeland dod yn destun rhwymo o lawer o weithiau Alexander Blok. Mae'n gysylltiedig yn agos â gwahanol fotiffau o'i gerddi: cariad, dial, chwyldro, llwybr ffordd y gorffennol a'r dyfodol.

Felly ysgrifennodd Vladimir Orlov ac rwy'n credu ei fod yn llygad ei le.